Чудовища японской мифологии | Легенды

Спроси у первого встречного: «Каких японских монстров ты знаешь?». В большинстве случаев услышишь: «Годзилла, Пикачу и тамагочи». Это еще неплохой результат, ведь русские сказочные существа глазами среднестатистического японца представляют собой нечто среднее между матрешкой, Чебурашкой и пьяным белым медведем. А ведь русская и японская культуры могут похвастаться такими древними зверинцами, которые даже и не снились какому-нибудь американскому Полю Баньяну.
«Мир фантастики» уже совершал прогулку по неведомым дорожкам славянских мифов, изучив следы невиданных зверей. Сегодня мы перенесемся на противоположную сторону планеты и посмотрим, какие причудливые существа обитают под лучами восходящего солнца.

В японском фольклоре без бутылки саке не разберешься. Он сформировался благодаря многовековому «сотрудничеству» китайского буддизма и национального синтоизма — уникальному процессу, в ходе которого принципы одной религии дополнялись заповедями другой.

Такой синкретизм породил удивительное переплетение мифов: буддийские божества проповедовали синтоизм, а первобытное синтоистское волшебство ничуть не противоречило сложной буддийской картине мира. Чтобы понять исключительность этого явления, достаточно представить себе идола Перуна в алтаре современного православного храма.

Особенности национального мировоззрения, помноженные на буддийский мистицизм и остатки первобытных верований, сделали японских чудовищ совершенно непохожими на своих западных «коллег». Рядом с людьми и животными под красным солнцем поселились призраки — нечто вроде фей в их классическом европейском понимании, но непохожие друг на друга и с успехом заменяющие всех химер, придуманных человечеством.

Хиякки Яко, ежегодный парад призраков. На улицу в это время лучше не выходить.

Японские призраки — это не беспокойные души умерших или сгустки протоплазмы из параллельных миров. К ним чаще всего применяется понятие обакэ, образованное от глагола бакэру — превращаться, трансформироваться. Обакэ вполне могут быть существами из плоти и крови. Главное в них — то, что эти «призраки» превращаются из чего-то одного в другое, меняя символы и значения, а также нарушая естественный ход вещей.

Ёкай и самурай (художник Аотоси Мацуи).

Сверхъестественный ужас в японской культуре сфокусирован не на каких-то потусторонних объектах, а на иррациональной модификации привычных форм. Скелет в белом саване, горящие глаза в темноте и жуткий вой на кладбище напугают японца значительно меньше, чем смятый бумажный фонарь или странные телевизионные помехи. Почвой для таких страхов служит простая (если не сказать примитивная) картина мира. Похожие «ужастики» о черной руке или белой простыне когда-то пользовались большим спросом в журнале «Огонек».

Из обакэ иногда выделяется самостоятельный класс призраков — ёкай (японская фольклорная терминология очень запутана и единой классификации попросту нет). Их главный признак — неординарный внешний вид (один глаз, длинная шея и т. д.). Ёкай напоминают русских домовых или леших. Живут эти существа в определенной местности и не ищут встречи с человеком. Ёкай могут быть как дружелюбны, так и зловредны. Они ассоциируются с огнем и северо-востоком. Зимой встречи с нечистью происходят редко.

На просторах Японии можно встретить и вполне нормальных призраков юрэй — душ, лишенных покоя. Синтоизм учит, что после смерти душа ждет совершения необходимых обрядов над телом, после чего благополучно отбывает в мир иной. С живыми родственниками покойный дух может встретиться один раз в году — в июле, во время праздника Бон.
Но если человек погиб насильственной смертью, совершил самоубийство или если обряды над его телом проведены неправильно, душа превращается в юрэй и получает возможность проникать в мир живых. Юрэй можно встретить в месте его смерти, но стремиться к этому не стоит, ведь главное занятие неупокоенных призраков — месть.

Большинство юрэй — женщины, пострадавшие от любви. Первоначально японцы полагали, что их облик неотличим от прижизненного, но вскоре традиции стали меняться, и вместо лица у призрачной дамы мог обнаружиться огромный глаз.

Сегодня облик юрэй стандартизирован. Они одеты в белое погребальное кимоно. Волосы угольно-черные, длинные (предполагалось, что они растут после смерти) и спадающие на лицо. Руки бессильно свисают вниз, вместо ног зияет пустота (в театре кабуки актеров подвешивают на веревках), а рядом с призраком вьются потусторонние огни.

Садако («Звонок»)

Каяко («Злоба»)

Самые известные на Западе юрэй: Садако («Звонок») и Каяко («Злоба»).

В мире животных

В том, что касается обычных животных, японские сказки очень похожи на европейские. «Не убивай меня, я тебе пригожусь», — говорили звери в разных уголках планеты. Универсальная заповедь «не убий» для буддизма была особенно актуальной. В награду за милосердие к животным главный герой получал богатства или магические способности. Маленькие лягушки бросались на помощь своим спасителям, осиротевшие уточки убеждали злого охотника отказаться от своего ремесла — ведь неизвестно, в кого он переродится в следующей жизни.

Адзуки-араи. В Азии бобы адзуки всегда варились с сахаром и были чем-то вроде конфет.

Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное пушистое создание, вечно ищущее своего пропавшего хозяина.

Абура-акаго: души торговцев, которые при жизни сбывали масло, украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату сгустками огня и превращаются в младенца, который высасывает все масло из лампы, после чего улетают прочь.

Адзуки-араи: маленький старичок или старушка, моющий бобы в горных речках. Поет угрожающие песни («Намыть ли мне бобов или съесть кого-нибудь?»), но на самом деле пуглив и безобиден.

Ака-намэ: «слизывающий грязь» появляется в тех банях, где давно не было уборки. Как следует из его названия, питается антисанитарией. Его появление быстро воспитывает у людей привычку убираться за собой в помывочных комнатах. Его родич — длинноногий тэньё-намэ — облизывает грязные потолки.

Ака-намэ. Язык до ванной доведет.

Ама-но-дзако: родилась из ярости бога грома Сусаноо. Уродлива, обладает прочными зубами, перекусывающими сталь. Умеет быстро перелетать на большие расстояния.

Ама-но-дзаку: древний демон упрямства и порока. Читает мысли людей, заставляет их поступать так, что задуманные планы совершаются с точностью до наоборот. В одной из сказок съел принцессу, надел на себя ее кожу и попытался в таком виде выйти замуж, но был разоблачен и убит.

Амэ-фури-кодзо: дух дождя. Предстает в виде ребенка, накрытого старым зонтом и несущего в руках бумажный фонарь. Любит плескаться в лужах. Безобиден.

Ами-кири: летом в Японии много комаров и призраков. Один из них, выглядящий, как помесь птицы, змеи и лобстера, обожает рвать москитные сетки, а также рыбацкие снасти и сушащееся белье.

Ао-андон: в эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После сотой истории свет угасал полностью и появлялся ао-андон.

Ао-бодзу: циклоп-коротышка, живущий в молодой пшенице и утаскивающий туда детей.

Ао-ниобо: людоедка, живущая в руинах императорского дворца. При жизни была фрейлиной. Отличается черными зубами и бритыми бровями.

Ао-саги-би: аналог Жар-птицы: цапля с огненными глазами и белыми светящимися перьями.

Аси-магари: призрачная енотовидная собака. По ночам обвивает ноги путников хвостом. На ощупь ее шерсть — как сырой хлопок.

Аякаси: морской змей длиной около двух километров. Иногда проплывает над лодками, образуя телом арку. Это может длиться несколько дней, на протяжении которых люди в лодке заняты вычерпыванием слизи, обильно сочащейся с чудовища.

Баку: китайская химера с телом медведя, хоботом слона, глазами носорога, хвостом коровы, лапами тигра и пятнистой шкурой. Питается снами. Если вы видите дурной сон, следует воззвать к баку, и он поглотит его вместе со всеми предвещенными бедами.

Баку. Вам — спокойной ночи. Ему — приятного аппетита.

Бакэ-дзори: старый сандаль, за которым плохо ухаживают. Бегает по дому и распевает глупые песенки.

Бакэ-кудзира: скелет кита, сопровождаемый странными рыбами и зловещими птицами. Неуязвим для гарпунов.

Бакэ-нэко: если кошку кормить в одном и том же месте 13 лет, она превратится в кровожадного оборотня. Бакэ-нэко может быть настолько огромным, что не пролезет в дом, а вместо этого будет шарить по нему лапами, выискивая людей, как мышей в норе. Иногда оборотень принимает облик человека.

Известна история о том, как в одном доме пропала кошка. Одновременно с этим стало меняться поведение матери семейства: она сторонилась людей и ела, закрывшись в комнате. Когда домочадцы решили подсмотреть за ней, то обнаружили жуткого гуманоидного монстра. Хозяин дома убил его, и через день та вновь превратилась в пропавшую кошку. Под татами на полу обнаружились кости матери, обглоданные дочиста.

Кошки в Японии ассоциировались со смертью. Поэтому люди с большим подозрением относились к кошкам умерших хозяев. Эти животные могли стать каса, крадущими трупы, или двухвостыми нэко-мата, играющими мертвыми телами, как куклами. Во избежание такой беды котятам нужно купировать хвосты (чтобы они не раздваивались), а кошку покойника следует надежно запереть.

Образ кошки далеко не всегда был мрачен. Фарфоровые статуэтки манэки-нэко приносят успех хозяевам магазинов. Во время грозы кошка отвела богача от дерева, в которое должна была ударить молния, после чего тот стал покровительствовать храму. Кошка одной гейши не пускала хозяйку в уборную, где спряталась змея. Наконец, кошки часто принимали облик людей и становились женами одиноких мужчин либо детьми бездетных пар.

Басан. Встречался на территории современной префектуры Ехиме.

Басан: петух-переросток. Ночью ходит по улицам и издает странный шум — нечто вроде «баса-баса». Люди выглядывают из домов, но никого не находят. Может дышать пламенем, но в целом безобиден.

Бэтобэто-сан: когда вы идете ночью по улице и слышите за собой шаги, однако позади никого нет, — скажите: «Бэтобэто-сан, пожалуйста, проходи!». Призрак уйдет и больше не будет топать у вас за спиной.

Гюки (юси-они): быкоподобная химера, живущая в водопадах и прудах. Нападает на людей, выпивая их тени. После этого жертвы начинают болеть и вскоре умирают. Шаги гюки беззвучны. Наметив жертву, он будет преследовать ее до края Земли. Избавиться от монстра можно только одним способом — повторяя парадоксальную фразу: «Листья тонут, камни плывут, коровы ржут, кони мычат». Иногда гюки принимает облик прекрасной женщины.

Дзёре-гумо: днем выглядит как симпатичная девушка, а ночью превращается в паукообразного монстра, расставляющего сети на людей.

Дзюбокко: деревья, растущие на полях сражений, вскоре привыкают к человеческой крови, становясь хищниками. Они ловят путников ветвями и высасывают их досуха.

Доро-та-бо: призрак крестьянина, всю жизнь обрабатывавшего свой клочок земли. После смерти хозяина ленивый сын забросил участок, и тот был вскоре продан. Дух отца регулярно поднимается из земли и требует, чтобы ему вернули поле.

Ину-гами: если привязать голодную собаку, поставить перед ней миску с едой так, чтобы она не могла до нее дотянуться, а когда животное достигнет высшей точки исступления, отрубить ему голову, то получится ину-гами — жестокий дух, которого можно натравливать на своих врагов. Ину-гами очень опасен и может наброситься на своего хозяина.

Ину-гами. В одной из легенд собаке отпилили голову тупой бамбуковой пилой.

Иппон-датара: дух кузнеца с одной ногой и одним глазом.

Исонадэ: гигантская рыба. Хвостом сбивает моряков в воду и пожирает их.

Иттан-момэн: на первый взгляд выглядит как длинный кусок белой материи, парящий в ночном небе. До второго взгляда дело может не дойти, так как этот дух любит бесшумно упасть на человека, обвиться вокруг его шеи и задушить.

Ицумадэн: когда человек умирает от голода, он превращается в огромную огнедышащую птицу с змеиным хвостом. Этот дух преследует тех, кто при жизни отказал ему в пище.

Кама-итачи: если вы попали в бурю, а после обнаружили на теле странные порезы — это работа кама-итачи, штормового горностая с длинными когтями.

Камэоса: старая бутылка саке, волшебным образом производящая алкоголь.

Ками-кири: дух с клешнями, нападающий на людей в ванных комнатах и срезающий их волосы под корень. Иногда таким образом он пытается воспрепятствовать брачному союзу человека с животным или духом.

Каракаса-обакэ, оживший старый зонтик. Безопасен

Каппа (касамбо): один из самых распространенных японских духов. Многолик, но всегда имеет на голове выемку с водой, где скрыта вся его магическая сила. Люди часто обманывают каппу, кланяясь и вынуждая его совершить ответный поклон, проливающий воду. Живет в воде, обожает огурцы. Рекомендуется не есть их перед купанием, иначе каппа может почуять лакомство и утащить вас на дно. Непослушных детей учат кланяться под тем предлогом, что это — защита от каппы.

Каппа

Кидзимуна: добрые духи деревьев. Разозлить их можно только одной вещью — осьминогом.

Кирин: священный дракон. Отличается от китайского ци-линя только тем, что на лапах у него три пальца вместо пяти.

Кицунэ: лиса-оборотень, популярный персонаж романтических сказок. Часто обращается в девушку и заводит семьи с людьми. Любит воровать и жульничать. С возрастом у лис вырастают дополнительные хвосты (их количество может доходить до девяти). Магия кицунэ не действует на монахов-даосов.

Опознать кицунэ можно по ее тени — та всегда имеет очертания лисы.

Это интересно

• Японцы полагают, что наибольшие шансы стать оборотнем имеет кошка. Именно поэтому нельзя позволять ей пританцовывать, проявляя таким образом магическую силу.
• Самые высокие шансы встретить призрака в Японии — летом между 2 и 3 часами ночи, когда граница между миром живых и мертвых тоньше всего.
• «Кицунэ» означает либо «всегда рыжая», либо «прийти в спальную». Любимая еда лис — соевый творог тофу. Человек, избавившийся от одержимости лисой (проникающей в него под ногтями или через груди), будет всю жизнь испытывать к тофу отвращение.
• Дождь, идущий при ярком солнце, называется в Японии «свадьба кицунэ».

Ко-дама: дух старого дерева. Любит повторять человеческие слова. Именно из-за ко-дама в лесу появляется эхо.

Ко-дама (аниме «Принцесса Мононокэ»).

Конаки-дидзи: маленький ребенок, плачущий в лесу. Если кто-то подберет его, конаки-дидзи начинает стремительно набирать вес и раздавливает своего спасителя.

Кэракэра-она: уродливая пересмешница, преследующая людей и изводящая их своим хохотом.

Лидара-локти: великан невероятных размеров. Отпечатки его ног становились озерами. Нередко переставлял с места на место горы.

Намахагэ — «Дед Мороз наоборот». Каждый Новый год он ходит по домам и спрашивает, есть ли тут непослушные дети. Маленькие японцы, верящие в Намахагэ, паникуют и прячутся, а их родители убеждают демона, что их дети хорошие, после чего наливают ему сто грамм саке.

Нингё: японская русалка — гибрид обезьяны и карпа. Мясо очень вкусно. Отведав его, можно продлить свою жизнь на многие сотни лет. Если нингё заплачет, то превратится в человека.

Райджу

Ноппэра-бо (нопэрапон): безликий дух, пугающий людей.

Нури-ботокэ: если плохо ухаживать за домашним буддийским алтарем, то в нем заведется призрак, похожий на чернокожего Будду с рыбьим хвостом и вывалившимися глазами. Каждый раз, когда нерадивый верующий захочет помолиться, его будет встречать это страшилище.

Они (ударение на о): разноцветные демоны — нечто вроде европейских троллей или огров. Агрессивны и злы. Сражаются железными дубинами. Отпугиваются запахом жженых сардин, однако сегодня в Японии для этого принято подбрасывать бобы (которые они почему-то ненавидят), приговаривая: «Они — уходи, счастье — приходи!»).

Две рокуро-куби.

Райджу — зверек Рэйдена. Олицетворяет шаровую молнию. Любит прятаться у людей в пупках, поэтому суеверные японцы во время грозы спят на животах.

Рокуро-куби: обычные женщины, которые по каким-то причинам подверглись частичной призрачной трансформации. Ночью их шеи начинают расти и головы ползают по дому, совершая всякие гадости. Рокуро-куби не везет в любви — ведь мужчин очень нервируют такие ночные прогулки.

Сагари: лошадиная голова, гремящая ветвями деревьев. Встретив ее, можно было заболеть (вероятно, заиканием).

