Чем отличается православное распятие от католического?

Основные отличия католического и православного распятия

Отличие первое. На православном Распятии Иисус пригвожден к Кресту 4-мя гвоздями, а на католическом – 3-мя.

Отличие второе. Самое основное. Католическое Распятие (Креста) натуралистично и предельно чувственно, православное же – более духовное. При этом на католических Распятиях Иисус изображается со страдальческим лицом, провисшим на руках телом, терновым венцом на голове, а также с ранами и кровью. На классической православной иконе Распятия изображен Иисус – Победитель. Его вид демонстрирует Божественный покой и величие. Христос не беспомощно на руках свисает, а парит в воздухе, как бы призывая в объятия всю Вселенную. Богородица стойко сопереживает страданиям Сына.

Свое догматическое обоснование иконография православного Распятия получила только в 692 году. Закреплено оно было в восемьдесят втором правиле Тульского собора. Основным условием становится гармоничное сочетание реализма Божественного Откровения и подлинной истории. Фигура Христа выражает покой и величие. Господь открывает объятия всем тем, кто к нему хочет обратиться. В данной иконографии успешно решается достаточно трудная задача изображения двух ипостасей Христа — Божественной и Человеческой, которые одновременно демонстрируют и смерть, и полную победу над ней Иисуса.

Стоит отметить, что католики не приняли правила Тульского собора, отказавшись от своих ранних взглядов. Кроме этого они не приняли и символического духовного изображения Спасителя.

Так и появился в Средневековье католический тип распятия, где преобладающим становится натурализм человеческих мук. Голова Иисуса, увенчанная венцом, перекрещенные ступни, дополнительно пригвожденные одним гвоздем – новшество XIII столетия. Анатомические подробности католического изображения, четко передавая правдивость непосредственно самой казни, скрывают главное событие — торжество Иисуса, который победил смерть и открывает нам вечную жизнь.

Еще несколько важных деталей

Раскинутые руки Иисуса в православном распятии должны быть прямыми. Они не должны провисать под весом умирающего тела.

Отличительным признаком католического Распятия являются скрещенные и пробитые гвоздём обе ступни Спасителя. В православной традиции Иисус изображается распятым на 4-ых гвоздях.

Ладони Христа на православном Распятии обязательно открыты. Стоит сказать, что вопрос недопустимости изображения на иконах согнутых пальцев Спасителя под католическим влиянием поднимал дьяк Висковатый в 1553 году. Пусть он и был осуждён за свои рассуждения об иконописи тех времен, но предоставленные им доводы о необходимости изображения именно открытых ладоней были признаны правильными, после чего спорные иконы подлежали переписыванию.

В православном кресте нет натуралистических следов страданий Христа.

Терновый венец является атрибутом католического распятия, который в православной традиции встречается крайне редко (на пасхальных артосах, к примеру).

Общие черты

Еще в IX столетии Преподобный Феодор Студит учил, что «крест любой формы является истинным крестом».

Очевидно, что в католицизме отсутствуют четкие правила по поводу распятия. На древнейших распятиях Спаситель изображён живым, в одеждах, а также дополнительно увенчанным короной. Терновый венец, кровь и раны, которые собираются в чашу, появляются только в Средневековье с другими деталями, обладающими мистическим либо символическим смыслом.

Т.е. в романскую эпоху, либо на востоке, где успешно сохранялась греческая традиция, между католическим и православным распятием нет значительных отличий. Натурализм и реализм возникают в готическую эпоху, после чего получают особое развитие в период барокко. Черты подобного натурализма перешли в религиозную живопись Руси Синодального периода, хотя, безусловно, их нельзя считать образцами канона.

Важно подчеркнуть, что католические и православные распятия изображают две стороны одного важного события. Как на католических образах, где изображаются страдания, безысходность и смерть подразумевается последующее воскресение и победа Христа, так и, смотря на православные распятия, на которых изображен торжествующий Спаситель Победитель, мы четко понимаем, что Он понёс свои страдания за грехи всего человечества.

