Животные в русских народных сказках: Герои-животные в русских народных сказках.Лиса,журавль,

15.03.2023 by admin Комментариев нет

Содержание

Персонажи-животные в русских народных сказках

Сказки о животных – самая древняя группа сказок, в основе которых лежат тотемистические и анимистические культы. Эти сказки связаны с архаическими мирами, в которых животные персонажи стояли у истоков творения мира. В дошедших до нас сюжетах эти мифологические элементы переосмыслены иначе. Сказка показывает, что раньше люди пытались объяснить явления, происходящие в природе, и испытывали священный трепет перед животными, символизирующими силу. Так появились отрицательные персонажи русских сказок. Каждому этому герою свойственен свой индивидуальный характер и только ему присущие черты. Характеристика животных в сказке включает в себя несколько ярко выраженных персонажей, олицетворяющих силу и хитрость, злобу и грубую силу.

В животном мире сказок существует особый тип героя – трикстер, плут и обманщик. Лиса в сказках выступает главным трикстером. Это устойчивый образ, в котором доминирует хитрость, склонность к обману и уловкам. Лиса пойдет на всё, чтобы получить своё – будет притворяться слабой и беспомощной, пускать в ход всё своё обаяние и красноречие. В русских сказках трикстеру противопоставляется персонаж-простак. Им может быть волк, которого лиса с успехом одурачивает, петух («Кот, петух и лиса»), или слабый заяц, которого она выгоняет из своей избы («Лиса и заяц»). Первоначально в мифе именно его необычное поведение способствовало сотворению мира и обретению знания. В отличие от мифа, лиса-трикстер часто наказывается за свои проделки, особенно, когда она нападает на слабых беспомощных героев. Например, Лиса в сказке «Лисичка со скалочкой» спасается бегством и прячется в нору.

Волк в сказках традиционно олицетворяет собой жадность и злобу. Его часто изображают глупым, поэтому его часто одурачивают персонажи сказок похитрее, например, Лиса. Противопоставление этих двух сильных животных характеров встречается во многих сказочных сюжетах, и почти во всех волк, являясь недогадливым и недальновидным, снова и снова дает себя обмануть. Однако, в древних культурах образ волка ассоциировался со смертью, поэтому в сказках этот животный персонаж зачастую кого-то съедает («Волк и семеро козлят») или нарушает спокойную жизнь животных («Зимовье зверей»). Но в итоге добрые сказочные персонажи русских сказок всегда обманывают или побеждают волка. Например, волк в сказке «Лисичка-сестричка и волк» остается без хвоста.

Медведь в сказках представляет собой воплощение грубой силы. Иногда он свиреп, иногда – наивен и добр. Будучи хозяином леса, он обладает властью над другими животными, но, тем не менее, характером отличается простоватым. Наличие физической силы у данного животного персонажа практически исключает ум – медведь в сказках глуп и оказывается одурачен слабыми животными. Можно увидеть параллель образа медведя с образом богатых помещиков во время крепостного права. Поэтому люди и другие животные, символизирующие в сказках свободный и хитрый русский народ, часто пытаются обхитрить и одурачить медведя. Например, медведь остается ни с чем (сказка «Мужик и медведь») или вовсе оказывается съеденным толпой народа («Медведь – липовая нога»). В некоторых сказках медведь ленив, спокоен и очень ценит свой покой. Также встречаются сказки, в которых медведь проявляет себя как добрый животный персонаж, помогающий людям. Например, медведь одаривает подарками Машу, выступая, тем самым, символом добрых сил природы, которые любят трудолюбие и честность.

Tags: картинки, медведи, сказки

КАК И ПОЧЕМУ ОБРАЩАЮТСЯ К ЖИВОТНЫМ В РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗКАХ?

Работа в Word
DOCX / 113.17 Кб

/data/files/r1566141952.docx (Работа в Word)Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Ильинская средняя общеобразовательная школа»

исследовательская работа

КАК И ПОЧЕМУ ОБРАЩАЮТСЯ К ЖИВОТНЫМ В РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗКАХ?

Работу выполнила:

Кузнецова Ксения, 9 лет

ученица 3 класса «Б»

МКОУ «Ильинская СОШ»

Руководитель:

А. В.Россиева,

учитель начальной школы

Ильинский

2019

Введение

Животные в русском народном творчестве играют большую роль. Практически в каждой сказке можно встретить то или иное животное. Чаще всего герои сказок о животных — лиса, медведь, волк, реже еж, заяц, лягушка и другие. Читая сказки, я заметила, что у животных нередко бывает имя, иногда даже имя и отчество.