Садзаэ-они: старые улитки, превратившиеся в нечисть. Могут оборачиваться прекрасными женщинами. Известна история, когда пираты спасли утопавшую красавицу. Та с радостью отдалась каждому из них. Вскоре обнаружилось, что у мужчин пропали мошонки. Садзаэ-они предложила сделку: пираты отдают ей все свое золото, а улитка возвращает им мошонки (японцы иногда называют этот орган «золотые шарики», так что обмен был равноценный).

Сиримэ: призрак-эксгибиционист. Догоняет людей, снимает штаны и поворачивается к ним задом. Оттуда высовывается глаз, после чего зрители обычно падают в обморок.

Соё: веселые призраки-алкоголики. Безвредны.

Сунэ-косури: пушистые зверьки, кидающиеся спешащим людям под ноги и заставляющие их спотыкаться.

Та-нага: длиннорукий народ Японии, вступивший в симбиоз с аси-нага (длинноногими людьми). Первые сели на плечи вторым и стали жить вместе, как единый организм. Нынче этих гигантов уже не встретишь.

Тануки: оборотни-барсуки (либо енотовидные собаки), приносящие счастье. Количество счастья прямо пропорционально размеру барсучьей мошонки. Тануки умеют раздувать ее до невероятных размеров (спать на ней, укрываться ею от дождя), либо даже превращать эту часть тела в дом. Единственный способ проверить подлинность жилища барсука — уронить на пол горящий уголек. Правда, счастья после этого поступка вам уже не видать.

Тануки и его достоинство (Цукиоко Ёситоси, 19 век).

Тэнгу: крылатые люди-оборотни. Несмотря на комичный, как у Буратино, нос, чрезвычайно могущественны и опасны. Давным-давно научили людей боевым искусствам. Если из леса выходит человек, страдающий от амнезии, — значит, его похитили тэнгу.

Фута-куси-онна: вечно голодный призрак женщины с дополнительным ртом на затылке, японский вариант Тантала. Второй рот источает ругательства и пользуется волосами как щупальцами, воруя у женщины еду. По одной из легенд, это проклятье было наложено на злую мачеху, лишавшую приемных детей пищи.

Фунаюрэй, призраки утонувших моряков. Подплывают к кораблям и просят черпак. Если дать — утопят корабль, залив его водой.

Хаку-таку (бай-дзэ): мудрое и доброе существо с девятью глазами и шестью рогами. Владеет человеческой речью. Однажды бай-дзэ попал в плен к великому императору Хуан Ди и в обмен за свободу выдал ему всю подноготную о своих родичах (11520 видах волшебных существ). Император приказал записать показания, но до нашего времени этот бестиарий, к сожалению, не дошел.

Слон ловит тэнгу (Утагава Куниёси, 19 век).

Хари-онаго: людоедка с мощной копной «живых» волос, каждый из которых оканчивается острым крюком. Обитает на дорогах. Встретив путника, весело смеется. Если кто-то рассмеется в ответ, хари-онаго пускает в ход волосы.

Хито-дама: частицы души человека, покидающие его тело незадолго перед смертью в виде сгустков пламени. Улетают они недалеко и падают на землю, оставляя слизистый след.

Хитоцумэ-кодзо: призрак в облике маленького десятилетнего мальчика — лысого и одноглазого. Безобиден, но шаловлив. Любит пугать людей. Иногда может насылать болезни. Для отваживания этого духа нужно повесить около двери корзину. Увидев в ней множество отверстий, маленький циклоп примет их за глаза и убежит, пристыженный тем, что у него только один.

Хоко: дух камфорного дерева. Выглядит как собака с человеческим лицом. Древние хроники утверждают, что если срубить камфорное дерево, из его ствола выйдет хоко, которого можно изжарить и съесть. Мясо его очень вкусно. Употребление призраков в пищу — уникальная особенность японской мифологии.

Юки-она: «снежная королева» Японии — бледная дама, обитающая в снегу и замораживающая людей своим ледяным дыханием. В эротических историях юки-она замораживает людей поцелуем, либо вообще через самое интересное место.

∗∗∗

Правила «призрачного этикета» в Японии просты: не храните дома старых вещей, иначе они обретут собственную душу, не путешествуйте летними ночами, не принимайте ничего у встречных незнакомцев, не смейтесь над ними, не хамите и всегда будьте внимательны при выборе супруги — вполне возможно, что она не женщина вашей мечты, а хитрая лиса или злобная фурия. Даже если призраков не существует, а вы живете в России, эти нехитрые правила все равно могут избавить вас от лишних неприятностей.

Топ-10 монстров из русских мифов и легенд | Rusunion

10 монстров русского фольклора

Древняя Русь подарила нам не только письменность и историю, но еще и монстров, некоторых из которых мы боимся до сих пор. Хотя этим чудовищам и сказкам уже больше 15 веков.

Злыдень

Древний злой дух, который пришел еще из языческой Руси, прислужник Навьи — духа смерти. Злыдни- маленькие болотные обитатели, которые приставали к человеку, иногда даже вселялись в него, особенно в слабых духом и телом, а также пожилых людей, если последние не любили никого и не имели детей.

Как выглядели Злыдни никто не знал — говорит, но невидим. Может потому, что они могли принимать облик людей любого возраста: от младенца до старика. Во время святочных игр Злыдень олицетворял нищету и зимний мрак.

Домашний Злыдень прятался за печью и пугал домочадцев внезапным вскакиваем на спину или плечи. Считалось, что злыдней может быть несколько, но их можно поймать и запереть в каком-то сосуде. Главное никому не давать его открывать.

Лихо одноглазое

В мифологии восточных славян Лихо является духом горестей и несчастий. Перед людьми появлялся в обличии худой женщины огромного роста с одним глазом. Обитает этот монстр на заброшенных мельницах или в лесу, а спит на постели из костей.

Пищей для одноглазого Лиха служит плоть и несчастья. Если появиться у Лиха на пути, то он наполняет мир несчастного отчаянием и страданием, а потом нападает на свою жертву и обгладывает все до костей. Но если ему попался человек с сильной волей, то беды все равно не миновать — он его не отпустит, а будет медленно есть тело, причиняя адскую боль.

Считается, что если Лихо одноглазое решило помучить свою жертву, то уныние, страдания и одиночество будут спутниками человека, пока он умрет от несчастья. А Лихо, насладившись победой, пойдет к новому существу, чтобы замучить его до смерти.

Бабай, или Бабайка

Страшилище из славянской мифологии выглядит как косматый старик, которым взрослые пугают маленьких детей. Имя «Бабай» восходит к тюркскому «baba» — дед, старик.

Славяне называли Бабаем что-то опасное, таинственное. В поверьях на территории России, Бабай — это лохматый старик, который бродит по улицам с палкой. Опасно встретить его на своем пути, особенно для детей. Он забирает непослушных ребятишек и съедает их.

В наши дни родители тоже пугают детей Бабаем, который забирает малышей за непослушание и баловство. Он все так же ходит под окнами домов, как и в стародавние времена.

Банник

Славянская мифология полна мелкими духами-проказниками. Один из таких — Банник. На территории нашей страны баня была распространенным строением, потому что восточные славяне являются весьма чистоплотным народом. Так, что появление духа бани, в общем-то, не удивительно.

О Баннике до наших дней дошло много жутких историй. Крохотный, но неожиданно сильный и голый старичок носит бороду, покрытую плесенью. Этот дух олицетворяет всё зло, которое происходит в бане: обмороки, несчастные случаи и т.п.

Банник любит проказничать и причинять боль. Любимой его шалостью было шпарить намыленных людей кипятком. Он часто раскаляет камни в печи, кидается ими, может затащить в горячую печку и содрать кожу. Но, если с другими монстрами поладить сложно, то с духом бани все обстоит чуть проще. Оставить Баннику хороший пар, свежий веник и чистую воду. Еще в бане нельзя подгонять другого — Банник рассердится и может ошпарить кипятком.

Шишинга

Этот злобный дух живет в лесу и нападает на заблудившихся людей. Шуметь и колобродить ночью — любимое занятие Шишинги. Внешний вид Шишинги не известен, потому что в одном регионе страны её представляли отличной от другого. Но везде это дух, что любит злобно подшучивать и переворачивать все вверх дном.

Где-то она лесной житель, где-то русалка болотная, а кто-то говорит, что она домашний бес. Иногда Шишинге оставляли открытую дверь в баню, потому что она любит мыться и вообще водяной житель. О ней мало, что известно сейчас, но этот дух считается прародительницей Бабы-Яги, а любовь к пакостям просто так не появляется.

Маньяк

Этот дух водился в центральной и южной части Руси. Маньяком звали тень, что могла принимать облик падающей звезды. Активность Маньяка приходилась на конец февраля, во время звездопада нельзя было смотреть в небо. Зло наполнит душу того, кто поднимет глаза к звездам. Маньяк — предвестник скорой, неизбежной смерти.

Конкретного облика у Маньяков не было, но в мифах их описывают как женщин работающих в поле в день 28 июля (день Кирика и Улиты). Они не причиняли вред в течение года, кроме зимнего звездопада, но в день Кирика и Улиты в поле никто не работал.

Мокруха

Злой дух в женском обличии управляет пряжей судьбы. Приходит в избу ночью и садится за пряжу. По поверьям Мокруха тесно связана с водной стихией: она всегда оставляет лужу там, где сидела.

Мокруха — это крохотная старушка с длинной косой, она одета в рваную старую одежду. Прядет Мокруха в течение года, в отличии от Кикиморы, которая садится за прялку только в Святки (первые 12 дней января), когда определяется судьба человека на следующий год.

Чудо-Юдо

Герой русских народных сказок, трехглавый огромный дракон. Чудо-Юдо, хоть и огнедышащий и летающий, но живет в воде. Во владении этого монстра два источника с волшебной влагой. Первый даст силу могучему богатырю, второй подарит волосы из чистого золота.

Чудо-Юдо имеет силу: отруби одну голову — на её месте вырастет две. Он крадет скот с полей, забирает красавиц и держит в страхе всю местность, что рядом с его владениями. Убить его может только богатырь, который осмелиться бросить вызов древнему дракону. Но не меч убьет Чудо-Юдо, а огонь — смерть для него.

Упырь

Персонаж из древнерусской демонологии. В этом образе собраны все представления о нечистой силе. Первые упоминания об Упырях датируются XIV веком. Это злой, вредоносный дух. Он высасывает кровь у людей или животных, как и европейские вампиры. Их часто соотносили с оживающими ночью мертвецами.

По рассказам, Упырем становился человек, который умер неестественной смертью — будь то насильственная смерть, самоубийство или кончина от пьянства. По законам земля не принимает такого мертвеца, поэтому Упыри скитаются и убивают живых.

В один день — Семик (три дня до Троицы) — поминали всех, кто умер раньше срока. В могилы предполагаемых Упырей вбивали осиновые колья или заостренный метал. Также в этот день хоронили тех, кто был непогребенным по каким-то причинам. Для них делали общую могилу и пели молебен. Считалось, что так их души будут упокоены и они не станут причинять вред живым.

Аспид

В старославянской мифологии есть еще одна летающая змея — Аспид. Живет высоко в горах и периодически нападает на деревни: крадет скот, разрушает здания. Как и его предшественника, Аспида может уничтожить лишь огонь.

По преданиям, крылатая змея с птичьим клювом и двумя хоботами сидит на огромном камне и осматривает свои владения. Он любит нападать на деревни и держит в страхе всю округу, никто не осмелится подойти к нему. Люди, услышав взмахи его крыльев, разбегаются в разные стороны, чтобы только ядовитый змей не унес их в свою пещеру и не обглодал их до костей.

Выводимые Легенды

Monster Legends для каждого!

2021-04-27
Добавлен раздел по Призовой охоте

2021-04-19

• Всем привет. Сильно подправили ТОП. Об всех изменениях написать даже и не получится. Укажу самые основные:
• Wormhole рассматривается в топе как саппорт. Отдельного подраздела для дебафферов нет, да и в общем то дебаферы это тоже саппорта. С ним главное не запутаться — не сравнивайте его с Таборой. Если на Wormhole надеть талант на клин с противника он совсем не станет столь же эффективен. Он скорее начнет напоминать Ingenica из мира легенд. Механика скила «Моя любимая уловка» у Таборы работает так, что сперва снимаются положительные эффекты и лишь затем отключаются свойства. У Wormhole же будет наоборот. С команды противника укрытой уклонением червяк лишь снимет это уклонение талантом. 
• Контроли за счет талантов значительно поднимаются. Особенно те, что имеют два вида контроля.
• Хочется выделить Spekthra. За счет талантов серьезнейший дамагер. 
• Героя гонки Kurai Kage разработчики пощадили, не стали портить ульту. В итоге вышел очень хороший дамагер. Для гонки в последнее время это редкость.
• Довольно интересным получился Climbert. Физическая ваншотка, не зависящая вообще ни от чего, единственный способ законтролить — ослепить. Практически копия ZHC, но более редкая стихия сейчас и сильнее. Довольно неплохо.
• Конечно же персонажей добавилось намного больше, но всех не описать. Смотрите сами. 

2021-04-01
Все мифические сезоны тут

2021-03-22
В раздел реликвий добавлены Эссенция Фламеры, Броня Рудчоу и Посох Эквалерии.

2021-03-04
Новый Эль Колосал Мифический сезон

2021-02-26

• Всем привет. Мы в очередной раз дополнили наш ТОП.
• В первую очередь добавили аж 4 новых книги. Писать о них думаю смысла нет, взгляните лучше сами.
• Что касается монстров, то их вышло очень много. С прошлых изменений успела начаться даже новая эра в игре. Pасcмотрим самых интересных:
• Dratis становится топом. Пронзатели по прежнему в теме и опасны. Тем более разработчики решили нас порадовать монстрами с уклонением по области.
• Wing-Su в общем то и есть один из первых новых уклонистов. Серьезный дамагер. Многие его сравнивали с Найтингейл — это не коректно на мой взгляд. За счет скрытого таланта Wing-Su можно сделать независимым ит маны, что сильно. Серьезный монстрик. К сожалению (или может наоборот к счастью) в родной стихии жизнь ему портит Криокравлер. Его журавлю убить достаточно тяжело. Но тут скорее еще один плюс Кравлеру, чем минус журавлю. 
• Дарк-Эр и Дрим вроде бы оба достаточно средние, но если Дрим чуть ниже среднего, то Дарк выше. Он думаю останется хорошим и даже с наступлением следующей эры. Мучения это всегда хорошо. 
• Были разговоры, что Oliphanatic и Boarinot слабоваты своими скилами. Но все равно танки это топовые. Это мифы уже новой эры, запас здоровья у них будет много выше. Да плюс скрытый талант, который на защиту тоже имеется. 
• Ну и достаточно высоко оцениваем Leafilyn. Персонаж интересный. Есть снятия с противника. Плюс за счет реликвий может забирать ману у противников, жаль что только в первый ход. Ну и полная слепота на всех — что тоже вполне неплохо. Жаль, что это герой нового лабиринта. И если и получим его, то только 100. Желаем всем удачи с его приобретением, пригодится!

2021-02-23
В раздел реликвий добавлены первые обсидиановые реликвии.

2021-02-14
Добавлены ссылки в таблице монстров на их персональные таланты, если они у них есть.

2021-02-14
В разделе реликвий добавлены скрытые таланты.

2021-01-19

• Очередное пополнение топа. И дополняют его очень неплохие монстры. И так начнем:
• Zuperfox — топ ДД света. Очень интересный дамагер, который куда серьезнее остальных прокольщиков. Прокол у лисички вшит аж в два умения. Простое снятие кастера против нее не поможет. Очень интересный дамагер.
• Ophiuchus the Zodiac — довольно обычный контроль. 
• Krampus the Killjoy — неплохой дамагер, но не супер пупер. Неплохой иммун, неплохие умения, но не имба.
• Cryocrawler — топовый танк. По сути перерождение в космомифа легендарного Эйзула (хотя разработчики почему-то выбрали для легенды Cryotanа). И разумеется тоже топ.
• Roost Waine — первый миф-уклонист. В общем-то кроме уклонения у него хорошего мало. Хоть и становится топом благодаря своему иммунитету, но умения и реликвии подводят. Нет даже возможности снять негатив со своего танка. 
• Nahane — неплохой контроль, хоть и не топ. Реликвии позволяют управлять еще и энергией.
• Tesakuiper — довольно средний дамагер многоходовщик.
• The Dooo — серьезный саппорт. Своеобразная альтернатива Таборе. И даже можно сказать ее превосходит. Иммунитет у барда очень серьезный. Такое и не снилось Таборе.
• L1ght — пожалуй хорош только иммунитетом. Средний контроль.
• Execumancer — очередной ДД прокольшик. Вполне достоин топа. Много мучений, да и чистым дамагом может ударить довольно неплохо.
• Anton Acosmic — чем то очень напоминает космического Крампуса. И не плохой и не безумно хороший.
• Fract-Bot, Vishamah и The Hacksmith в топ не попадают. Играть ими будет сложно. Внимание можно обратить разве, что на Fract-Bot. И то только потому, что его достаточно легко достать и прокачать. Но пыль на него тратить я бы не советовал. 