Смотреть фотографии Распятий, изготавливаемых в мастерской «Абрамцево»

Читать еще статьи

главные различия между двумя изделиями

Содержание:

1. Православный и католический крест: от сакрального символа до элегантного украшения
2. Форма креста — первое и главное отличие
   • Четырехугольный крест
   • Шестиконечный крест
   • Восьмиконечный крест
3. Различия католического и православного крестного символа
   • Надписи
   • Изображение
   • Расположение Христа
   • Количество гвоздей
4. История возникновения раскола
5. Выбор крестиков в сети Ювелірна Карта

Самый частый вопрос, который так же часто остается без ответа: «Чем отличается католический крестик от православного?» Нерелигиозный человек вряд ли поймет разницу: зачастую такие крестики очень похожи внешне, да и носятся одинаково. Но не всё так сложно, как может показаться. Чтобы научиться их различать, не обязательно углубляться в религиозные знания. Достаточно знать всего 5 важных деталей!

Православный и католический крест: от сакрального символа до элегантного украшения

Безмолвный символ веры или изысканный предмет внешнего убранства? Скорее, и первое и второе. Многовариантность техник исполнения — яркое подтверждение тому, что значение христианского креста в современном мире довольно обширное. Золотые крестики носят религиозные люди, так и те, кто далёк от церкви; мастера облекают его в пышные формы, либо делают в строгом соответствии с церковными канонами.

За последние десять лет крестики с бриллиантами прочно вошли в ювелирный обиход, превратившись из религиозного символа в изысканный предмет роскоши. Этому в некой мере способствовали коллекции именитых брендов Dolce&Gabbana (осень-зима 2013), Tiffany&Co, которые стали активно использовать крестообразные подвесы в одежде/аксессуарах.

Форма креста — первое и главное отличие 

Если вдруг вас спросят, чем отличается православный крест от католического, вы наверняка начнете вспоминать обрядовые и догматические различия двух крупнейших ветвей христианства. А различий имеется немало и первое основное — форма крестика.

В современном христианстве наиболее распространенные: четырехугольный, шести; — восьмиконечный крест. Первый относится к западной традиции. В православии выбор побольше. Тут крестообразные подвесы могут быть всех трех форм.

Крест с шестью концами имеет две горизонтальные перекладины, а с восемью – еще косую нижнюю. Нижняя олицетворяет греховность человека, которая тянет его вниз, а верхняя — его очищение покаянием.

Католический крестик внешне более прост, в нем нет лишних деталей. Как правило, это четырехугольная форма. 

Четырехугольный крест

По преданию, на таком кресте был распят Иисус. Четырехконечный крест — классика католицизма. А вот восточные собратья считают его равнозначным всем остальным. 

Шестиконечный крест

Фигура с шестью концами имеет дополнительную перекладину (под наклоном), которая символизирует чашу грехов. Нижний конец — тяжесть от не раскаяния, а верхний — облегчение в покаянии, которое открывает путь в Царствие Небесное.  

У католиков крест — показатель сана священника. Крест с шестью концами — атрибут власти архиепископов, а с восемью — Папы Римского. 

Восьмиконечный крест

Изображение Иисуса на таком кресте находят в римских погребальнях еще в 3 веке. Над средней, самой длинной перекладиной, находится короткая, а под ней маленькая косая — так выглядит православный крест с восемью концами.

Восемь концов символизируют восемь периодов в развитии человечества, последний из которых — путь в духовное царство. Верхний конец на кресте — дорога вверх, в вечное царство, открытое Христом.

Различия католического и православного крестного символа

Для православия не так важна форма креста как то, что на нем написано/изображено. Внимательно изучив надписи на женском крестике, можно с полной уверенностью сказать, к какому течению христианства принадлежит изделие.

Надписи

Табличка с надписью, закрепленной над головой Христа, присутствует на обоих крестах. И даже надпись на ней, которая, по идее, должна описывать проступок Иисуса, одна и та же. Понтий Пилат, осуждая Сына Бога, так и не нашел действительной вины его, и табличка гласит: «Иисус из Назарета Царь Иудейский».

Самый простой способ определить, какой перед вами крестик, это посмотреть на надписи на православных/католических нательных крестах.

До сих пор эта надпись инициальной аббревиатурой гравируется на нательных крестах. На православных по-славянски I.Н.Ц.I., на католических по-латыни INRI. И еще, на православных крестах с обратной стороны может быть выгравировано выражение «Спаси и сохрани», на католических ничего подобного нет.