Мне стало интересно, почему народ стал давать животным такие названия. Так появилась тема исследовательской работы — Как и почему обращаются к животным в русских народных сказках?

Цель исследования – изучение причин, давших прозвища животным в русских сказках

Задачи:

найти в русских народных сказках обращения к различным животным;

выяснить причины, давшие им эти названия и имена;

провести опрос среди школьников на знание обращений к животным в русских народных сказках и причин этих названий.

Объектом исследования выступают обращения к животным – героям русских народных сказок.

Предмет – причины, давшие героям эти обращения.

Гипотеза: причины, давшие названия животным в сказках, — их внешний облик, повадки (поведение в реальной жизни).

Методы исследования: изучение теоретической информации о сказках, изучение сказок о животных, наблюдение, опрос.

Русские народные сказки о животных.

Первые сказки в истории появились задолго до изобретения книг и письменности и передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Потому они и называются народными.

Целью сказки было обучить ребенка нормам и правилам поведения, а заодно и развлечь или утешить. Правда, не все сказки писались для детей, но мы в нашем исследовании говорим о сказках для детей.

Выделяют три типа сказок: волшебные, бытовые сказки и сказки о животных. Наше исследование проводится в рамках одного типа сказок – сказки о животных. Животные в таких сказках являются главным действующим лицом, наделенным человеческими качествами. Как и люди, многие из зверей имеют в сказках не просто клички, но и даже имена и отчества.

Таким образом, имена животным в сказках рассказчики давали, потому что животные ведут себя в сказках, как люди: общаются, ходят вместе на Кристины, ругаются и мирятся. Особо уважаемым героям давали имя и отчество.

Какие прозвища и почему давали животным в сказках.

Ознакомившись с теорией, мы принялись за чтение сказок. Из всех русских народных сказок о животных, которые удалось найти в домашней и школьной библиотеке, мы выписали обращения и имена животных.

Мы искали сказочные прозвища мыши, медведя, лисы, лягушки, волка, зайца и кота. Помимо известной мышки-норушки, лягушки — квакушки, лисички-сестрички мы нашли необычные названия – хмыстень (про мышь), лиса Олисава, Левон или бирюк (про волка), лесной гнет (про медведя). В таблице мы дали объяснение каждому обращению. Информацию для толкования мы искали в толковых словарях, интернете, спрашивали у филологов. Таким очевидным названиям, как попрыгушка, квакушка и попрыгайчик, мы давали объяснения сами.

Некоторые названия остались без объяснения: мы либо не нашли информацию по данному поводу, либо источник информации был сомнительным. Полученные данные мы обобщили в таблице.

Таблица: «Обращения к животным в русских народных сказках»