2021-01-08

Постоянная ссылка на все El Colosal Стихийные противостояния

2020-12-29
Добавил максимум 300 уровень для атакующих монстров в калькуляторе урона. Понятно дело, это для монстров гантлета.

2020-12-15
В калькулятор урона добавлена возможность считать урон с использованием реликвий.

2020-12-14

• Всем привет. Продолжаем заполнять наш ТОП. Итак, по порядку:
• Bingxen — выглядит красиво, но дамагер достаточно средний.
• Letalis — довольно неплохой контроль. Но играть начинает хорошо с 130 уровня и получения Истинного зрения. Два вида контроля, но нет опять же снятия, в команду понадобится саппорт. Ну в целом это вполне ожидаемо для пвп персонажа — достать, да и прокачать его не так сложно.
• Ullrica на самом деле очень не плоха. Жаль нет сильных атак. Но много бафов. Все же для топа этого маловато.
• Master Masher становится топовым контролем земли. Очень гибкий контроль. Может и контролить и передать ход союзнику — это увеличивает возможности при игре им. И это же выгодно отличает от просто хороших контролей.
• Luponudo очередной топовый саппорт в магии. Эта стихия по количеству хороших саппортов обгоняет даже свет. Монстрик хорош и умениями и иммунитетом. Первый из космомифов по настоящему хороший монстрик в книге Задания.
• Axolmech — танк насмешник природы. Достаточно стандартный уже персонаж. Есть очень неплохой скил с лечением без отката, хорошие для танка релики. Есть и атакующие умения. Кастер неплохой, но слабее чем у носорога или Эрдер. 
• Calamedic для персонажа острова слабоват. Иммунитет конечно наишикарнейший, но по скилам не очень и хорош. А потому становиться везде лишь хорошим.
• Lord Platypus становится топовым контролем. Хотя возможно вернее было бы рассматривать его как саппорта. Очень хорошая скорость в сочетании с умением «В ожидании охоты», делает его очень сильным противником. Или надежным соратником, решать Вам. Ну и чуть-чуть контроля в виде слепоты и заморозки не повредит. И как финальный штрих предвкушение в кастере. Серьезный монстрик, и внешность оригинальная.
• Roboelf очень напоминает некогда опасную легу Фламериона. Но лишен его былых недостатков — нехватки маны и больших откатов. Очень хороший артефакт-дамагер. Вполне топовый персонаж.
• Chimaney имеет неплохой иммунитет, но невысокую скорость. Становится лишь хорошим контролем, в некоторые книги даже не попадает. Но и достать ее будет совсем легко.
• Rody для персонажа такого уровня доната — довольно посредственна. Неплохие умения — манипуляция перезарядкой и энергией, но нет снятия. Танк противника будет проблемой. Слишком мало гибкости для топа. Ну и конечно не самый лучший иммунитет. Становится лишь хорошей. Даже Сиамес хоть и медленнее, но в игре погибче.
• Steamwrath все таки становится топом. Больше из уважения к размеру урона, который она в общем может нанести. Если ей никто не помешает или не воткнется в реликвии на откачку энергии — она снесет все и вся. Но увы такое редкость. Для ПВП она подойдет все же мало. А вот для атак на КВ очень даже. Посмотрим на ее дальнейшую судьбу.
• Ну и заканчивая на Steamwrath желаю всем удачи на гонке. Хотя в гонке конечно решает не удача, а трудолюбие. 

2020-12-11
Элементальные войны: Свет и Магия

2020-12-01
Добавлен посох Мэшера

2020-11-12

El Colosal: Element Wars dark & fire

2020-11-08

• Всем привет. Продолжаем добавлять монстров в наш ТОП.
• Начнем с Ferrus. Средненький саппорт. Кое что может, но на уровне только хорошего.
• LazarBeam2099 — это уже довольно серьезный дамагер. Иммун плюс кастер могут натворить делов. Он уже поинтереснее мертвой версии Mr. Beast.
• Noahgnarok — очень хороший саппорт. Попадается довольно часто в игре. Может испортить жизнь, но пасует перед предвкушателями. Топа все же достоин.
• Arobat- герой этого сезона ПВП. Получим мы его все, разной степени прокаченности. Очень сильно напоминает Гайдиго. Скорости больше, но и иммунитет похуже. Контроль на уровне хорошего. Хорошо сочетается конечно же со своей сестрицей Таборой. Плюсом добавлю неплохой урон от скилов, в паках без ДД это приятно.
• Spawny как не странно тоже становится топом. В стихии и книгах, где он встречается не так много хороших дамагеров. А иммунитет у Spawny на уровне ТОПа.
• Kaih the Sunmelter очень хорош, очень большие показатели дамага. Сверху еще и иммунитет Оплот. Но к сожалению все атаки огнем. Против огненных монстров он будет не так опасен.
• Героиня гонки Fampirastral получилась опасным дамагером. Настоящий ТОП. Спасует разве что перед предвкушателями. Может за ход применить два скила со снятием положительных эффектов, что позволяет ей убить воскрешенных Вирмладом или пробить защиту Дриммер. Очень в тему добавлено знамя в реликвии, не давая ей остаться без энергии.
• Varupapu — улучшенный Варуна получился очень противоречивым. До топа не дотягивает, но и сильнее всех обычных контролей с параличем или заморозкой. Многие из них с приходом Varupapu из топа вышли.
• Lightmare не сказать, чтобы очень серьезный дамагер. Не очень мощный увы иммунитет. Но тем не менее в его стихии и книгах особо сильных дамагеров и нет.
• Ведьма Witchkat неплохой контроль. В Тьме и книге Злодеев ей с Lindworm не потягаться, но умеет тоже многое. Плюс блокировка воскрешений. Неплохой монстрик.
• От Targon ожидали конечно большего. Иммунитет его сильно подвел. Не советую тратить на него время.
• А вот Ourosmic уже серьезный танк. Команды с уклонистами еще популярны и он в них вполне займет свое место. Очень серьезный иммунитет. Почти защита от контроля. Для танка с насмешкой это очень неплохо. Сделан конечно же на смену всем полюбившемуся Koralle Brutalis. Реликвии тоже не подводят.
• Ну и наконец героиня лабиринта The Dreamer. Очень неплохой саппорт. Для магии хороший иммунитет. Жива еще в магии Кронкс да и вармастер тоже. Очень интересный скил «Unbreakable Will» — защита, напоминающая воскрешения Вирмлада или иммунитет Мадам Фьюжен. Идеально для танка с мегонасмешкой (причем не важно сколько у того жизни), но может и прикрыть одну из дисбалансных лег прошлого (например лорда Тыкву). Плюс просто увороты на всех (привет Фроме). Но увы нет снятия с противника, никакого. Но все же саппорт топовый и очень интересный. На ней пока и остановимся, постарайтесь ее получить. Как раз сегодня должна стартовать временная тропа. Удачи!!!

2020-10-15
Специальный Эль Колосал

2020-10-01

• Всем привет. Продолжаем заполнять наш ТОП.
• В этот раз мифов скопилось достаточно много и занесены они все. По этому перечислять их не будем. Посмотрите все сами.
• В топ пришли космомифы и многих обычных мифов они подвинули. В основном конечно дамагеров — тут играет разница в силе в пользу космомифов.
• Всеми признанного Lindworm рассматриваем в роли контроля. Он конечно может рассматриваться и как саппорт, но изменения в рунах или скилах при этом никакого.
• Seaquake и Necrolicht в ТОП не попали. По нашему мнению персонажи не очень, и ресурсы на них тратить не стоит. Есть куда лучше в их стихиях и книгах.

25 самых известных монстров, призраков и жутких вещей – откуда они взялись?

Эпосы и мифы, литературные
произведения и городские истории – вот откуда взялись некоторые из самых
известных жутких существ и легенд

Автор: Соня Ватомски

Осень и зима – время костюмированных
вечеринок. И, признайтесь, мало кто отдаёт предпочтение ангелам или другим
добрым существам, обычно в приоритете тролли, гоблины, привидения и прочие
жутковатые создания. В тексте ниже мы разбираемся в происхождении 25 самых
известных монстров и вещей, костюмы которых вы наверняка встретите на
грядущих праздниках.

Светящиеся тыквы

Происходят из ирландского мифа, в
котором человек по имени Стинг Джек обманывает дьявола и в конечном итоге
обречен ходить по земле, без возможности попасть в рай или ад. Согласно сказке,
Джек устанавливал свечу в репу, чтобы освещать свой путь в темноте. Когда
ирландские иммигранты принесли эту историю в Америку, они обнаружили, что тыквы,
популярные в этой стране, выглядят со свечой ещё более жутко.

Зомби

Существа из фильмов, питающиеся
плотью, ведут свою родословную c
Гаити — трупы, оживлённые священниками вуду, бокорами. После оживления зомби остаются
под контролем бокора и выполняют его приказы. Эти существа впервые попали в
поп-культуру из книги Уильяма Сибрука «Волшебный остров» 1929 года,, а три года
спустя они появились в фильме «Белые зомби», хотя современные зомби стали
ассоциироваться скорее с чумой и вирусами, чем с колдовством.

Хрустальные шары

Хрустальные шары для гадания
упоминаются ещё Плинием Старшим в 1 веке нашей эры. В одной из глав своей «Естественной
истории» он обсуждает магию, связанную с водой, шарами и другими вещами.
Некоторые ученые связывают эти практики с друидами, о которых также говорит
Плиний. Говорят, что друиды использовали практику, известную как «просмотр», в ходе
которой они смотрели на отражающие друг друга поверхности зеркал, воды и хрусталя.

Мумии

В древнем Египте мумификация была
одним из видов сохранения тела. Поскольку популярность Египта в Европе приходится
на 19 век, мумия и ее предполагаемое проклятие стали стандартным приёмом хоррор-произведений
в рассказах таких авторов, как Брэм Стокер, сэр Артур Конан Дойл и даже Луиза
Мэй Олкотт.

Пятница, 13-е

Страх числа 13 хорошо описан в
психиатрии и даже имеет своё название: трискайдекафобия. Однако суеверия,
окружающие пятницу 13-го, менее конкретны. Одна теория отсылает нас к Тайной
Вечери, которую посещают 12 апостолов и Иисус, и факту, что распятие произошло
в пятницу. Однако объединенный страх перед пятницами и числом 13 на самом деле не
был распространён до начала 20-го века, когда Томас Лоусон опубликовал книгу
под названием (сюрприз!) «Пятница, тринадцатое».

Тролли

Тролли ведут свой род из
скандинавской мифологии и распространены в фольклоре по всей Скандинавии. Как
правило, они живут в пещерах или вокруг других скалистых образований и могут
быть как гигантскими, так и совсем небольшими. Палеоантропологи, такие как
Бьёрн Куртен, утверждают, что мифы о троллях происходят из устных рассказов о
том, как наши предки встречали неандертальцев тысячи лет назад.

Всадник без головы

В ирландских легендах Дуллахан —
действительно пугающее существо: сидя на лошади, человек едет с высоко поднятой
головой в руке, чтобы лучше видеть окружающее пространство. Помимо этого, Дуллахан
также держит кнут, сделанный из человеческого позвоночника. Будьте осторожны,
если он остановится и назовёт ваше имя — вы умрете мгновенно.

Бигфут

Бигфут, или снежный человек — это
большое пушистое обезьяноподобное существо, которое обитает преимущественно в
горах и лесах. В то время как многие наблюдения снежного человека считаются мистификацией,
считается, что снежный человек связан по происхождению с другими подобными
существами, встречающимися в мифах первых переселенцев Британской Колумбии, для
которых бигфут был удобной страшилкой для детей.

Вампиры

Вампиры вошли в современное
общество благодаря произведению «Вампир» Джона Полидори (1819) и «Дракула»
Брэма Стокера (1897). Хотя существа, подобные вампирам, присутствуют в
мифологиях многих культур, именно литература наделила их знакомыми нам чертами.
Например, вампиры Восточной Европы были не бледными и худыми, а румяными
и толстыми.

«Сладость или гадость?»

Обход соседей в костюмах и
произнесение определенных строк в обмен на еду – весьма распространённая
традиция времён средневековья, происходит из Шотландии 16-го века. Фраза «сладость
или гадость?» не использовалась до 1930-х годов и является явно американской.

Кракен

Согласно скандинавскому
фольклору, Кракен – гигантский морской монстр, который мог поглотить корабль и
всю его команду. Легенда, вероятно, берет свое начало в столкновениях моряков с
гигантскими кальмарами — их длина достигала 60 футов, это, конечно, не монстры,
но около того.

Летающие метлы

Странная на самом деле штука. Метлы
стали ассоциироваться с полетами из-за ведьминских зелий, содержащих различные
галлюциногены вроде грибка спорыньи. Поскольку прием зелья перорально приводил
к множеству неприятных побочных эффектов, ведьмы, гоняющиеся за кайфом, предположительно
начали применять его через… другие отверстия. Сам процесс приёма напоминал
полёт ведьмы на метле.

Лохнесское чудовище

Возможно, самый известный в мире
морской монстр, Несси, как говорят, обитает в озере Лох-Несс в
Шотландии. Хотя о самом раннем его наблюдении сообщали ещё в 6-м веке, источником
современных мифов является фотография 1934 года, которая привлекла
международное внимание к Лох-Нессу. Кстати, доказано, что первоначальное фото
было подделкой.

Драконы

Мифы о драконах существуют в
культурах всего мира, поэтому, вероятно, эти существа берут свое начало от какого-то
реально существовавшего вида. Согласно одной из теорий, окаменелости
динозавров, как и останки стегозавра, считались останками драконов. У
антрополога Дэвида Джоунса есть другая теория. В своей книге «Инстинкт
драконов» Джонс утверждает, что страх перед крупными хищниками присущ
человеческому разуму.

Русалки и мермены

Русалка, наполовину человек и
рыба, существует в разных мифологиях в виде прекрасной девы или пугающего
монстра. Одним из самых ранних примеров такого гибрида являются апкалу
вавилонской мифологии, мудрецы, связанные с богом Эа, которые были изображены
как получеловек-полурыба.

Чупакабра

Чупакабра, что буквально переводится
«сосущий кровь козел», происходит из историй 90-х годов Пуэрто-Рико, когда
восемь овец были найдены мертвыми и без крови. С тех пор чупакабра является популярным,
кхм, козлом отпущения всякий раз, когда домашний скот подвергается подозрительному
вреду. Теории утверждают, что зараженные чесоткой собаки и койоты, а не
чупакабры, совершают реальные преступления.

Волшебные палочки

Древние египетские мастера магии
использовали металлические палочки или палочки из слоновой кости, украшенные
изображениями божеств. В «Одиссее» Гомера, написанном в 8-м веке до нашей эры,
волшебница Цирцея превращает людей в свиней с помощью волшебной палочки.

Кровавая Мэри

Призыв «Кровавой Мэри» перед
зеркалом темной комнате – традиция, происхождение которой до конца неясно. Той
самой Мэри могла быть английская королева Мария I, которая обвинила многих
протестантов в ереси и разрушила их судьбу, заработав прозвище «Кровавая Мэри».
Однако, учитывая общее имя, вполне возможно, что Мэри вообще ни к кому не
относится — она росто страшная!

Оборотень

Оборотень, будь то человек,
превращающийся в волка или гибрид человека/волка, впервые упоминается в «Эпосе
о Гильгамеше», в котором рассказывается о женщине, превратившей предыдущего любовника
в волка. Другая популярная история происхождения — греческий миф о Ликаоне,
которого Зевс превратил в волка в приступе ярости. Синонимом оборотня является,
конечно же, ликантроп.

Баньши

Женские духи из ирландской
мифологии, баньши предсказывают смерть криком или плачем. Они могут выглядеть
как молодые девы или старухи, и, как правило, носят неопрятные волосы и зеленую
или красную одежду. Их имя  на
древнеирландском языке буквально означает «женщина-фея» или «женщина-эльф».

Кодама

Кодама — это японские древесные
духи. Согласно легенде, они живут на деревьях, которым более 100 лет; в
некоторых историях они живут на определенных деревьях, в других они могут
перемещаться по лесу. Ставшая известной на Западе после фильма студии Ghibli
«Принцесса Мононоке», легенда уходит корнями в далекое прошлое — «Кодзики», или
«Записи древних дел», самая старая из сохранившихся японских книг, упоминает
нечто подобное.

Полтергейст

Полтергейст, что по-немецки
означает «шумный призрак» — это обычно дух, который преследует человека, а не
место. Они обычно выражают свой гнев через разрушение домашнего хозяйства:
хлопающие двери, движущиеся стулья и другие объекты, и даже нападение на людей.
Первые описанные случаи полтергейста произошли в Шотландии и Англии в конце
1600-х годов и включали в себя зачарованные барабаны, нищих, жаждущих мести и
поклонения дьяволу. Однако знаменитый фильм вышел в 1982 году.