Изображение

Одно из самых дискуссионных отличий — изображение облика Христа. На католическом нательном кресте Иисус показан страдающим: с ранами и струящейся кровью, в терновом венце, с поникшей головой и закрытыми глазами. Его ладони – сжаты в кулак, а ноги скрещены и пригвождены. Так он должен напоминать христианам о том, какую цену заплатил за спасение людей.

Основной посыл православного распятия не в физических страданиях, а в торжестве воскрешения (ладони Иисуса развернуты к людям), в победе над смертью, Духа над телом. 

На православных крестах ноги Христа не скрещены, а прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно.

Распятие у католиков выступает над поверхностью, а у православных имеет плоский вид.

У христиан принято носить крестик под, а не поверх одежды, поскольку он считается личным оберегом каждого верующего. По мнению церковников, если крестик важен как символ веры, его не следует демонстрировать окружающим.

Расположение Христа

Если присмотреться к фигуре Христа, то можно заметить еще одну немаловажную деталь. На православном распятии каждая его нога пригвождена по отдельности, а у католиков — скрещены вместе.

Количество гвоздей

Если ноги Спасителя пригвождены к столбу двумя гвоздями — крест православный.

У католической церкви принципиально иное мнение и своя святыня — три гвоздя, хранящиеся в Ватикане. Соответственно, на католическом распятии ноги Иисуса наложены одна на другую и прибиты лишь одним гвоздем.

История возникновения раскола

Раскол между католиками и православными насчитывает более тысячи лет, а официально датируется 1054 годом. Среди причин называют церковные разногласия на политической и канонической почве.

Римские служители стремились руководить христианским миром, а византийцы противились это признавать. Кроме того, западные церковники выступали «за» обновление церковной доктрины, а восточные собратья считали грехом любые отклонение от первых догматов вселенских соборов.

Сегодня церковники насчитывают 49 таких отличий, многие из которых носят не только теологический, но и внешний характер. Например, католики, в отличие от православных, верят в непорочное зачатие Христа и Марии, крестятся щепотью пальцев слева направо, а также не признают иконостасы.

Выбор крестиков в сети Ювелірна Карта

В нашей ювелирной коллекции собрано более 100 моделей католических и  православных крестов в комбинации различных типов золота, а также с элегантной инкрустацией и растительными узорами. Все модели мужских крестиков, как и женских, отличаются аккуратностью исполнения, что позволит приобрести изделие в качестве значимого атрибута веры и изысканного украшения. 

Дополнительные вставки из драгкамней делают изделия более яркими и современными на вид.

Все крестики (для взрослых и детей) можно посмотреть в каталоге на Diamant.ua (с подробным описанием характеристик). Элегантные цепочки из белого/желтого/красного аурума составят крестику гармоничный ансамбль.

Среди множества моделей вы непременно найдете свой драгоценный талисман!

Протестантизм, восточное православие и католицизм

Протестантизм, католицизм и восточное православие — три основных подразделения христианства.

Как и все основные мировые религии, христианство существует уже много веков и, следовательно, имеет внутри себя множество различных групп. Большинство этих групп соглашаются с основными принципами веры в отношении Иисуса, спасением, принесенным его смертью, единством Бога, существованием рая и ада и некоторыми другими центральными утверждениями. Однако они различаются по нескольким важным пунктам — достаточно, чтобы фактически отделиться друг от друга и сформировать новые выражения веры.

Со времени протестантской Реформации 16 века в Европе сформировались сотни христианских групп. Объединение их всех в 3 основные группы — протестанты, католики и православные — упрощает это и помогает нам получить общую картину разнообразия внутри христианства.

Таблица ниже объясняет эти 3 основных «лика» христианской религии. За диаграммой следуют пояснения к разделам диаграммы.

Восточное православие и католицизм — две старейшие формы организованного христианства. Они начались в двух разных регионах Римской империи — Восточной и Западной. Восточная часть была известна как Византия и в основном использовала греческий язык, тогда как западная часть была сосредоточена в Риме и использовала латинский язык.

Протестантизм, в который входят лютеране, пресвитериане, методисты, баптисты, конгрегационалисты и десятки других, начинает развиваться в 15-м и 16-м веках в Европе, в основном в Германии и Великобритании, где языками были немецкий и английский или другие местные языки.