Животное	Название	Сказка	Объяснение
мышь	Мышка-норушка	«Теремок»	Норка – нора. Углубление под землей с ходом наружу, вырытое животным и служащее ему жилищем. (2) В такой норке и живет мышь.
	Мышка — поскребушка	«Рукавичка»	Поскребушка — какое-либо орудие для скребки, чистки. (10) Мышь – грызун. Жители домов, где живет мышь часто по ночам слышат звук, как будто кто-то скребет.
	из-за угла хмыстень	«Терем мухи»	Хмыстень — воришка. Шутливое прозвание мыши: может быть, от глагола химистить — красть, похищать (9).
лягушка	Квакушка	«Теремок»	Издаваемое самцами в период размножения пение в народе назвали «кваканьем».
	лягушка – попрыгушка	«Рукавичка»	Лягушка передвигается прыжками. За это получила прозвище Попрыгушка.
	на воде балагта	«Терем мухи»	Балагта (от слова балахтина — болото) — живущая в болоте (10).
заяц	Косой	«Кот и лиса» «Звери в яме»	Глаза у зайцев посажены широко по бокам головы. В процессе питания он может видеть, что твориться вокруг. Но он плохо видит то, что творится у него под носом. Чтобы разглядеть, к примеру, морковку, которую поднесли к носу зайца, ему нужно повернуть голову и как бы скосить глаз. Человеку кажется в этот момент, что заяц слегка косой. К тому же заяц, убегая от погони, натыкается на кусты, деревья, даже стоящего охотника! Со стороны кажется, что мчащийся зверёк плохо видит, «окосел» (6).
	Попрыгайка	«Лиса и заяц»	Прозвище Попрыгайка произошло от слова прыгать, так как заяц передвигается скачкообразными движениями – прыжками.
	Зайчик — Побегайчик	«Рукавичка»	Один из самых быстрых зверей в лесу.
	Заяц-зайчухно	«Звери в яме»	Скорее всего, по созвучности.
	Зайчик	«Лиса, заяц и петух» «Сказка о козе лупленой»	Играет в сказках роль слабого, беззащитного животного, его легко обидеть. Поэтому к его названию добавили уменьшительно-ласкательный суффикс.
	на поле свертень	«Терем мухи»	Свертень — скачущий не прямым путем, петляющий (9).
лиса	Патрикеевна	«Кот и лиса»	Правил когда-то Новгородским княжеством Патрикей, и был он удивительно хитрым и изворотливым, чем и прославился. С тех пор ему подобных и стали называть Патрикеевичем да Патрикеевной. Но крепче крепкого это имя пристало к лисе, потому что это действительно очень хитрый и ловкий зверь (1).
	Плутовка	«Лиса и волк»	От слова плут — ловкий и хитрый обманщик, мошенник. (2) Лису в сказке благодаря ее ловкости, сообразительности и манере ухода от охотников назвали плутовка
	Лисичка	«Звери в яме» «Лисичка-сестричка и волк»	Все названия образованы с помощью уменьшительно ласкательных суффиксов. Лису в сказках уважали, обращались к ней уважительно. Ее манера ходить, вкрадчиво ласково говорить, льстить так же способствовали таким ласковым обращениям.
	Лисонька	«Мужик, медведь и лиса» «Кот, петух и лиса»
	Лисичка-сестричка	«Рукавичка» «Лисичка-сестричка и волк»	Мы нашли следующую версию. Лиса сама так себя назвала, чтобы звери были к ней более доверчивы, как к сестричке. Но гарантировать достоверности источника мы не можем.
	Лиса-Олисава	«Звери в яме» «Снегурушка и лиса»	Олисава – славянское имя. Нежное, певучее. Как раз подходит к образу лисы. К тому же созвучно.
	Лисица	«Кот и лиса» «Лиса и тетерев» «Лиса-повитуха» «Лиса, заяц и петух» «Мужик, медведь и лиса» «Звери в яме»	Прозвище лисица уже не такое ласковое, как лисонька, лисичка и прочие. В нем уже чувствуется, что она злопамятная, расчетливая, жестокая, корыстная (1). В некоторых из этих сказок лиса не может избежать расправы и терпит неудачу.
	Кумушка, кума	«Лисичка-Сестричка и волк» «Овца, лиса и волк» «Лиса и журавль» «Зимовье зверей»	Кумушка — о женщине, занимающейся пересудами, сплетнями. Кума — крёстная мать по отношению к родителям крестника и к крёстному отцу (4). Оба толкования подходят к лисе. Первое намекает на ее характер. Второе на родственные связи со всеми животными, которые, по некоторым источникам, выдумала сама лиса, чтобы было легче манипулировать лесными обитателями.
	Лизаветта Ивановна	«Кот и лиса»	Уважение. Лиса (первый слог ли), поэтому Лизаветта. Иван – самое распространенное на Руси имя, давшее отчество не только лисе, но и другим животным в сказках.
волк	Серый, серый волк	«Кот и лиса» «Снегурушка и лиса» «Колобок» «Волк-дурень»	По цвету шерсти.
	Волк-волчухно	«Звери в яме»	Скорее всего, по созвучности.
	Левон Иванович	«Кот и лиса»	Левон — мужское армянское имя.
	Куманек, кум	«Лиса-повитуха» «Волк и коза» «Зимовье зверей»	1. Крёстный отец по отношению к родителям окрещенного ребенка и к крёстной матери. 2. Обращение к пожилому мужчине (4).
	Бирюк	«Овца, лиса и волк» «Волк и коза» «Сказка о козе луп-леной»	1. Волк-одиночка (4). Несмотря на то, что волк – стайное животное, в сказках он, как правило, один.
медведь	Косолапый	«Кот и леса» «Колобок»	Медведь подобно человеку может ходить на двух ногах, но ходит косолапо, криво.
	Михаил Потапович	«Кот и лиса»	В сказках медведь – зверь высшего ранга. Он самый сильный лесной зверь (1). Отношение к нему уважительное. Имя Михаил – созвучно названию «медведь», отчество Иванович – самое распространенное на Руси. Отчество – Потапович мы объяснить не сумели.
	Михайло Потапович	«Кот и лиса»
	Михаило Иванович	«Зимовье зверей»
	Мишка	«Кот и лиса» (лиса)	С пренебрежением. Обычно к медведю обращаются с уважением или страхом. В этой же сказке лиса уверена в себе и может пренебрежительно назвать медведя Мишкой.
	Медведюшка	«Мужик, медведь и лиса»	Древние славяне считали медведя кровным родственником (1). Поэтому медведь — батюшка, иногда дедушка, но таких вариантов мы не встретили.
	Медведюшка – батюшка Батюшко-медведушка	«Рукавичка» «Снегурушка и лиса»
	Кум	«Зимовье зверей»	Так же как у волка
	Лесной гнет	«Терем мухи»	Подчеркивается сила медведя. Он давит все, что попадается ему под ноги. (1)
кот	Котофей Иванович	«Кот и леса»	Уважение. Котофей по первым буквам слова «кот». Иванович самое распространенное отчество у животных в сказках.
	Котишко-мурлышко, мурлыко	«Напуганные медведь и волки»	По звукам, издаваемым котом, когда он чем-то доволен.
	коток-серенький лобок; серый кот, бестолковый лоб	«Напуганные медведь и волки»	По цвету шерсти. И в рифму.