Диббук

Диббук — это злой дух еврейской
мифологии, который овладевает человеком — название происходит от еврейского
слова, означающего «цепляться». Как душа мертвого человека диббук впервые
появился в литературе 16-го века, прежде чем напугать нас в таких фильмах, как «Нерожденный»
2009 года и «Одержимость» 2012го.

«Бу»

Самое старое упоминание пугающего
звука «Бу» в современной транскрипции была найдена в переписке двух шотландцев
18-го века — Гилберта Крокатта и Джона Монро, которые рассказывали, что он
«использовался на севере Шотландии для пугания плачущих детей».

Бритвы в конфетах

Отравленные конфеты, шоколадные батончики с иголками внутри и даже угощения, содержащие бритвенные лезвия, использовались для того, чтобы пугать детей на Хэллоуин в середине 1900-х годов — миф получил распространение благодаря публикациям в жёлтой прессе и сарафанному радио. Хорошая новость заключается в том, что страх перед такими конфетами почти полностью беспочвенен: социолог Джоэл Бест расследовал и обнаружил лишь случаи, когда взрослые возились с конфетами, пытаясь получить деньги, или дети самостоятельно изготавливали такие конфеты, пытаясь привлечь внимание.

Оригинал: Mentalfloss

Монстр, которого видели все. История легенды о лох-несском чудовище | Будущее

Фото Лохнесского чудовища, 1934 год. Фото: Robert Kenneth Wilson / wikipedia.org

Александр Грей был обычным водителем автобуса и рыбаком. И даже место, где он жил, было поначалу самым обычным – маленькая деревенька Фойерс на берегу озера Лох-Несс. Но именно благодаря Грею озеро прославилось на весь мир – легенды о лох-несском чудовище слышали, наверное, все. Полностью эту историю можно прочитать на сайте Narratively, а мы приведем сокращенную версию.

Как и многие местные дети, Сэнди – так Александра звали родные и друзья – вырос на рассказах о чем-то необычном, обитавшем в темных, непрозрачных водах озера Лох-Несс. Такой рассказ был и у родного дяди Сэнди, Дональда: однажды во время рыбалки нечто невидимое утянуло вглубь рыболовные сети – существо обладало такой силой, что несколько взрослых мужчин не смогли удержать их. Сам Сэнди впервые увидел что-то странное в озере, будучи подростком: какой-то большой черный объект, около 6 футов (1,8 м) в ширину, показался, а потом скрылся под водой, оставив на поверхности бурлящую воронку. Тогда, в 1914-м, в Лох-Нессе можно было встретить морских свиней – иногда они заплывали со стороны Северного моря, – но 14-летний Сэнди был уверен, что видел нечто куда большего размера.

Со временем Сэнди стал опытным рыбаком. Шотландские газеты иногда писали о его крупных уловах, он знал озеро не хуже, чем все местные, которые одну половину жизни проводили в лодке, а другую – непосредственно у кромки воды. В 1930-м Сэнди и еще двое рыбаков снова столкнулись с чем-то странным: рыбача, они увидели, как на них, выпрыгивая из воды, мчится большой лосось, а за ним по воде прошло сильное волнение с более чем полуметровыми волнами. Рыба выглядела так, будто за ней гонится опасный хищник, и мужчины сошлись во мнении, что им был необычный обитатель этих глубин.

Заметка об этом инциденте появилась в местной газете The Northern Chronicle 27 августа 1930 года и стала самым ранним упоминанием странного существа в прессе. Менее чем через 3 года история Сэнди опять попала в газеты. Он вел автобус, на котором работал водителем, вдоль озера, когда вдруг увидел большой черный объект, движущийся в воде. Сэнди давил на педаль газа, пытаясь догнать его, но это нечто двигалось быстрее. Рассказ о случае с водителем в The Aberdeen Press and Journal – издании уже не местечковом – назывался: «Лох-несское “чудовище” заметили вновь». И мистер Грей, говорилось в статье, решил попытаться поймать его.

Топ-10 самых загадочных существ всех времен

Много лет назад нашу планету населяли монстры, огромные летающие ящеры, рыбы-великаны. Тем не менее, и по сей день в разных уголках Земли обитают странные существа, происхождение которых не поддается научному объяснению.

1. Cнежный человек (Йети)

Разговоры об этом существе в нашей стране идут еще с советских времен. Огромный йети предпочитает скрываться от людей в труднодоступных местах: в горах, среди вечных снегов. Наука не спешит давать объяснения этому явлению, несмотря на обилие фотографий существа в различных источниках. Одна из характерных особенностей снежного человека – рост выше двух метров, а также обильный волосяной покров на всем теле. Существо обладает огромными конечностями, о чем свидетельствуют внушительные отпечатки лап на снегу. В настоящее время по всему миру расставляются камеры слежения с целью доказательства существования снежного человека.

2 Лох-Несское чудовище

.

О существовании этого животного говорили еще несколько тысяч лет назад, но и по сей день доказательств его существования не имеется. Согласно легенде, существо обитает в шотландском озере Лох-Несс. Чудовище представляется как огромное животное с длинной шеей, двумя парами ласт и хвостом. По разным версиям, кто-то считает Несси огромной рыбой, кто-то выжившим динозавром. Ученые, однако, отрицают обе версии.

3. Чупакабра

Об этом существе ходит множество устрашающих историй. Согласно легенде, монстр набрасывается на домашний скот и высасывает из него кровь. Очевидцы утверждают, что чудище напоминает смесь шакала и кенгуру, по разным слухам зверь также обладает небольшими крыльями. По сей день ходит множество теорий происхождения чупакабры. Одна из наиболее популярных на данный момент версий — сбежавший результат иностранных генетических экспериментов. В различных источниках можно найти видеозаписи покушения чупакабры на домашний скот и птиц.

4. Кракен

Кракен — это огромное морское чудовище, похожее на гигантского кальмара. Обитает у берегов Норвегии и Исландии. На различных побережьях находили множество останков похожих существ, а охота на кракена ведется еще с начала 20 века. По легенде это чудовище захватывает щупальцами корабли, утаскивая их на дно и разбивая об скалы. Большую часть времени кракен проводит в спячке на морской глубине и лишь иногда просыпается, являясь причиной многих морских катастроф.

5. Леший

Существует поверье, что на самом деле существует дух-хозяин леса. По разным легендам лешие выглядят как человекоподные великаны или огромные деревья. Однако леший способен менять свой облик, так что трудно сказать каково его истинное обличие. В основном леший представляется как добрый и заботливый хозяин леса, однако может впасть и в неистовство, ломая деревья и убивая животных и птиц.

6. Русалки

Русалки это человекообразные морские существа. Обычно изображаются как девушки с рыбьим хвостом и длинным шелковистыми волосами. Любят погреться на солнышке на прибрежных песках и скалах. Согласно народным поверьям, русалки обитают не только в морях, но и озерах, омутах и даже колодцах. Моряки прошлых столетий так часто встречали русалок, что попросту отмахнуться от их рассказов ученым было невозможно.

7. Сирены

В противоположность русалкам во все эпохи эти мифические создания считались невероятными соблазнительницами мужчин, при этом очень злокозненными. Сирены очаровывали нерадивых мореплавателей необычайно красивым пением и внешностью, преследуемые главной целью – погубить. Среди моряков считается, что даже один недолгий взгляд на хвостатую обольстительницу влечет за собой несчастье.

8. Драконы

Существовали ли драконы на самом деле или же это персонажи, фигурирующие только в легендах? Невероятно красивые чудовища, обладающие острым умом, умеющие летать и испепеляющие все кругом огнем – вот какими представляются драконы. Описание драконов схоже в легендах всех народов, что наводит на мысль, что когда-то эти монстры существовали на самом деле.

9. Вампиры

Вопросом существования вампиров люди интересуются с древних времен. Кровопийца обладают достаточно пугающим для человека внешним видом: худощавые существа высокого роста, с абсолютно бледной кожей и выступающими клыками. Распространено мнение, что вампиры боятся солнечного света. Издавна известны случаи, когда на целые поселения нападал монстр, укусы которого можно распознать по характерным следам на шее.

10. Оборотни

Оборотни — это удивительные существа, полулюди-полузвери, способные менять свой облик в период полнолуния. До сих пор науке неизвестно, являются ли оборотни лишь плодом людского воображения или существуют на самом деле. В данный момент есть много доказательств того, как полнолуние особым образом влияет на повадки и поведение людей, но вопрос о существовании оборотней до сих пор остается открытым.

Поделиться:

Читайте также

Добавить комментарий

Монстры и странные существа Америки — Легенды Америки

Легендарные монстры «существуют», хотя бы в легендах, по всему миру. В Соединенных Штатах это не исключение. Во всех культурах есть исторические мифические сказки, которые были созданы давным-давно, чтобы объяснить то, чего люди не понимали. Некоторые из них связаны с ужасными существами, которые, скорее всего, не настоящие, но в некоторых случаях могут быть таковыми. А история говорит нам, что люди прекрасные рассказчики.

Когда европейцы прибыли в Америку, они принесли с собой свои суеверия и легенды.Вскоре они обнаружили новые мифы и легенды коренных американцев. Хотя многие из этих историй, без сомнения, были увековечены из-за недостатка знаний, они продолжают существовать. В других случаях эти монстры могут быть настоящими, поскольку доказательства их не опровергают.

Водяные змеи все еще могут скрываться в озерах и океанах, снежный человек или Сасквотч могут все еще прятаться в глухих лесах, неопознанные летающие объекты породили новые легенды, а призраки и ведьмы все еще обвиняются в ряде необъяснимых событий.

Морские чудовища

Больше монстров:

Пещера Дьявольской Дыры, Арканзас — Говорят, что в глубинах этой, казалось бы, бездонной пещеры обитает странное и загадочное существо.

Эль-Чупакабра

Эль Чупакабра или Козий присоска — это тяжелое существо размером с маленького медведя, с рядом шипов, простирающихся от шеи до основания хвоста, и получило свое название от того факта, что оно должно атаковать. животные и пьют их кровь — особенно козы.

Дьявол из Джерси — одна из древнейших загадок Америки, это легендарное существо, описываемое как летающее двуногое существо с копытами, которое, как говорят, прячется в Сосновых пустошах на юге Нью-Джерси.

Миннесота Ледяной человек — В 1960-х годах по всей Америке выставлялись мужчины, похожие на человека. Описанный как рост 6 футов, волосатый, с большими руками и ногами, он был продвинут как неандерталец, снежный человек или йети.

Человек-мотылек

Человек-мотылек — Это легендарное существо, описанное как птица размером с человека, было замечено в районе Пойнт-Плезант в Западной Вирджинии в середине 1960-х годов.

Грязевое чудовище Мерфисборо — бродящее по Южному Иллинойсу в 1970-х годах было огромным, мокрым, волосатым, покрытым грязью чудовищем.

Тайна фотографии громовой птицы — загадочное существо, которое, как говорят, было поймано недалеко от города Надгробие, штат Аризона, в 1890 году.

Громовые птицы Иллинойса — рассказы о странных птицах-монстрах с огромным размахом крыльев, достаточно большими, чтобы унести человеческие жертвы.

Составлено Кэти Вайзер / Legends of America, обновлено в декабре 2020 г.

См. Также:

Американские тайны

Фольклор и суеверия в Америке

Призрачные легенды

Колдовство в Америке

10 легендарных монстров Северной Америки: Часть первая

Легендарные монстры «существуют», хотя бы в легендах, по всему миру. Серия монстров продолжается рассмотрением нескольких странных историй из Северной Америки.

1. Чупакабра

Чупакабра означает козленок.Говорят, что легендарное животное бродит по Мексике, юго-западу США и Пуэрто-Рико, а также по другим местам. Чупакабру обвиняют в загадочной гибели домашнего скота, и образцы чупакабр были найдены и сфотографированы, как правило, мертвыми. Существо описывается по-разному: оно напоминает лысого медведя, иногда с шипами на спине, или животное, похожее на лысую собаку. Некоторые трупы и фотографии были изучены и оказались койотами с тяжелой формой чесотки. Изображение предоставлено участником DeviantART Ренирасом.

2. Loogaroo

Лугару — демоны, населяющие Вест-Индию, особенно Гаити, Гренаду и Доминиканскую Республику. Название представляет собой искажение луп гару , французского оборотня. Лугару иногда называют ведьмой или вампиром, но часто это оборотень, обладающий всеми атрибутами других монстров. Этот монстр высасывает кровь невинных жертв, которую дьявол получает в обмен на магические силы. Loogaroo тесно связан с Soucouyant Тринидада и Гваделупы.Если Loogaroo высосет слишком много крови, жертва умрет и сам станет Loogaroo.

3. Ла Льорона

Ла Льорона означает «плачущая женщина». Этот легендарный призрак Нью-Мексико когда-то был красивой женщиной по имени Мария. Она отвергла большинство своих женихов и вышла замуж за самого красивого молодого ранчеро в округе. Некоторое время они были счастливы вместе, и она родила двоих сыновей. Но красивому мужу стало скучно, и он повернулся к другим женщинам и проигнорировал Марию. Он даже предпочел компанию своих сыновей ей, что однажды ночью довело ее до ревнивого гнева, и она бросила двух мальчиков в реку Санта-Фе, и они утонули.По другой версии истории, дети погибли, когда Мария развлекалась с другими мужчинами. В любом случае, она была ответственна за их смерть и не могла нести вину. Мария шла по берегу реки в своем белом платье, оплакивая своих сыновей, пока не умерла от голода на берегу реки. Ее призрак вернулся и продолжил бдение, плача и крича в ночи. Теперь называемая Ла Льорана, она нападает на тех, кто отваживается к реке ночью, пытаясь убить людей в ее горе. Сказку рассказывают и на других реках юго-запада, и ее используют, чтобы отпугнуть детей от темных и опасных вод. Фотография пользователя Flickr Mikamatto.

4. Ходаг

Ходаг ( Bovinus spiritis ) — свирепое животное, обитающее в Висконсине. Черный Ходаг был впервые обнаружен в 1893 году и является самым крупным из нескольких видов Ходаг. У него два рога и ряд шипов вдоль позвоночника. Есть также Sidehill Dodge Hodag, Cave Hodag и Hodag с лопатоносом. Смотрите больше фотографий Ходага.

5. El Sombrerón

Эль Сомбрерон — человек в большой шляпе.Он невысокого роста, носит толстый пояс и тяжелые ботинки. Легенда в Гватемале рассказывает о том, что он всегда носил черную шляпу, когда он преследовал молодых женщин.

Легенда гласит, что молодая девушка по имени Сусана из Ла Реколексьон — да, у нее были красивые волосы и большие старые глазки (то есть глаза) — однажды ночью любовалась луной и звездами со своего балкона, когда к ней подошел и спел серенаду мужчина в большой шляпе. Обеспокоенные и расстроенные тем, что их дочь так поздно вышла на улицу, родители Сюзаны заставили ее войти внутрь.Мужчина в шляпе возвращался и каждую ночь напевал ей серенаду, из-за чего она не могла уснуть, и всякий раз, когда родители пытались ее накормить, она обнаруживала, что еда загрязнена грязью. Сытые по горло, родители остригли девочке волосы и благословили их священником — естественно, это заставило гоблина перестать беспокоить ее либо из-за святой воды, либо из-за того, что он не любил цыплят с стрижкой пикси.

Эль Сомбрерон имеет обыкновение заплетать косы лошадям и собакам, когда никого нет рядом.Подобного гоблина также называют Цизимите и другие имена в зависимости от местного языка. Легенда называет его главным призраком Мексики. Похожая легенда в Сальвадоре называется Сипитио — невысокий мальчик с задними ногами и, конечно же, в большой шляпе. Эль Сипито преследует хорошеньких девушек и мучит их, если они отвергают его ухаживания. В целом, эта полезная история рассказана, чтобы молодые девушки не флиртовали с незнакомыми мужчинами.

6. Скунс Обезьяна

Скунсовая обезьяна время от времени появляется на всем американском глубоком юге, от Оклахомы до Северной Каролины, но большинство наблюдений было зарегистрировано во Флориде.Существо получило свое название от ужасного запаха. В 2000 году к анонимному письму прилагалось несколько фотографий, на которых якобы изображена обезьяна в Мьякка-Сити, Флорида. Автор письма, похоже, решил, что это сбежавший орангутанг, но о пропавшей обезьяне не сообщалось. Позже было начато расследование в отношении лошади, которая была ранена неизвестным животным в том же районе. Фотография Дэвида Баркази и Лорен Коулман.