Таким образом, происхождение этих трех ликов веры помогает объяснить их языковые, географические и культурные различия . Многие протестантские гимны написаны на немецком языке. Католическая месса читается на латыни. Одной из крупнейших групп восточного православия являются греческие православные. И так далее . . .

Эти 3 группы имеют совершенно разную институциональную организацию. Восточное православие и католицизм организованы иерархически — в виде своеобразной пирамиды — и ведутся сверху вниз. Внизу находятся священники, над ними епископы, а над ними другие должности вверх по пирамиде до вершины. Обе эти формы возникли в период политической империи, которая сама была организована иерархически, поэтому они подражают этой форме внутри себя.

В чем они отличаются друг от друга, так это в самой верхней позиции. Восточное православие имеет систему патриархов, которые управляют церковью на самом высоком уровне, и они в основном расположены в определенных географических регионах или юрисдикциях, таких как греческий православный, сирийский православный или русский православный и так далее.

Католицизм отдает верховное лидерство епископу Рима, называемому Папой. Католическая церковь возглавляется этим единственным человеком. Это главное различие между этими двумя формами христианства, и это было одной из причин их раскола друг с другом в 1052 г. н.э.

Протестантизм, напротив, развился в период перехода от иерархического правления к представительному или демократическому правлению. Следовательно, он подражает этой форме внутри себя, имея более конгрегационную или федеральную структуру, которая дает больше полномочий отдельным конгрегациям определять свое собственное руководство и участвовать в более крупных решениях деноминации (например, лютеранская, пресвитерианская, баптистская и т. д.). ).

Брачные правила для духовенства различаются между 3 основными группами. Восточное православие позволяет многим священнослужителям вступать в брак, особенно низшим чинам священников. Определенные ограничения на брак начинают применяться по мере того, как священники продвигаются по служебной лестнице. Католические священники, епископы и т. д. должны соблюдать целибат, и им не разрешается вступать в брак. Протестантским служителям разрешено жениться.

Восточное православие и католицизм являются сакраментальными в отличие от большинства протестантских церквей. Это связано с теологическим значением и важностью определенных ритуалов, практикуемых в этих церквях. «Таинство» — это видимая форма благодати. Таинства в христианской церкви — это ритуалы, которые сами по себе являются окном, через которое молящийся непосредственно встречается с Богом. Знаменитый « семь таинств «включают крещение, евхаристию, брак, рукоположение, конфирмацию, исповедь и последний обряд. И восточное православие, и католицизм подтверждают эти таинства (с некоторыми различиями). Таинственный характер этих ритуалов означает, что они жизненно важны для спасения. и что их могут совершать только священники, поэтому членство в церкви жизненно необходимо для христианской жизни. Нет доступа к таинствам (или спасению) без церкви и ее священников. деноминации придерживаются сакраментального подхода к крещению и евхаристии (иногда называемому причастием); другие вообще избегают «священнических» коннотаций таинств. Они считают некоторые из этих ритуалов важными, но видят в них просто символ или память о Христе, Боге. и т. д. Спасение приходит не через эти обряды, говорят они, а через благодать Божию и веру во Христа.Обряды не нужны для спасения. Поэтому, например, католики будут проводить мессу или евхаристию каждую неделю, в то время как протестанты могут проводить евхаристию или ритуал «причастия» раз в месяц или даже раз в квартал.

Наконец, эти 3 группы различаются по роли искусства — особенно картин и статуй человеческих фигур. Восточное православие разрешает фигурные картины в своих церквях и богослужении, но не статуи. Католицизм допускает как фигурные статуи, так и картины. Протестанты, по большей части, не допускают ни того, ни другого и, следовательно, являются иконоборцами (что означает «никаких икон»). Кроме того, только восточные православные и католики почитают Марию, мать Иисуса, в своем поклонении, а протестанты — нет. Так, например, вы увидите статуи Иисуса, Марии и других в католических церквях, но только их изображения в православных церквях. Вы не увидите ни того, ни другого в протестантских церквях. Иногда в зале для общения или, может быть, в баптистерии некоторые протестантские церкви разрешали изображать Иисуса; однако это редкость. Более того, как правило, ни в искусстве, ни в какой-либо другой части их культа не будет никакого почитания Марии.