Итак, по таблице мы сделали несколько выводов. Обращения «Серый», «Косой» получили животные из сказок благодаря своему внешнему виду. «Попрыгушка», «Косолапый» и «Свертень» — это прозвища, отражающие характер движений лягушки, медведя и зайца. По извлекаемому звуку дали прозвища «Лягушке–Квакушке», «Коту-Мурлыке». Некоторые названия говорят о повадках животного в реальной жизни: «Хмыстень», «Поскребушка», «Плутовка» и в сказочной «Бирюк», «Лесной гнет». Есть прозвища, рассказывающие о месте жительства животного: «Норушка», «Балагта». Для образования некоторых названий использовали уменьшительный суффикс –ик-, чтобы показать уязвимость животного (Зайчик), ласкательные суффиксы –оньк-, -ичк- для передачи лживость и льстивости лисьего характера. Лису, Волка, Кота и Медведя иногда называли по имени и отчеству, подчеркивая уважительное к ним отношение. Большинство названий дано с учетом рифмы, созвучности, возможно, для придания большей певучести сказки.

Анкетирование

По окончании исследования, мы захотели узнать, а что о сказочных прозвищах животных знают другие школьники. Опросили 35 человек в возрасте от 10 до 14 лет. По данным опроса получили диаграммы и сделали следующие выводы.

Самое распространенное прозвище лисы – Лисичка-Сестричка. Второе по популярности имя Лисы – Алиса, на самом деле даже не относится к русским народным сказкам (рис. 1).

Рисунок 1. Как в русских народных сказках называют лису?

Рисунок 2. Как называют в русских народных сказках мышь?

Самое распространенное прозвище мыши – Норушка (рис.2), у лягушки – Квакушка (рис.3), у медведя – Косолапый (рис.4).

Рисунок 3. Как в сказках называют лягушку?

Рисунок 4. Как называют в сказках медведя?

Вопросы о прозвищах волка и зайчика вызвали затруднения (рис.5, рис.6) Самое распространенное прозвище зайца – Косой, волка – Волчок — серый бочок и Волчок – зубами щелк.

Рисунок 5. Как в русских народных сказках называют зайца?

Рисунок 6. Как в сказках называют волка?

Еще меньше школьники знакомы со сказочным котом. Мы видим, что даже среди высказанных вариантов много неверных: Кот ученый и кот Базилио – это герои поэмы А.С. Пушкина и авторской сказки А.Н.Толстого (рис.7).

Рисунок 7. Как в русских народных сказках называют кота?

Рисунок 8. Количество учащихся, не знающих, кого называют в сказках Поскребушкой, Попрыгушкой, Косым, Плутовкой, Левоном, Косолапым, Котофеем.

Опрошенные учащиеся в основном знают, что Попрыгушкой в сказках называют лягушку, Косым – зайца, Косолапым – Медведя. Но мало кто из опрошенных знает, что Левоном в сказке называют волка. Мы до исследования о нем тоже не слышали.