7. Gowrow

Впервые о Гоуроу сообщили в Арканзасе в 1897 году.Он обитает в озерах и пещерах Арканзаса и получил свое название от ужасных звуков, которые он издает. Гоуроу был описан как рептилия двадцати футов длиной с огромными бивнями, поедающая домашний скот. Один предприимчивый арканзанец заявил, что поймал Гоуроу и позволил публике увидеть его за небольшую плату за вход. Но незадолго до раскрытия информации он объявил, что Гоуроу сбежал. Публика была так занята бегом в ужасе, что никто не попросил вернуть свои деньги! Изображение Густава.

8.Шакалоп

Шакалопа ( Lepus temperamentalus ) — помесь кролика и антилопы (или иногда козы или оленя), которую можно встретить на большей части территории Соединенных Штатов. Шакалопы спариваются только во время грозы. Их можно поймать, используя виски в качестве приманки, чтобы за ними было легче подкрасться. Молоко шакалопа должно обладать лечебными свойствами. Легенда о шакалопе, возможно, возникла из-за наблюдений за кроликами, инфицированными вирусом папилломы Шопе, который вызывает роговидные наросты.По слухам, шакалоп вымер, но его можно увидеть в таксидермических магазинах повсюду. Фотография сделана пользователем Flickr Paul-W.

9. Лягушка Лавленд

В Лавленде, штат Огайо, было зарегистрировано несколько случаев наблюдения необычной рептилии, которая стала известна как Лавлендская лягушка. Самый известный случай был замечен полицейским Рэем Шоки в 1972 году. Он увидел животное, лежащее у дороги, и когда он подошел, оно встало на две ноги и убежало! Он описал его как рост от трех до четырех футов, около 60 фунтов, с лицом, как у лягушки или ящерицы.Пару недель спустя у офицера Марка Мэтьюза была похожая встреча. История росла по мере того, как ее пересказывали, и первоначальные офицеры говорят, что никогда не думали, что существо было монстром, а, возможно, сбежавшим домашним животным. Однако были и другие наблюдения, особенно в 1955 году. Бизнесмен сообщил, что он видел у дороги трех существ ростом от трех до четырех футов, с морщинами на голове вместо волос и перепончатыми руками и ногами. Самая странная вещь в предыдущем наблюдении — это то, что одно из существ взмахнуло волшебной палочкой, которая испустила искры! Изображение Кэти Уилкинс.

10. Зверь из Бладенборо

Зверь из Бладенборо — огромное кошачье чудовище. Начиная с конца 1953 года, Бладенборо, штат Северная Каролина, стал ареной необъяснимых нападений. Фермер видел, как зверь, похожий на кошку, уносил его собаку. Позже были обнаружены туши нескольких собак без крови. Охотники съезжались со всей страны, чтобы поохотиться на «зверя-вампира», пока маленький городок не заболел шумихой. Затем была застрелена и выставлена ​​рысь, и мир был уверен, что зверь был найден.Хотя появились сообщения о том, что зверь остается активным, это не помешало Бладенборо проводить ежегодный фестиваль, посвященный этой легенде, — который состоится в эти выходные.

Список из десяти монстров Северной Америки не учитывает многих любимых монстров, так что ожидайте вторую часть этого поста на следующей неделе!

Прочтите всю серию статей о легендарных монстрах.

монстров, чудес и мифических зверей от древних преданий до наших дней — Brewminate

Чудовищные фигуры по-прежнему привлекают внимание и остаются популярным источником удивления и любопытства.

Что делает монстра? Монстром считается любое существо, отклоняющееся от нормы… Мы чувствуем жалость и сострадание, но мы также очень обеспокоены.

Джон и Кейтлин Мэтьюз, The Element Encyclopedia of Magical Creatures , 2008

Введение

Монстры вне времени. От древней мифологии до современных развлечений монстры остаются популярными и захватывающими. Таким образом, сказки, восходящие к древности, полны чудовищных и фантастических существ.Древние часто смешивали фантастическое с природным, культивировали эту идеологию и передавали ее через века, настойчиво изучая мир природы на протяжении многих веков. В конце концов эти истории превратились в создание полностью художественной литературы, которая черпает из древних и отражает зло людей через чудовищных существ и вечную борьбу между добром и злом.

В статье рассказывается о мифологических монстрах классического, германского и еврейского народов; предположительно естественные существа, такие как драконы, мерфолки, гибриды животных и людей и другие, которые появляются в произведениях естествознания средневековья и раннего Нового времени; плюс более поздние готические литературные титаны, такие как Франкенштейн, Дракула и гнусный мистер Мистер.Гайд; и завершается современными примерами из популярной франшизы о Гарри Поттере.

Монстры древних мифов и легенд

Обзор

Монстры появляются в древней мифологии, насчитывающей тысячи лет. От сфинкса древнего Египта (гибрид существа с телом льва и человеческой головы) до Сянлю, девятиглавой змеи из китайской мифологии, монстры встречаются в мифах, легендах и фольклоре культур по всему миру. Некоторые из самых популярных примеров западной культуры берут свое начало в классических мифах Древней Греции и Рима, а также в мифах древних германцев.

Медуза

Одна из самых известных сказок греческой мифологии изображает женское чудовище, Медузу. Говорили, что она была одной из трех сестер Горгоны морского бога Форкиса. Она считалась одной из самых красивых женщин, пока она не осквернила храм Афины и не была проклята богами. Ее наказание должно было превратиться в чудовище, чтобы никто не мог смотреть на нее, не превратившись в камень. У нее были крылья и спутанные змеи вместо волос.В конце концов она была убита мифическим героем Персеем, и даже после смерти ее голова сохраняла магическую силу и использовалась, чтобы превратить Титана, Атласа, в камень.

Минотавр

В греческой мифологии Минотавр был человеком с головой быка, чудовищным гибридом человека и быка, который обитал посреди лабиринта в замке царя Миноса на острове Крит. Согласно мифу, афиняне несут ответственность за смерть сына Миноса, Андрогея, и, таким образом, чтобы предотвратить чуму, вызванную преступлением, или, по другим данным, из-за проигрыша войны, вызванной смертью, Афины был вынужден посылать периодические дары семи юношей и семи девушек для принесения в жертву Минотавру, который питался человеческой плотью.Так продолжалось до тех пор, пока афинский герой, Тесей, вызвался стать одним из жертвоприношений, сразился и убил Минотавра и не использовал клубок красного шпагата, подаренный ему влюбленной дочерью Миноса, Ариадной, чтобы вывести своих собратьев-афинян из земли. огромный лабиринт монстра.

Беовульф

В эпической поэме «Беовульф», которая является одним из самых важных произведений древнеанглийской литературы, главный герой Беовульф, племянник короля геатов, приходит на помощь Хротгару, королю датчан, и сражается с несколькими монстрами. .Двое из персонажей — Грендель и его мать, которых описывают как монстров, похожих на троллей. Тролли происходят из скандинавской мифологии и скандинавской литературы и, как говорили, были недружелюбны, легко обманывались и имели больший рост, чем люди. Их можно было найти в горах, пещерах и скалах, и они предпочитали человеческую плоть, когда это было возможно. Их часто включали в литературу, чтобы положительно контрастировать с героем рассказа. После поражения Гренделя и его матери Беовульф становится королем геатов и в конце концов умирает, убивая проклятого дракона, третьего и последнего монстра, с которым он столкнулся в сказке.

Сирены

Сирены считались одними из самых опасных морских чудовищ. Они заманивали моряков на смерть, очаровывая их музыкой и пением. Они были описаны как сочетание женщины и птицы с головой женщины, но с птичьими перьями и чешуйчатыми ногами. Наиболее известное литературное появление сирен было в «Одиссее » Гомера, когда они пытались привлечь Одиссея и его команду к смерти по пути домой с Троянской войны.Единственный способ избежать смерти — заткнуть уши воском, чтобы не слышать манящие песни сирен. Согласно легенде, Одиссею и его команде повезло, поскольку из-за сирен было потеряно много душ.

Эта иллюстрация сирены взята из копии Hortus Sanitatis (1497), хранящейся в Исторической библиотеке Рейнольдса-Финли.

Описание в этом естествознании во многом напоминает историю, рассказанную Гомером:

Сирена, русалка — смертоносный зверь, который с радостью убивает человека.С флотом она подобна женщине с ужасным лицом, длинными скользкими волосами, огромным телом и подобна орлу в нижней части, у нее есть ноги и когти, которые можно раздирать на части, как она хочет; у нее чешуйчатый хвост, как у рыбы, и она поет нежную песню и этим обманывает многих хороших мореплавателей, потому что, когда они слышат это, они обычно засыпают, а затем она выходит, вытаскивает их из корабля и раздирает их на части … Но мудрые моряки затыкают уши, когда видят ее, потому что, когда она играет на воде, они боятся, а затем издают пустой звук, позволяя ей играть с водой, пока они не пройдут мимо нее.Это указано из тех, кто это видел. В некоторых местах Аравии встречаются змеи по имени Сирены, которые бегают быстрее лошади и имеют крылья, чтобы летать.

Переписано с Ранняя английская версия Hortus sanitatis (1520-е годы; перепечатано в 1954 году), Историческая библиотека Рейнольдса-Финли.

Циклопы

Происходящие как из греческой, так и из римской мифологии, циклопы были одноглазыми монстрами, которые произошли от гигантов.Впервые они получили известность, когда сражались вместе с греческим богом Зевсом против титанов, и, как говорили, они жили на отдаленном острове. Они питались человеческой плотью и имели репутацию легко обманываемых путешественников. Вождь циклопов, Полифем, появляется в знаменитом эпосе Odyssey , когда главный герой, Одиссей, посещает остров циклопов. Миф гласит, что Полифем заманил Одиссея и его людей в ловушку в пещере, чтобы полакомиться ими, но Одиссей заманил его в глубокий сон и ослепил, чтобы сбежать.

Средневековые монстры

Обзор

Средневековые бестиарии представляли собой живописные сборники животного происхождения, которые часто включали реальное наряду с мифическим, с рассказами и пародиями на зверей, заключенных в клетки в моралистическом тоне или изображающих их символическую природу. У разных животных разные сильные и слабые стороны, и поэтому одна из теорий распространенности мифической гибридизации состоит в том, что те, кто их воображает, пытаются объединить эти силы в символических моральных целях.Одинаковые существа обитают на полях многих средневековых манускриптов, иногда с тем же моралистическим тоном, но иногда просто отражая яркое воображение иллюминаторов.

Пегас

«Пегас — могущественный, великий зверь, он находится в земле Эфиопии; он похож на коня с крыльями больше орла, и у него большие рога на голове, и он подобен чудовищу для всех других зверей. этого боится. У него большое тело, и он очень быстро бегает с помощью своих крыльев, и он много ест и преследует других зверей, очень страдая, но больше всего он преследует людей.

Ранняя английская версия Hortus sanitatis (1520-е годы; перепечатано в 1954 году).

Жираф и Оноцентавр

«Ораффиус (Жираф) — животное, имеющее много цветов, и передняя часть его тела очень высока, так что он может достигать 20 локтей головой, но задняя часть его тела очень низкая, и это очень низко. с ногами и хвостом, как олень.

Оноцентавр (Onocentaur) — зверь и монстр, голова которого похожа на осла, а все остальные части тела похожи на человека.И когда он начинает плакать, тогда кажется, что он будет говорить, но не может, и он бросает камни… с великой силой в тех, кто следует за ним, чтобы схватить его. Аделлин говорит, что этот зверь не был создан вначале, когда все другие звери были созданы богом, но что они произошли из чудесного поручения и странного поколения ».

Ранняя английская версия Hortus sanitatis (1520-е годы; перепечатано в 1954 году).

Монстры средневековой естествознания

Используя информацию, полученную из более ранних средневековых энциклопедий, Hortus Sanitatis , или «Сад здоровья» (1497), считается одним из самых важных иллюстрированных произведений, документирующих естественную историю средневековья.Он содержит более 1000 раскрашенных вручную гравюр на дереве всех животных, растений, драгоценных камней и камней, которые, как считается, существовали в то время. В средние века, когда путешествия были трудными и так много неизвестного мира, легенды о фантастических монстрах и звери казались такими же правдоподобными и доказуемыми, как и легенды о настоящих животных, живущих в далеких странах.

Кроме того, труды древнегреческих и римских ученых сохранились как авторитетные источники знаний о мире природы. Поскольку эти древние писатели, такие как Плиний Старший (23/24 — 79 г. н.э.), Элиан (ок.175 — ок. 235 г. н.э.) и Геродота (ок. 484 — ок. 425 до н.э.), часто привносили мифологию в свои работы, эти идеи также передавались из поколения в поколение. Истории о существовании этих существ оставались в трудах по естествознанию до начала Нового времени, и потребовалось много лет, чтобы отделить правду от вымысла.

В Hortus Sanitatis мифических монстров уверенно появляются рядом с известными видами в далеких странах, например, жираф, который разделяет гравюру на дереве с нереальным животным по имени Оноцентавр.В конце концов, столько же доказательств их существования было с точки зрения издателя. Также показан Цефос (справа), у которого тело человека, а голова и рот — гончая-кровь, и который, кажется, разговаривает со львом. Согласно тексту, это чудовище было замечено в пьесах театра Помпея в Риме.

Животные в пределах Hortus Sanitatis отражают проблемы, с которыми столкнулись те, кто пытается изобразить природу в этот период.Среди морских чудовищ есть пара лиц, похожих на мерфолков, с неадекватными чертами лица на голове, но смещенными глазами и ртами на туловище. На самом деле это попытка изобразить дельфинов (прямоугольник справа) тем, кто явно не имел возможности увидеть их воочию, живя задолго до фотографии. Следовательно, некоторые из странных и гибридных животных в этой книге могут отражать попытку описать реальных животных, составив части тела известных видов. Другой пример — мартышка, настоящая обезьяна, изображенная с человеческим лицом (слева вверху).

Гриффин

«Грип (Грифон) — это и птица, и животное, и у него есть крылья и перья, четыре ноги и все тело, как у льва, а голова, передние лапы и крылья подобны орлу, и они враги как лошади, так и человек, потому что когда они могут получить их, они разорвут их на части. В Скифии, в Азии, будет много земель, куда не приходит никто, кроме этих гриппов, и эта земля полна золота, серебра и драгоценных камней, и они рождаются в горах Хайбори [Гипербореи], и они из Арисмаспи сражаются против них за драгоценные камни.Альберт говорит, что когти у него такие же, как у бычьих рогов, из которых делают посуду для питья, и они очень дорогие и дорогие.

Ранняя английская версия Hortus sanitatis (1520-е годы; перепечатано в 1954 году).

Дельфины

«Дельфин (Дельфин) — это морское чудовище, и у него нет голоса, но он поет, как человек, и против бури он играет на воде. Некоторые говорят, что когда их берут, они плачут.У дельфина нет ни ушей, чтобы слышать, ни нюха для обоняния, но он очень хорошо и остро пахнет … Они с удовольствием слышат игру на таких инструментах, как лютни, арфы, тамбуры и свирели. Они очень любят своих детенышей, и они долго кормят их молоком своих детенышей, и у них много детенышей, и среди них все 2 старых, которым, если повезет, что один из молодых умрет, эти старые похоронят их глубоко в земле. море, потому что другие рыбы не должны есть этого мертвого дельфина так хорошо, что они любят своих детенышей.

Ранняя английская версия Hortus sanitatis (1520-е годы; перепечатано в 1954 году).

Монстры раннего Нового времени

Обзор

Монстры в текстах писателя 16-го века, Амбруаза Паре (два изображения слева), и одного из авторов 17-го века, Фортунио Лицети (два изображения справа).

В течение 1500-х и 1600-х годов научные исследования аномалий природы начали трансформироваться в научное изучение тератологии, но мифы все еще изобилуют фантастическими монстрами, которых можно было найти в далеких странах, и странными, причудливыми случаями получеловеков. , гибриды-полуживотные продолжали населять эту литературу.Свидетельства древних ученых все еще преобладали над эмпирической проверкой, но научная революция начала менять это мышление. Таким образом, ученые работали над каталогизацией зарегистрированных случаев чудес на протяжении всей истории, чтобы определить их достоверность.

Монстры Паре

Французский хирург Амбруаз Паре (1510-1590) предоставил одну из первых попыток описания и объяснения врожденных дефектов и аномалий в своих трудах Des Monstres et Prodiges или On Monsters and Marvels (1573).Паре также пытался определить причины аномалий, отмечая как естественные, так и сверхъестественные влияния, такие как колдовство, творение воображением (см. Выше мальчика с лягушачьим лицом), а также представление о том, что рождение монстров предвещает печальные события. Например, он пишет, что в 1254 году произошла война между флорентийцами и пизанцами в Италии после того, как в Вероне родился жеребенок с мужским лицом. Чудовище было воспринято как предзнаменование.