Эти основные различия между тремя христианскими группами помогают объяснить, почему некоторые члены этих групп даже не признают друг друга формой христианства. Они настолько отличаются друг от друга по стилям поклонения, выражению веры и практике — настолько различны, что некоторым людям они «кажутся» совершенно разными религиями, даже если они просто разные формы одной и той же религии.

org/BreadcrumbList»>

1. Дом

›

2. христианство

›

3. протестантизм, восточное православие и католицизм

В чем разница между православной и римско-католической церковью?

`;

Разное

Факт проверен

Приблизительно в четвертом веке нашей эры считалось, что христианство сосредоточено в пяти основных центрах: Александрии, которая сейчас является Египтом; Антиохия, нынешняя Турция; Константинополь, ныне Стамбул; Иерусалим; и Рим. По мере роста ислама и конкуренции с некоторыми из этих центров Рим и Константинополь стали главными христианскими центрами, и по политическим, культурным, лингвистическим и религиозным причинам власть в Риме и Константинополе формально разделилась в 1054 г. н.э. Жители Константинополя образовали Восточную православную церковь, а те, кто в Риме, возглавили Римско-католическую церковь. В результате этого разделения, которое также называют Великим расколом или расколом между Востоком и Западом, между двумя церквями возникли некоторые различия. Одними из основных являются их взгляды на Папу, языки, используемые во время их служб, их убеждения относительно первородного греха.

Папа

Одно различие между восточными православными и католиками связано с признанием Папы. Католики признают Папу непогрешимым в вопросах доктрины. Более того, Папа имеет высшую власть над всеми церквями и может, например, противоречить или узурпировать власть нижестоящего церковного лидера, такого как священник, епископ или кардинал. В Восточной Православной Церкви также есть разные епископы, один из которых является епископом самого высокого ранга. Однако его высокопоставленный епископ или архиепископ не считается непогрешимым и не имеет верховной власти над всеми его приходами.

Поскольку формы правления, ориентированные на людей, стали более распространенными, папская власть расширилась гораздо меньше, чем раньше. Современный Папа может по-прежнему давать советы лидерам стран, но не имеет права заставлять их действовать. Правительства преимущественно католических стран редко находятся под влиянием одного Папы и могут управлять способом, который не соответствует учению Римско-католической церкви.

Язык церковных служб

Еще одно различие между церквями, которое было заметным до середины 20-го века, заключалось в том, что римско-католические службы проводились на латыни, а не на преобладающих языках тех мест, где проводились службы. Восточная Православная Церковь с самого начала вела службы на родных языках. Однако с середины 1960-х годов римско-католические службы часто проводятся на родных языках. Члены Opus Dei, отделения Римско-католической церкви, продолжают проводить службы на латыни.

Первородный грех

После разделения церквей возникло много сложных догматических различий. Одним из них является концепция первородного греха, корни которой, согласно учению церквей, лежат в грехах Адама в Эдемском саду. Обе церкви верят в концепцию первородного греха, но считают, что он имеет разные последствия. Тем не менее, оба считают крещение способом очистить душу от греха.

Церкви расходятся во мнениях относительно того, как первородный грех относится к Марии, матери Иисуса. Католики верят, что Мария родилась свободной от первородного греха и, таким образом, была подходящим сосудом для Сына Божьего. Восточная православная церковь учит, что Мария была очищена от первородного греха, когда Иисус принял форму в ней.

Другие отличия

Также можно отметить несколько незначительных отличий:

• В православных церквях часто есть иконы, а в католических церквях — статуи.
• Католические священники не могут жениться, но православные священники могут жениться до рукоположения.
• Восточная Православная Церковь не верит в чистилище и не соблюдает Крестные Станции.
• Римско-католическая Евхаристия — это пресная лепешка, а Восточная Православная Церковь использует дрожжевой хлеб.
• Пасха и Рождество рассчитываются двумя церквями по-разному.

Триша имеет степень по литературе в Государственном университете Сономы и часто бывает в wiseGEEK.
соавтор на протяжении многих лет. Она особенно увлечена чтением и письмом, хотя ее другие интересы включают
медицина, искусство, кино, история, политика, этика и религия. Триша живет в Северной Калифорнии и в настоящее время
работает над своим первым романом.

Триша имеет степень по литературе Государственного университета Сономы и часто участвует в программе wiseGEEK.