Объяснить отчество лисы Патрекеевна сумел один человек из 35, четверо дали объяснение одним словом «хитрая», а 30 человек даже не предположили никакой версии.

Можно сделать вывод: школьники не очень хорошо знают прозвища животных в русских народных сказках и не всегда понимают причины, давшие животным сказочные прозвища.

Заключение

Цель, поставленная в начале исследования, достигнута: мы выяснили некоторые причины, давшие прозвища животным в русских народных сказках. Для достижения цели мы нашли в сказках обращения к животным, выявили причины, давшие эти названия, провели опрос среди школьников на знание изучаемой нами темы.

Гипотеза подтвердилась частично. Прозвища животным давали и по внешним признакам, и по повадкам, характеру героя, и ориентируясь на рифму к названию животного и другим причинам, не до конца нами выясненным.

Список источников и литературы:

Аникин В.П. Русская народная сказка. Пособие для учителей. М.: «Просвещение», 1977

Даль, Владимир Иванович. Толковый словарь живого великорусского языка: избр. ст. / В. И. Даль; совмещ. ред. изд. В. И. Даля и И. А. Бодуэна де Куртенэ; [науч. ред. Л. В. Беловинский]. — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2009. — 573 c.

Народные русские сказки. Из сборника А.Н.Афанасьева. – М.: «Художественная литература», 1991

Ожегов, Сергей Иванович. Толковый словарь русского языка : около 100 000 слов, терминов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов ; под ред. Л. И. Скворцова. — 26-е изд., испр. и доп. — М. : Оникс [и др.], 2009. — 1359 c.

Плешаков А.А. От земли до неба: атлас-определитель: пособие для учащихся образовательных учреждений / А.А. Плешаков. – М.: Просвещение, 2011.

Почему зайца называют косым, и косой ли он на самом деле? Наука и техника. [Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://vseonauke.com/1164164586933586526/pochemu-zajtsa-nazyvayut-kosym-i-kosoj-li-on-na-samom-dele

Русские народные сказки. Литературно-художественное издание для младшего школьного возраста. — М.: «Махаон», 2010

Русские народные сказки. — Москва: «Художественная литература», 1965.

Сказки – самый большой сказочный портал рунета. [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.ru-skazki.ru/outdated-words&word=649.html

Словарь устаревших слов. Лукошко сказок. [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://lukoshko.net/content/dictionary.htm

Роль животных в русских народных сказках
|
ИДЕАЛЫ

Янг, Грейс Холстед

Этот элемент доступен для загрузки только членам сообщества Университета Иллинойса. Студенты, преподаватели и сотрудники U of I могут войти в систему с вашим NetID и паролем, чтобы просмотреть элемент. Если вы пытаетесь получить доступ к диссертации или диссертации, доступ к которой ограничен Иллинойсом, вы можете запросить копию через отдел межбиблиотечного абонемента вашей библиотеки или приобрести копию непосредственно в ProQuest.

Постоянная ссылка

https://hdl.handle.net/2142/21805

Описание

Титул

Роль животных в российских народных сказках

Автор (ы)

Янг, Грейс Халстед

Дата публикации

1996

Председатель Докторского комитета (S)

1996

. /Программа

Славянские языки и литературы

Дисциплина

Славянские языки и литературы

Институт присуждения степеней

Университет Иллинойса в Урбане-Шампейне

Степень

Доктор философии.

Диссертация или диссертация

Диссертация

Ключевое слово (S)

Литература, Славянка и Восточно -Европейский
Folklore

Язы степень в фольклоре. Языческая философия относительно животных сильно отличалась от христианской. Для язычника мир состоял из множества природных сил, имеющих общие силы и характеристики, тогда как христианин видел мир четко разделенным на два отдельных царства, царство человека и царство Бога. Противоположные взгляды сопоставляются также в письменной народной литературе и устном фольклоре. Письменные произведения, как и следовало ожидать, гораздо больше проникнуты христианской философией, т. е. грамотное общество было ближе к монастырям, а неграмотное крестьянство сохранило в своем традиционном фольклоре многие языческие идеи. Животные как божества в языческие времена достаточно отчетливо видны во многих народных преданиях и сказках. Животные изображаются в положительном свете как друзья и помощники человека; как прекрасные сокровища, сделанные из золота, серебра и драгоценных камней; как превосходящие человека в своей магической силе; в драконе часто можно увидеть доброжелательную силу, злую и устрашающую в западном фольклоре. Однако есть и другая сторона уважения к животным, показанного в этих историях, — благоговение перед тем, что животные могут сделать с человеком так же, как и с ним. Иногда их изображают как злых духов или вестников зла. Однако в устном фольклоре, даже в религиозных сказках, акцент делается на положительном, тогда как в письменной традиции животные чаще всего рассматриваются либо как низшие, либо как злые.