Монстры из дальних стран

В течение 16 ^-го века немногие имели возможность путешествовать по Америке или на Восток.Одним из тех, кто это сделал, был французский священник, исследователь и космограф Андре Теве (1516-1590), современник Амбруаза Паре, который в своей работе сообщает о многих наблюдениях за животными. Танакт (слева) был замечен, когда Тевет был на Красном море, и он объяснил, что

«… по величине и форме его конечности не отличались от тигра, но лицо у него было как у человека, но с очень плоским носом: к тому же его передние лапы были как человеческие руки, а задняя часть — как лапы тигра. , у него не было хвоста, он был серовато-коричневого цвета.На фото справа «Хайит», который «разводят в Америке», «размером с обезьяну, с большим животом, почти касающимся земли, а также с головой и лицом ребенка».

Из Работы знаменитого хирурга Амвросия Парея (1634) в Исторической библиотеке Рейнольдса-Финли.

Черепаха-монстр

«Я взял этого монстра из африканской истории Льва; он очень деформирован, имеет округлую форму, как у черепахи, две желтые линии, пересекающие друг друга под прямым углом, разделяют его спину, на каждом конце которой у него есть один глаз, а также одно ухо, так что такое существо может видеть со всех сторон своими четырьмя глазами, как и слышит своими многочисленными ушами; но у него только один рот и одно брюхо, чтобы вмещать его пищу; но его круглое тело окружено множеством ступней, с помощью которых он может идти любым путем, не поворачиваясь, его хвост длинный и очень волосатый на конце.Жители утверждают, что его кровь более действенна при заживлении ран, чем любое лекарство ».

Из Работы знаменитого хирурга Амвросия Парея (1634) в Исторической библиотеке Рейнольдса-Финли.

Морские чудовища Паре

Морской монах, которого мы видели в Hortus Sanitatis , но Паре рассказывает нам также о морском епископе, который описывается как чудовище «в манере епископа, покрытое чешуей, имеющее митру и римские украшения, которые был замечен в Польше в 1531 году… »(Pare, On Monsters and Marvels, , 1982 перевод Яниса Л.Паллистер).

Здесь показаны различные морские чудовища из английского перевода собрания сочинений Паре 1634 года. Нажмите, чтобы увеличить и увидеть больше.

Монстры Лицети

В 17, ^-м, -м веке, наиболее влиятельной работой на эту тему была книга De Monstrorum Caussis, Natura, et Differentiis Libri Duo (1634) итальянского врача и философа Фортунио Лицети (1577-1657), одних и тех же мифических монстров и гибридов из Паре сохранились в отчетах Лицети.Однако Лицети попытался дать более естественные объяснения этим существам, хотя отчеты, которые он записал из исторических источников, не отвергают сверхъестественное. Но его работа сигнализировала о переходе к более научному подходу, поскольку он попытался каталогизировать все зарегистрированные случаи, классифицировать и объяснить их причины, и в отличие от многих до него, Лицети не рассматривал монстров в негативном свете. Он пишет: «Говорят, что я вижу конвергенцию как Природы, так и искусства, потому что один или другой не могут делать то, что хотят, они, по крайней мере, делают то, что могут» (qtd.в Обзоре общественного достояния ).

Гибриды Лицети

«Во времена Альберта Великого (ок. 1200 — 15 ноября 1280 г.) на определенной ферме [скорее всего, недалеко от Кельна, Германия, где жил Альбертус Магнус], корова родила теленка-получеловека; крестьяне, которых заставили сплотиться, схватили пастуха, как будто он был соучастником большого преступления, и затем они собирались сжечь корову, но, к счастью, прибыл Альбертус Магнус, которому они доверяли из-за его разностороннего опыта в астрономических искусствах , что это было не какое-то преступление против человечества, а влияние определенного положения звезд, которое существовало для рождения этого возвышенного монстра.

Плутарх (46 — ок. 120 г. н.э.) говорит о пастырском молодом человеке, которого он сам показал как отпрыск кобылы. Сверху вплоть до шеи и рук были человеческие; остальные части принадлежат лошади; и плачут, как новорожденные человеческие младенцы ».

Из книги Лицети De Monstrorum … (1637), хранящейся в Исторической библиотеке Рейнольдса-Финли.

Мальчик-слон

Лицети защищает существование мальчика, рожденного с головой слона, как показано здесь, перечисляя всех различных авторов, цитирующих эти случаи с древних времен до его собственных: включая Полидора, Вергилия (70-19 до н.э.), Ливия (59 г. до н.э.) — 17 г. н.э.), Фабио, Валерио, Максимо и Рюфф (1500-1558 гг.).Этот метод доказательства был распространен на протяжении всего 17 века, поскольку подтверждения прошлых авторитетов все еще имели значительный вес.

Нечеловеческие монстры

«В 1577 году… в общине Бланди близ Мелуна родился трехголовый ягненок; средняя голова была толще остальных; когда блеют, остальные головы блеют вместе. Это чудовище подтвердил Джон Белланджер, увидев его сам.

В моем доме, в Падуе, в 1624 году служанка вытащила мою жирную курицу, чтобы сварить ее, и обнаружила в ней ступни с пятью пальцами с обеих сторон, каждая со своими отдельными когтями.”

Из книги Лицети De Monstrorum … (1637), хранящейся в Исторической библиотеке Рейнольдса-Финли.

Liceti Catalogs Чемоданы для монстров

Описание Лицети наполовину свиньи, наполовину человека, изображенного ниже, иллюстрирует его стремление каталогизировать все зарегистрированные случаи случаев монстров. Он записывает годы рядом с соответствующим инцидентом, отмечая:

«1011: Самка свиньи рождает плод с человеческим лицом.

1018: Такое же чудовище появилось через несколько лет.

1055: Во время правления Генриха [Генриха I из Франции, который правил с 1031 по 1060 годы] беременная свинья родила свинью с человеческой головой.

1109: В приходе Лиге молочный поросенок с человеческим лицом произошел от матери-свиньи.

1110-1118: Как рассказывают Паре и Ликосфен, в определенной общине эбуронов из помета родилась свинья с лицом, ногами и руками людей; но остальное тело напоминает свинью.

1126: В Галлии возник похожий монстр ».

Из книги Лицети De Monstrorum … (1637), хранящейся в Исторической библиотеке Рейнольдса-Финли.

Рождение рукотворных монстров

В то время как ранние современные врачи и естествоиспытатели каталогизировали, классифицировали и пытались объяснить таинственные чудеса природного мира, начал возникать другой тип монстров: те, которые были созданы полностью человеком с помощью науки.Идеологические корни созданных человеком чудовищ восходят к голему еврейского фольклора, восходящему к раннему иудаизму. Голем — это антропоморфное существо, созданное из неодушевленной материи, обычно из глины или грязи. В самой известной сказке с участием Иуды Лева бен Бецалеля, пражского раввина 16 ^-го -го века, глиняный Голем оживает с помощью еврейских ритуалов и заклинаний и защищает пражских евреев от антисемитских нападок.

Еще одно рукотворное чудовище, возникшее в течение 16, ^и века, — это алхимический гомункул, идеологическое творение швейцарского врача и алхимика Парацельса (1493/4 — 1541), который считал, что этот «маленький человек» может быть создан из почесать без нормального метода человеческого воспроизводства.

«Парацельс считал, что и сперма, и яйцеклетка обладают полным потенциалом жизни уже внутри них … Парацельс предполагает, что жизнь сперматозоидов может быть осуществлена« без женского тела и естественной матки »… алхимический процесс разложения, действующий в некотором смысле через оккультные силы «магнетизма» »

Филлип Болл, Доктор Дьявола , 2006

Идея о чудовище, созданном человеком с помощью науки, также вдохновила знаменитую историю Франкенштейн .

Монстры готической фантастики

Обзор

В 1700-х годах, когда мир стал более известен благодаря исследованиям и научным экспериментам, мифические монстры исчезли из исследований природы и медицины. Но они становились все более популярными в готической фантастике, возникшей в конце 1700-х годов и сохранявшейся как важный жанр на протяжении 1800-х годов. Монстры этой литературы олицетворяли страхи общества: страх того, что произойдет, когда науке позволят зайти слишком далеко; боязнь посягательства заразной болезни; и страх перед демонами внутри нас.

Монстр Франкенштейна

« Франкенштейн » Мэри Шелли остается одним из самых популярных литературных произведений всех времен. Написанный в 1817 году, он посвящен молодому ученому Виктору Франкенштейну и его созданию посредством научных экспериментов ужасного монстра. Опираясь на знания, полученные от древних алхимиков, таких как Парацельс и Альберт Великий, доктор Франкенштейн пытается создать жизнь с помощью гальванизма или животного электричества, используя части тела, которые он приобрел в результате преступной практики рытья могил.Гальванизм, сформулированный итальянским ученым Луиджи Гальвани, — это стимуляция мышц электрическим током. Хотя первоначальное намерение Гальвани создать жизнь с помощью реанимации так и не было реализовано, использование электричества в медицинской практике до сих пор широко распространено. Эта готическая сказка исследует предполагаемую «воображаемую» грань между жизнью и смертью и потенциально «чудовищные» результаты, которые могут последовать за этим.

Реанимация Гальвани

На этом изображении изображены эксперименты Луиджи Гальвани по использованию электричества для реанимации лягушачьих конечностей, идеологическая основа анимации Франкенштейна.

Дракула

Другая готическая сказка, Дракула , написанная Брэмом Стокером и опубликованная в 1897 году, посвящена одному из самых популярных литературных монстров, графу-вампиру Дракуле. Основываясь на многовековом фольклоре, вампиры были известны как нежить или демоны, которые питались кровью живых, чтобы выжить. В то время как многие фольклорные сказки на протяжении веков становились все более вымышленными, вера в вампиров набирала силу в 18 веке, когда сообщалось о нескольких «наблюдениях за вампирами», которые вызвали массовую истерию по всей Восточной Европе, что привело к увеличению количества счетов и раскопок могил. охотиться на потенциальных монстров.

Истерия утихла с приходом последующих поколений, но ассоциация между вампирами из фольклора и больными туберкулезом, туберкулезом, осталась в общественном сознании. Эта заразная инфекция легких, также известная как чахотка, заставляет своих жертв кашлять кровью, становиться бледными, худыми и, как правило, истощаться к смерти. Поскольку в викторианскую эпоху болезнь достигла масштабов эпидемии, Stoker Dracula встретил восприимчивую аудиторию.

Злой мистер Хайд

«Все человеческие существа, какими мы их встречаем, состоят из добра и зла…»

Из издания 1945 года Странная история доктора Джекила и мистера Хайда , иллюстрированного Гансом Александром Мюллером, в Коллекция редких книг Стерна.

Написано Робертом Льюисом Стивенсоном, Странная история доктора Джекила и мистера Хайда (первоначально опубликована в 1886 году), подчеркивает вечную борьбу между добром и злом и постоянное существование внутренних демонов человека.Хотя доктор Джекил считается морально хорошим человеком с чистыми намерениями, он тайно борется с внутренним злом, воплощенным в появлении литературного монстра, мистера Хайда.

Хотя поведение и действия этих двоих сильно контрастируют, их судьба разделена поровну, что показывает, что человек способен как на добро, так и на зло, и часто оба могут существовать одновременно. Эта готическая сказка остается одним из самых влиятельных литературных произведений своего времени, а антагонистический монстр, мистер Хайд, остается популярным злодеем.

Монстры Гарри Поттера

Обзор

Опубликованная в период с 1997 по 2007 год серия романов Джоан Роулинг о юном волшебнике Гарри Поттере и его борьбе со злым темным волшебником, лордом Волан-де-Мортом, к 2018 году стала самой продаваемой серией книг в истории и одним из самых успешных изданий. франшизы. Романы, безусловно, включают в себя зверинец различных монстров и мифических зверей, литературные корни которых уходят в мифологические традиции, средневековую и раннюю современную историю естествознания.Многие чудовищные противники и друзья Гарри уже обсуждались здесь — драконы, мерфолки, кентавры, единороги, тролли и гиганты — но это добавляет еще несколько примеров к нашему списку монстров.

Пушистик, трехголовый пес

В первой книге о Гарри Поттере Гарри, Рон и Гермиона сталкиваются с трехголовой собакой по имени Пушистик, которая охраняет люк в потайной части замка, где хранится Философский камень. Животное свирепое, но засыпает под музыку.Греческая мифология повествует о похожем трехголовом псе по имени Цербер, который охраняет вход в подземный мир и однажды был очарован до сна Орфеем, игравшим на своей лире.

Клювокрыл, гиппогриф

На обложке третьей книги о Гарри Поттере изображен гиппогриф, похожий на гибрид грифона, с головой, крыльями и передними лапами орла, но с задними ногами лошади вместо льва. В «Узнике Азкабана » Гарри подружился с гиппогрифом по имени Клювокрыл, который помогает ему в поисках книги.Гиппогриф также встречается в мифологии, восходящей к классическим временам. Римский поэт Вергилий (70–19 гг. До н.э.) дает раннее описание зверя в своих Eclogues .

Firenze, Кентавр

В книгах о Гарри Поттере кентавр Фиренце преподает гадание в Хогвартсе, а кентавры этой серии широко известны своими способностями в гадании, астрономии и целительстве. В книгах о Гарри Поттере и в классической мифологии кентавры обладали как дикими, варварскими наклонностями, так и человеческим интеллектом.Говорят, что кентавр из греческой мифологии Хирон научил человечество использованию растений и лекарственных трав. Греки назвали растение Центавром или «кентаврионом» в честь Хирона, который обладал знаниями о травах и был цивилизованной противоположностью обычно диких кентавров. Хирон предположительно использовал это растение, чтобы вылечить рану, полученную от отравленной стрелы Геракла. Диоскорид приписывает этому растению множество лечебных свойств, одним из которых было заживление открытых ран и язв.

Василиск

Во второй книге о Гарри Поттере гигантский змей, называемый василиском, который убивает своим взглядом, живет в Тайной комнате, намереваясь убить учеников, рожденных маглами.После того, как его глаза вырваны когтями феникса, Фоукса, Гарри может убить его мечом Годрика Гриффиндора. Сказка о василиске не только напоминает миф о Медузе, но это чудовище также появляется в ранней современной истории естествознания, как видно из его изображения в Hortus Sanitatis (1497). Великий змей также описывается как имеющий «изогнутый клюв, как у петуха» и рожденный из куриного яйца.

Фокс, Феникс

В книгах о Гарри Поттере у профессора Дамблдора есть питомец феникс по имени Фоукс, который приходит на помощь Гарри в Тайной комнате.Слезы птицы обладают целебными свойствами. Но это касается Гарри, когда он самопроизвольно загорается во время посещения офиса Дамблдора. Эти способности хорошо известны в древних птичьих преданиях феникса. Как отмечено на изображении выше из Ранняя английская версия Hortus sanitatis (1521; перепечатано в 1954 году),

«Феникс — это птица в Аравии, из них только одна в мире, и ему исполнилось 500 лет. И когда он так состарился, он собирает палки хорошо пахнущих благовоний и разводит из них огонь, а затем он расправляет свои крылья в сторону солнечного тепла, сидя на своих дровах, и быстро он поджигает огонь, и так горит, и прах восходит другой феникс.”

Библиография

• Эндрю, Лоуренс; Хадсон, Ноэль; Бернард Куорич (Фирма). Ранняя английская версия Hortus sanitatis: недавнее библиографическое открытие . Лондон: Б. Куорич, 1954.
• Болл, Филип. Доктор дьявола: Парацельс и мир магии и науки эпохи Возрождения . Нью-Йорк: Фаррар, Страус и Жиру, 2006.
• Булфинч, Томас; Клапп, Уильям Х. Возраст басни; или Красавицы мифологии .Нью-Йорк: The Heritage Press, 1942.
• Гальвани, Луиджи… De viribus electricitatis in motu musculari commentarius … Mutinae: Apud Societatem typographicam; MDCCXCII 1792.
• Харрисон, Джейн Эллисон. Мифы об Одиссее в искусстве и литературе . Лондон: Ривингтонс, 1882.
• Hortus sanitatis . Strassburg: Johann Pruss, 1497.
• Le Clerc, Daniel. Histoire de la medecine… A La Haye: Chez Isaac van der Kloot; Македонский 1729.
• Леонард, Уильям Эллери; Уорд, Линд. Беовульф . Нью-Йорк: The Heritage Press, c1939.
• Лицети, Фортунио. De monstrorum caussis, natura, et Differenceis libri duo… Patavii: Apud Paulum Frambottum; MDCXXXIV 1634.
• Мэтьюз, Джон и Кейтлин Мэтьюз. Элемент энциклопедии магических существ . Нью-Йорк: Barnes & Noble, 2008.
• Моррисон, Элизабет. Звери: факты и фантастика . Лос-Анджелес: Дж.Музей Пола Гетти; Лондон: Британская библиотека, 2007.
• Нисимура, Марго Макилвейн. Изображения на полях . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти; Лондон: Британская библиотека, 2009.
• Паре, Амбруаз. Произведения знаменитого хирурга Амвросия Парей: переведены с латинского языка и сопоставлены с французским . Лондон: Отпечатано Th: Cotes and R. Young; anno 1634.
  • —– Les oeuures de M. Ambroise Paré, consiller, et premier chirurgien du roy…: auec les фигурки и портреты танцевальной анатомии инструментов хирургии, и de plusieurs monstres: le tout diuisé en vingt six liures, comil est content en la page suyuante .Париж: Chez Gabriel Buon; 1575.
• Паре, Амбруаз; Паллистер, Янис Л. О чудовищах и чудовищах . Чикаго: Издательство Чикагского университета; c1982.
• Рази, Абу Бакр Мухаммад ибн Закария (Разес). Девятая книга Аль-Мансури (Liber Nonus ad Almansorem) . Изложено и прокомментировано Жераром де Соло и переведено на иврит врачом Тобиэлем бен Самуэлем де Лейриа (Португалия), Португалия, перевод 1388 года; Копия XV века, https: // uab.contentdm.oclc.org/digital/collection/PHARM/id/1262.
• Шелли, Мэри Уоллстонкрафт; Пирсон, Эдмунд Лестер; Генри Эверетт. Франкенштейн; или современный Прометей . Нью-Йорк: Heritage Press, 1934.
• Стивенсон, Роберт Луи; Мюллер, Ганс Александр. Странный случай доктора Джекила и мистера Хайда . Нью-Йорк: пресса Питера Паупера, 1945?
• Стокер, Брэм. Дракула . Нью-Йорк: Гроссетт и Данлэп; 1931, c1897.

Первоначально опубликовано Библиотеками Университета Алабамы в Бирмингеме, весна 2020 г., переиздано с разрешения в образовательных некоммерческих целях.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Комментарии

комментария

5 легендарных монстров североамериканского фольклора

Легендарные монстры процветают в преданиях Северной Америки, в этом нет никаких сомнений. Сузить список до списка «Топ-5» или «Самых популярных» существ, составляющих ландшафт североамериканской мифологии и фольклора, — сложная задача . В зависимости от региона, в котором вы находитесь, вы можете встретить сотни существ, если знаете, где искать.Часто вам не нужно гадать, где искать, потому что существо может найти вас, если вы окажетесь в правом углу местного природного парка, на соответствующей лесной тропе или роетесь в каком-то определенном кустарнике.

Не забудьте посмотреть этот замечательный подкаст «5 легендарных монстров в североамериканском фольклоре», созданный специально для этой статьи из журнала The Monster Guys #FolkloreThursday, и подпишитесь на их подкаст и канал YouTube!

Например, отправляйтесь на юг, и вы можете столкнуться со всегда популярной — если не поводом для частых споров — чупакаброй.Буквально переводится как « churpar », «сосать» и « cabra, », «коза» [i], также известно как пуэрториканский козий присос. Прокатитесь на северо-восток какое-то время, и вы сможете окунуться в озеро Шамплейн, рядом с «Чемпом» или «Чампи», где-то между Вермонтом, Нью-Йорком, и Квебеком, Канада. Представьте себе, если хотите, не так уж далекая двоюродная сестра Несси живет под поверхностью живописного озера, которое простирается примерно на 490 квадратных миль вдоль побережья Адирондака. У нас много озерных монстров, если это ваша игра.Однако будьте честны, большинство из них застенчивы и не нуждаются в доказательствах своего существования фотографам.

Идите на запад (молодой человек) [ii], и вы, возможно, обнаружите, что ищете Ходага или Монстра Медвежьего озера, или еще дальше, и вы можете обнаружить, что стоите над свежими следами, возможно, самого известного из них, снежного человека! От злобного Зверя Бладенборо до призрачной Ла Льороны (также называемой «Плачущей женщиной» из-за ее непрекращающихся рыданий по своим детям или «Белой женщиной» из-за ее призрачной кожи и украшений) и появления ошеломляющая Лавленд Лягушка (ага, похожий на лягушку человек, и часто бывает, что их видят вместе несколько) на краю шоссе и на мостах с середины 1950-х годов до самого последнего отчета в 2016 году.В Северной Америке нет недостатка для тех, кто ищет приключений более фантастического характера.

Легенды и предания коренных американцев, проносящиеся от побережья к побережью, могут на всю жизнь держать человека в поисках неизвестного, таинственного и зачастую смертельного. И, конечно же, мы не ограничены земным ландшафтом больше, чем любая другая страна или культура. Мы испытываем неослабевающее, иногда нездоровое очарование сущностями со звезд так же сильно, как и сущностями с деревьев или скал здесь.Как и наши братья и сестры во многих других странах, мы — народ земли и воды. Таким образом, наши истории наполнены богатой историей и историями наших культур. Некоторые истории придуманы заново, а некоторые заимствованы из плодородных легенд Европы, Азии и Африки.

Однако будьте уверены, что многие монстры и существа из североамериканских легенд находятся прямо за ступенями наших задних дверей, на наших задних дворах, в рыболовных ямах и пешеходных тропах. Независимо от того, кем на самом деле являются эти звери и призрачные фигуры — а как таковых мы, возможно, никогда не узнаем — давайте придерживаться понимания, что здесь, в этом огромном плавильном котле народов и культур, изобилуют грозные твари [iii]! Давайте тогда начнем, пожалуй, с нашего самого известного обитателя живых существ: Сасквотча.

Сасквотч, или снежный человек, настолько прочно укоренился в нашем сознании, что ни один уважающий себя список монстров в Северной Америке не был бы полным без этого вида. Поскольку вы могли ожидать, что Саскватч будет в нашей пятерке лучших, мы перечислили ее здесь из уважения.

Если вы проезжаете через Флориду, вы можете услышать, как его зовут Skunk Ape. Если вы путешествуете по Арканзасу, особенно по сонному городку Фуке, вы, возможно, знакомы с монстром Boggy Creek (который также породил очень успешный независимый фильм 1970-х годов The Legend of Boggy Creek , взлетавший до небес слава города и монстр-тезка, монстр Фуке, к национальному вниманию; а позже книга исследователя снежного человека Лайла Блэкберна, The Beast of Boggy Creek: The True Story of the Fouke Monster ).

Точно так же, возможно, этому загадочному криптиду было дано столько же имен, сколько было городов и поселков, где происходили его наблюдения. Рассмотрим творческие имена, данные нашим друзьям-сасквотчам на юге Соединенных Штатов, перечисленные в недавней книге-расследовании Лайла Блэкберна, Beyond Boggy Creek: In Search of the Southern Sasquatch : ‘El Reno Chicken Man, The Caddo Critter, Sabine Thing, Belt Road Booger, Geneva Giant, Knobby, Holopaw Gorilla, Arp Ape, Noxie Monster и Cold Point Creature… Bochito Beast, Red River Screamer, Hinton Howler, Duke Demon, Walaruckus, Wateree Walking Bear и список можно продолжать.'[Iv] Существуют десятки названий, используемых для обозначения видов двуногих, нечеловеческих приматов только среди индейских племен.

Саскватч под любым именем можно легко найти от побережья до побережья и на севере Канады. Казалось бы, их население увеличивается. Тем не менее, очень возможно, несмотря на то, что могут предложить критики, что Сасквотч жил среди нас на протяжении веков, возможно, еще до нашего существования на этих североамериканских берегах, и только сейчас мы открываем их еще раз, продвигаясь дальше в более глубокие части. Наша земля.Индейские знахари и хранители историй из племен рассказывают о времени, когда они прибыли сюда, но обнаруживают, что они не были первыми, кто населял этот континент. Со временем они рассказывают историю торговли и сосуществования между племенами первых наций и криптидами, которые в настоящее время не являются социальными.

Сегодня исследователи обнаружили языковые шаблоны в своих криках в дикой природе и свидетельства существования продвинутых видов, которые теперь уклоняются от населения из-за угроз, создаваемых насилием, болезнями и постоянно расширяющимся злоупотреблением природными ресурсами.[v]

Sasquatch — это англоязычное производное от имени Sésquac, что означает «дикий человек» с языка Halkomelem. [Vi] Термин «снежный человек» вошел в употребление после серии наблюдений в Северной Калифорнии, и название прижилось. В телешоу, фильмах, различных средствах массовой информации и развлечениях предполагается, что они наиболее заметно встречаются на Тихоокеанском Северо-Западе, однако появляется все больше свидетельств того, что другие популяции были обнаружены в таких областях, как горные районы Оклахомы, лесные районы Арканзаса, и вдоль южного восточного побережья.Эти наблюдения бросают вызов нашим попыткам дать общее описание вида, которое является более широким и разнообразным, чем мы думали.

Сасквотчи огромны по размеру по сравнению с людьми: от пяти футов роста у более молодых людей до более десяти футов, о которых сообщают некоторые при личных встречах. У них очень разнообразная диета, и считается, что они держатся как можно ближе к рекам и озерам, используя их в качестве источников воды. Например, найти снежного человека в пустынном регионе — редкость.

Многие люди, столкнувшиеся с снежным человеком, сообщали о том, что опасаются за свою жизнь, и их даже бросили или обвинили в предупреждении о необходимости покинуть район, в котором они путешествуют. Другие рассказали, что сасквотчи продемонстрировали свое намерение защитить людей, а некоторые считают, что снежный человек или семья снежных людей не раз спасали свои жизни от опасности. Трудно различить ситуации, в которых оказываются люди, но одно кажется правдой: мы не представляем угрозы для Саскватча с их позиции, и их предупреждения могут быть связаны с защитой семьи или еды, и могут прийти, когда они почувствуют, что что-то не так. для них важно, что в непосредственной близости от них нарушается присутствие людей.

Однако, вероятно, лучше не проверять эту теорию.

5. Джерси Дьявол

Дьявол из Джерси, как показано в Philadelphia Post в 1909 г. Источник

Лидс Дьявол

Хотя каждое существо в этом списке само по себе является причудливой странностью, Джерсийский дьявол, пожалуй, уникален своей химерической природой, как по физической форме, так и по легенде, окружающей его. Наиболее широко разрекламированная народная история рассказывает о миссис Лидс, женщине, которая собиралась родить своего тринадцатого ребенка в 1735 году.В некоторых историях она была ведьмой, которая, возможно, изначально обрекла ребенка на смерть. По традиции и, предположительно, устав от детей (и кто мог ее винить!), Она заявила, что «дьявол мог бы иметь» ее следующего ребенка.

После рождения ребенка дьявол, кажется, принял ее предложение. Сообщается, что ребенок превратился в двадцатифутового дьявола с крыльями и раздвоенным хвостом, когда его приветствовали в этом мире. Демон, похожий на дракона, неистовствовал по комнате, а затем вскочил в трубу и исчез в ночи.То, что произошло потом, неудивительно: начали исчезать крупный рогатый скот, домашние животные и даже дети, которые, как считается, стали жертвами так называемого «Лидского дьявола».

Присутствовавший в то время служитель совершил экзорцизм, который, по мнению некоторых, действовал в течение ста лет, хотя сообщалось о наблюдениях в течение столетия после этого. Мы должны задаться вопросом: Был ли тот служитель изначально здесь для того, чтобы проводить благословение или крещение? Какой же у него был сюрприз, бедняга!

Опять же, все это считается фольклором, и люди спорят о правдивости этой истории происхождения.

Легенда распространяется

Примечательно, что это не единственная история, подпитывающая легенду Leeds Devil. Стоит упомянуть конкурс альманаха Бенджамина Франклина с Дэниелом Лидсом и его сыном Титаном Лидсом. Двое мужчин из Лидса были связаны с христианским оккультизмом, и Франклин часто высмеивал их альманах и верования в своем собственном альманахе, в то время как люди из Лидса использовали астрологию и другие недооцененные практики того времени. Эти обычаи, а также тот факт, что на фамильном гербе Дэниела Лидса был изображен крылатый дракон, помогли распространить идею о том, что «дьявол Лидса» обитает в Сосновых степях.

Более непосредственно связанный с самим существом, Жозеф Бонапарт — верно, дорогой брат старого Наполеона — был одним из многих людей, которые заявляли, что видели Джерсийского дьявола в 1820 году. За прошедшие десятилетия было несколько наблюдений. последовали, многие из которых совпали со смертью крупного рогатого скота, но только в течение почти следующего столетия ситуация действительно начала накаляться.

Подобно Человеку-мотыльку из Пойнт-Плезант, Западная Вирджиния, Джерсийский дьявол позже стал более известен благодаря серии наблюдений за неделю в январе 1909 года.Репортажи исчислялись сотнями и в то время были обычной темой в газетах.

Таинственные и заброшенные сосновые степи

Район, называемый Сосновыми степями, является легендарным, он простирается через семь округов Нью-Джерси. Ему удается быть красивым и одновременно жутким и зловещим, очаровывая многих, кто задокументировал его экологию, частые лесные пожары и дикую природу.

В прошлом — особенно когда евгеника была широко распространена — жителей Сосновых Пустошей считали странными, генетически неполноценными и даже опасными — точка зрения подтверждалась тем фактом, что многие преступники и преступники действительно прятались там.Сегодня такая глупость прошла. Однако статус изгоя не помогал тем, кто пытался сообщать о таких существах, как Джерсийский дьявол в те дни.

Скептики указывают на то, что столько же наблюдений Джерсийского дьявола, сколько вообще было, фотографических свидетельств и много мистификаций — очень много мистификаций, которые можно считать общей темой среди многих, если не все, истории о монстрах по всему миру. Один писатель даже записал случай, когда он покрылся грязью, чтобы отогнать насекомых во время своих путешествий.С его гламурным и легко сбиваемым с толку лицом летящего дьявола с крыльями и раздвоенным хвостом (чистым, как грязь) люди приняли его за дьявола из Джерси. Позже он пришел к выводу, что многие из наблюдений, должно быть, были вызваны истерией.

Тем не менее, по сей день в Сосновых степях сообщается о нескольких наблюдениях странных существ — включая не только Джерсийского дьявола, но и странных, механических летающих форм.

4. Плоский лесной монстр

The Flat Woods Monster, автор Тим Бертелинк — собственная работа, CC BY-SA 4.0

Лицом к… Лицом?

Большинство монстров в этом списке примечательны массой наблюдений, сказок или необычных событий. Флэтвудское чудовище стоит особняком тем, что его видели реже. Тем не менее, каким-то образом эта поистине странная сущность захватила и привлекла внимание огромного количества людей после ночи 12 сентября 1952 года.

В ту ночь семь свидетелей, в том числе Юджин Лемон, член Национальной гвардии, и Кэтлин Мэй, вместе с двумя ее сыновьями и тремя другими детьми, вышли на поиски чего-то впечатляющего.Сыновья Мэй убежали домой и рассказали ей, что видели крушение НЛО, и вскоре после этого семь человек отправились на поиски этой штуки. То, что они нашли, могло быть, а могло и не быть тем, что они искали.

Их фонарики упали на лицо, закутанное в капюшон и имевшее форму туза пик, также описываемого как просто сердечко, с красными выпученными глазами. Тело было описано как коренастое, одетое в своего рода юбку и возвышающееся на 10 футов над землей. Пока они смотрели, существо бросилось к ним, но резко развернулось и двинулось прочь, вместо этого направляясь к красному «огненному шару», который они заметили до того, как увидели существо.

При наблюдении присутствовал также едкий туман, которым, по утверждениям некоторых свидетелей, было распылено вещество. Некоторые предполагали, что это было причиной последующих физических заболеваний глаз и горла свидетелей. Судмедэксперт описал симптомы раздражения как те же симптомы, которые могут развиться после приступа истерии или после распыления горчичного газа.

Пояснения

В 1952 году люди скептически относились к большому и многому (и, очевидно, не без оснований), и многие поспешили попытаться объяснить, что произошло.После их встречи Мэй быстро завладела шерифом, а также газетой Braxton Democrat и одним из владельцев газеты А. Ли Стюартом. Той ночью шериф и Стюарт вышли посмотреть, ничего не увидев, но заметили запах гари и металла. Позже Стюарт тоже вернулся и нашел то, что он описал как длинные следы и масло. По сей день некоторые говорят, что это явное свидетельство НЛО (потому что на нашей стороне пруда следы и нефть вместе всегда должны восприниматься как признак активности НЛО), в то время как некоторые утверждают, что это было просто свидетельством присутствия местного грузовика. проезжая.

Помимо следов, были разные сообщения о самом существе. В то время как в некоторых газетных вырезках описывается «10-футовый монстр», другие заявляют, что его рост приближается к 7-футовому. Больше расхождений, кажется, связано с добавлением или отсутствием оружия. Некоторые вообще не видят рук, описывая тело, похожее на шахматную фигуру, в то время как другие говорят, что у него длинные тонкие руки и пальцы. Это особенно важно при некоторых попытках объяснения. Были те, кто утверждал, что это существо было не чем иным, как совой, учитывая большие глаза и лицо в форме сердца, и, возможно, более убедительно руки или их отсутствие, поскольку у сов могут показаться длинные и тонкие ноги. , или вообще нет, в зависимости от зрителя.