Тип ресурса

текст

Идентификаторы: URI или URL

http://hdl.handle.net/2142/21805

Информация об авторских правах и лицензиях

7
Владение коллекциями

Дипломные и дипломные работы в Иллинойсе PRIMARY

Дипломные и дипломные работы в Иллинойсе

Дипломные и дипломные работы — Славянские языки и литературы

: Нравы, обычаи и традиции :: Культура и Искусство

Сказки можно разделить на три группы по тематике: сказки с примесью мифологии, сказки о животных, которые говорят и ведут себя как люди, и сказки о нравах.

Сказки о животных

Среди центральных персонажей русских сказок Лиса, Волк, Медведь, Заяц, Коза и Козел, Бык, Лошадь, Собака, Ворон и Петух. Наиболее частыми персонажами сказок о животных являются Лиса и Волк.

Также, как и в западноевропейском эпосе, в русских народных сказках Лиса представлена как подлое, хитрое и коварное существо, которое своей хитростью берет верх над более сильными животными, такими как Волк и Медведь. Волку свойственны разные человеческие черты: как правило, он злой, жадный, прожорливый и глупый; Фокс получает особое удовольствие, подшучивая над ним, и каждый раз Волка легко обманывать снова и снова. Гораздо менее определен образ Медведя, но одна из самых характерных его черт — тугодум.

Сказки с примесью мифологии

Сказки мифологического характера – это сказки, в которых используются причудливые и волшебные образы для изображения борьбы света и тьмы, добра и зла или противоположных сил природы.

Увядание природы осенью и зимой символизирует образ похищения красавицы какими-то чудовищами или драконами или образ ее заколдованной, застывшей, обращенной в камень или загипнотизированной для сна. Туманы и тучи, закрывающие Солнце и препятствующие его благотворному воздействию на земную красоту природы, олицетворяет образ Змея; холод и мороз олицетворяет злой Кощей Бессмертный (который обыкновенно держит в плену красавицу), а зиму, одеревеневшую всю природу, олицетворяет Баба-Яга, старая ведьма с костлявыми ногами (то есть «Костяня Нога» по-русски). ).

Герои этих сказок отправляются на поиски украденных красавиц; им суждено спасать и возвращать их, или же возвращать к жизни, если они в мертвом сне, или окостенели, или тому подобное, т. е. оживлять природу. Задача достигается с помощью особых чудесных артефактов или существ, таких как золотые яблоки, лошадь с золотой гривой, олень с золотыми рогами, огненная птица, семимильные сапоги, ковер-самолет, воды Смерти и Жизни. которые могут вернуть мертвых к жизни, и так далее.

Главными представителями темных сил обычно являются Баба-Яга и Кощей Бессмертный.

Баба-Яга предстает в русских сказках двояко: то ли она страшная и злая ведьма и людоед, то ли благосклонная и справедливая мудрая женщина, помогающая герою в его поисках (особенно если это шанс для ей назло Кощее). Она живет одна глубоко в лесу; ее хижина может передвигаться на своих больших куриных ножках — она любит вращаться перед гостями и не остановится, если герой не знает правильного заклинания, чтобы заставить ее повернуться к нему лицом, а к лесу — спиной. Или же Баба-Яга живет в башне-палате, окруженной мерзкой оградой из человеческих костей и черепов, жалких останков ее жертв.

Кощей Бессмертный — мерзкий колдун, который похищает и заключает в тюрьму красавицу, надеясь, что она поддастся его злой воле. Однако у нас есть герой, который должен спасти красавицу, и в каждой сказке ему случается узнать (иногда с помощью красавицы) о том, где найти смерть Бессмертного! Далеко в море есть тайный остров, на острове растет дуб, под дубом ствол зарыт, в стволе заяц спрятан, в зайце утка, в утке яйцо, и в том яйце смерть бессмертного злодея Кощея.