Вот вопрос, который следует затронуть в связи с этим объяснением. Возвращаясь к первоначальным сообщениям, монстр Флэтвудс изначально описывался как механический объект, чтобы внести ясность. Некоторые СМИ быстро превратили его в монстра, а эскизы художников затуманили рассказы очевидцев, но свидетели утверждали, что это было действительно механическое явление. И хотя совы могут вырасти довольно большими, было бы непросто принять сову за то, что первоначально описывалось как большое механическое судно или костюм, высота которого достигала 10 футов.Кроме того, морда совы в форме сердца напоминает пик вдовы, а металлический капюшон монстра Флэтвудс обращен вверх.

Но тогда, здесь , мы видим неопознанного механического монстра, похожего на сову высотой от 7 до 10 футов, оставившего следы нефти в 1952 году.

И хотя говорить о таких вещах может показаться глупым, это, несомненно, оставило свой след в истории Северной Америки. Итак, что это такое? Это остается хорошим вопросом.

НО ПОДОЖДИТЕ, это еще не все!

Все вышеперечисленное достаточно странно, чтобы местные предприятия округа Брэкстон в Западной Вирджинии все еще продавали футболки с изображением Флэтвудского монстра.

В 1950-е годы по всему миру была одержима НЛО, и она казалась особенно сильной в США. Многие заголовки того времени явно подпитывались очарованием, которое окружало «близкие встречи» и неизвестные огни и формы в небе. Однако многие забывают, что правительство было повсюду в том, как они обрабатывали свои публичные заявления об НЛО, сопровождаемые паникой и «24-часовыми предупреждениями», в которых самолетам было приказано преследовать любые огни в небе. .[vii]

3. Человек-мотылек

Впечатление художника-мотылька Тим Бертелинк — собственная работа, CC BY-SA 4.0

Гигантская птица? Крылатый человек?

Теории, связанные с человеком-мотыльком, варьируются от ошибочной идентификации и истерии до пришельцев (всегда инопланетян), до межпространственного трикстера и до остатков гибридной науки о человеке и животных из затерянного города Атлантиды. Хотя эта фраза сама по себе заставляет задуматься, она в какой-то мере уместна, учитывая атмосферу таинственности вокруг Человека-мотылька.Человек-мотылек — не только одно из самых известных существ в Северной Америке, но и один из величайших примеров криптидов и зоформ, прочно вошедших в категорию «летающих гуманоидов».

Для тех, кто задается вопросом, Человек-мотылек описывается как человекоподобное существо с большими крыльями и светящимися красными глазами. Помимо нескольких свидетельств очевидцев о людях, которые утверждали, что видели гигантскую птицу, красные глаза и форма, кажется, соответствуют сотням наблюдений Человека-мотылька, о которых сообщали жители Пойнт-Плезант, Западная Вирджиния, в течение тринадцати месяцев. между 1966-1967 гг.Другие особенности включают коричневую или сероватую окраску, кожевенную или пернатую кожу, а также высоту, которая обычно колеблется от пяти до семи футов.

Странные события, необычные симптомы

Как это часто бывает не только с монстрами, но особенно с крылатыми гуманоидами, присутствие Человека-мотылька, казалось, сопровождалось другими странными событиями и переживаниями. В течение тринадцати месяцев, когда наблюдения Человека-мотылька напугали и взволновали город, Пойнт Плезант и окружающие его города-соседи также начали испытывать активность НЛО, которая стала настолько обычным явлением, что семьи и отдельные лица посещали определенные районы в качестве своего рода пристанища для наблюдателей.Кроме того, наблюдения Человека-мотылька сопровождаются одними из самых печально известных встреч с Людьми в черном и по сей день. (И когда мы говорим «Люди в черном», мы говорим о хорошо одетых и причудливых существах, а не о разновидностях «Агент К» и «Агент J».)

Люди в черном и НЛО поднимают теоретические вопросы о правительственном заговоре и / или посещениях инопланетян. Но хотя в «Пойнт-Плезант» важно помнить об этих странных происшествиях, разбросанных по временной шкале того года, сам Человек-мотылек не омрачен этими событиями.Несколько свидетелей описали чувства печали, гнева или откровенного страха в присутствии существа, похожие на чувства, которые испытывают некоторые люди при воздействии инфразвука. [Viii] Возможно, одна из самых странных деталей описывает Человека-мотылька, летящего без использования крыльев. , поднимаясь с земли, паря и двигаясь по прямой линии, как вертолет, не взмахнув кожаными приспособлениями. Это особенно интересно, если учесть, что, несмотря на большие размеры, заявленный размах крыльев Человека-мотылька не кажется достаточно большим, чтобы нести существо его размера и описанной мускулатуры.Но тогда, рассмотрим шмеля.

И хотя некоторые люди утверждали, что эти события в целом были примером массовой истерии, это не учитывает физические симптомы, которые у многих проявились после столкновения с Человеком-мотыльком. Актинический конъюнктивит — это особая форма конъюнктивита, вызванная воздействием ультрафиолетовых лучей [ix], и это было то, что некоторые очевидцы Мотылька испытали после своих встреч. Эти явления вышли за рамки личного опыта и отдельных очевидцев.В недавнем интервью, которое мы провели с режиссером и продюсером Small Town Monster Сетом Бридлавом, который недавно выпустил документальный фильм о наблюдениях Человека-мотылька, он объяснил, что одна компания, в частности, хранила в шкафах файлы, относящиеся к бизнесу на протяжении всей истории города, с одним шкафов с надписью просто «Человек-мотылек». [x]

Связан ли Человек-мотылек с людьми-тенями?

Во время некоторых наших исследований в этом году встречи с Человеком-Мотыльком начали напоминать нам о другом феномене: Теневых Людей .

Теневые люди известны тем, что появляются в жизни людей в случайное время, без видимой причины, часто стоят или парят вокруг кровати человека ночью, чтобы жертва проснулась и обнаружила, испуганные и довольно часто временно парализованные. Хотя у Теневых Людей также много общего с Людьми в Черном (на самом деле, многие ранние наблюдения Людей в Черном казались почти идентичными по формуле встречам Теневых Людей), это сходство с Человеком-мотыльком заставило нас задуматься, есть ли там любая связь.Свидетельствующая способность существа летать в маневрах, напоминающих вертолет, его пылающие красные глаза и неопределенные черты лица и тела определенно вызвали вопрос. Одна конкретная встреча джентльмена с человеком-мотыльком, появившимся в его спальне, действительно добавила нам некоторого доверия к этому вопросу. Мужчина описал обычную форму Человека-мотылька, но как черный силуэт с ярко-красными глазами, и выразил, что испытывает огромные чувства ненависти и зла, исходящие от зверя.[xi]

2. Собака

Собака часто сравнивают с легендарным Лу Гару. Париж, bibli.des Arts décoratifs

Оборотни среди нас?

С тех пор, как люди рассказывали истории, оборотни бродили по вымышленным землям наших сказок. Но если бы вы подъехали и предложили кому-то, что эти легендарные звери могут быть настоящими, и даже если бы вы их видели, вы бы наверняка посмеялись прямо из паба! Верно?

Что ж, через мгновение нас могут высмеять из паба, потому что именно это описывает все большее число людей во всем мире … встречи с подобными оборотням монстрами, которые мало что оставляют воображению в отношении их внешнего вида или намерений.

Представьте себе зверя, выскальзывающего из кошмара. Он вырисовывается более 7 футов в высоту, стоит, как если бы собака стояла на двух задних лапах, демонстрируя мощную мускулатуру и грубую густую шерсть, покрывающую большую часть его тела. Его длинные руки заканчиваются большими вытянутыми когтями, напоминающими когти енота. Голова похожа на нечто среднее между волком и доберман-пинчером, увенчанная ушами, торчащими вверх, как будто всегда начеку. Завершите это описание ужасающими клыками и глазами, которые светятся красным, оранжевым или глубоким янтарным оттенком, и вы получите общее изображение того, что многие называют Собаком, о первом из которых якобы сообщили в 1887 году в графстве Уэксфорд. Мичиган, когда два лесоруба сообщили, что видели зверя с человеческим телом, но с собачьей головой.

И хотя эти существа не являются оборотнями в самом строгом смысле этого определения, их вид, о котором сообщают, привел более чем нескольких выживших к выводу, что они на самом деле заблудились в мире фантазий после встречи с Собаком.

Ага, и так?

Террор на этом не заканчивается. Люди, которые встречают Догменов — а их много; любого возраста, происхождения, социального и экономического положения, пола, расы и т. д. и практически в любом вообразимом месте; лесистые местности, горы, жаркий и холодный климат, города, деревни, лагеря, задние дворы, заброшенные дома, проселочные дороги, озера и реки и многое другое — поделитесь опытом глубокого рычания, пронизывающего их душу.Волкоподобное чудовище, похоже, способно общаться на частотах, выходящих за пределы диапазона нормального человеческого общения, что приводит к странным и нежелательным результатам.

Были люди, пережившие эту встречу, которые утверждали, что оказались парализованными, плачущими и, без сомнения, что их жизнь вот-вот кончится. Одна женщина, которая описывает свою встречу, когда ей было одиннадцать лет, говорит, что она оказалась между двумя собаками и потеряла контроль над своими физическими функциями.Она рассказывает, как крепко зажмурилась и начала петь песню, колыбельную и ждала момента, когда она умрет. Звери странным образом общались между собой, прежде чем исчезнуть в кустах на обочине дороги, по которой она шла. Далее она рассказывает, что, по ее мнению, это был какой-то тест, проводимый между более молодым собачником и его старшим, и по какой-то причине она пережила это конкретное испытание.

Военнослужащие, обученные охотники и лесники описывали, как стреляли в зверя во время столкновения с оружием, которое легко уничтожило бы человека, только чтобы вызвать раздражение монстра, не оказывая никакого другого эффекта [xiii].Как будто пули отскакивали от их шкуры.

Еще страннее

Как бы неправдоподобно это ни звучало, у людей очень реальные встречи с существом, которое, кажется, не стесняется открывать себя людям, поэтому у нас есть такие подробные отчеты об их внешнем виде и деятельности, не ограничиваясь лишь некоторыми из них. человек, но сотни, если не тысячи людей на всех континентах.

Это становится еще более странным. Во многих случаях, когда Догмены появлялись, то же самое было и с Саскватчем.Некоторые люди подробно описывают, что когда под угрозой неминуемой опасности со стороны Собака, вмешивается снежный человек, по-видимому, чтобы защитить человека или его семью. [Xiv] Истории разыгрываются так, как будто эти два вида являются смертельными врагами, и что догмены подвержены к предупреждениям и присутствию Sasquatch.

Вы можете послушать одного «эксперта» по Догмену (как нам получить эту работу… неважно, мы этого не хотим), говорящего об этих существах как о сверхъестественных существах, которые проникли в наш мир и больше похожи на демонов с конца света. -The-world, в то время как другие говорят о собаках как о вполне естественных животных, которые всегда были здесь, и теперь мы вторгаемся в их пространство с индустриализацией и постоянным развитием.Многие во второй группе разделяют мнение, что эти монстры никогда не хотели, чтобы их нашли, но чем ближе мы приближаемся к их средам обитания, тем меньше они озабочены тем, что их обнаружат.

Догмен — альфа-хищник, и его никогда не описывают иначе, как злое — чудовище прямо из вашего худшего кошмара, оживающее и полностью контролирующее каждую встречу. Если это не так, вы дружите с снежным человеком.

Оборотни среди нас? Являются ли они сверхъестественными существами или другим неизвестным видом нашего естественного мира? Мы не утверждаем, что у нас есть ответы здесь, но, прежде чем вы вышвырнете нас из паба, возможно, вы могли бы просто предложить нам вместо этого еще один напиток.Если Dogman существует, он нам понадобится.

1. Вендиго

Быстрый бегун: Кри-каннибал казнен в форте Саскачеван, который, как полагают, был одержим Вендиго. Предоставлено: Джордж М. Доусон / Библиотека и архивы Канады / PA-051141

.

Легенда

Каннибализм. В глазах некоторых индейских культур это один из величайших грехов. Таким образом, согласно их рассказам, его встречает одна из самых ужасных судеб — стать чем-то нечеловеческим, ужасным и вечно голодным.Зимой, особенно на диком севере, голод — это отдельное животное. Еще одна угроза в суровом мире ледяной пустыни. Иногда, к сожалению, для того, чтобы выжить, люди нападают друг на друга, голодают и находятся на грани смерти.

Вендиго (также известный как витико) бывает нескольких разновидностей. Иногда его описывают как призрачное гуманоидное существо, плавающее вокруг, тонкое как бумага и злобное, всегда ищущее что-нибудь поесть, но никогда не способное насытиться. В других случаях это призрачный гигант льда и холода, дух охотника и сам голод.Существо всегда грозное, быстрое и сильное, но оно также известно своими способностями колдуна, часто в рассказах его сопровождают собаки, которые охотятся и нападают на него.

Печальная правда

Хотя многие считают, что история о ледяном гиганте является чистой мифологией, а другие до сих пор считают, что вендиго — страшная история, которую можно рассказывать у костра, это не совсем так. Как мы упоминали ранее, были времена, когда люди предпочитали есть своих товарищей и друзей, когда наступал сильный, опасный для жизни голод, после того, как эти товарищи умерли или после их убийства, в зависимости от случая.Это трагическое явление, известное во всем мире.

Психоз вендиго (также известный как состояние Витико), однако, является культурным синдромом, обнаруживаемым среди алгонкинцев. Люди с психозом вендиго считают себя проклятыми или обреченными на ужасную судьбу — стать вендиго или оказаться одержимым им. Что еще хуже, паранойя начинает обращать некоторых, заставляя их нападать на своих друзей и семью, переходить в странные и жестокие припадки или начинать жаждать человеческого мяса.

Одним из наиболее известных примеров психоза вендиго был ужасный случай со Стремительным Бегуном. Люди, знавшие его, описывали этого человека как гигантского плюшевого мишку, очень нежного и доброго человека, любившего свою семью, жену и шестерых детей. Через год, после того как он вернулся в город без своей большой семьи, возникли подозрения по поводу случившегося. Власти отвезли его обратно в лагерь, и на его месте оказалось ужасное место преступления с разбросанными и треснувшими костями. Было много ужасных деталей, таких как пара детских чулок, засовываемых в глазницы одного черепа.Было ясно — это не было нападением животных. Стремительный Бегущий наконец признал, что совершил эти действия, будучи одержимым и мучимым вендиго. После суда его казнили через повешение. [Xv]

Надежда старейшины

Мы (Парни-монстры) некоторое время назад слушали, как один индейский старейшина говорил о вендиго. Его слова [xvi] были сильны и служат хорошим напоминанием о любом чудовище или легенде, на самом деле:

Довольно часто информация о вендиго хранится в секрете и не разглашается индейскими племенами.Старец напомнил своим слушателям, что это для его народа, а не для развлечения. Это была история не для того, чтобы унять страх перед прыжком или психологический ужас. Это было что-то реальное и поистине ужасное, с чем им, как народу, приходилось иметь дело. Он продолжил делиться своими знаниями о недавнем опыте с вендиго, и, конечно, имея в виду, что они рассказывались не просто ради историй о привидениях, они пугали до мозга костей. Старец умолял своих слушателей относиться друг к другу с уважением и заботой в меру своих способностей, чтобы добрые отношения друг к другу не позволили бы таким духам и такому злу стать обычным явлением.

Подтянуть стул

Карта Северной Америки усеяна захватывающей коллекцией фантастических и устрашающих тварей. Мы очарованы фантазией одних, напуганы ужасом других, но вечно очарованы нашими легендами и преданиями. И если вы решите посетить нас, уделите нам минутку, пододвиньте стул и дайте нам удовольствие поделиться с вами одной или двумя историями. Мы позволим вам отправиться в путь в кратчайшие сроки, но в зависимости от того, в какую сторону вы направляетесь, вы можете сделать все возможное, чтобы избежать этого следа вон там.

Или, может быть, если вы вообще похожи на большинство из нас, любителей приключений, вы можете пойти по этой тропе, чтобы увидеть все своими глазами.

Не забудьте посмотреть этот удивительный подкаст «5 легендарных монстров в североамериканском фольклоре», созданный специально для этой статьи #FolkloreThursday от The Monster Guys, и подпишитесь на их подкаст и канал YouTube!

Рекомендуемые книги от #Folklore Четверг:

Ссылки и дополнительная литература

[i] «Чупакабра.» Википедия. Фонд Викимедиа. https://en.wikipedia.org/wiki/Chupacabra

[ii] «Иди на запад, молодой человек, иди на запад», Словарь американской истории . Encyclopedia.com. http://www.encyclopedia.com/history/ dictionaries-thesauruses-pictures-and-press-releases/go-west-young-man-go-west

[iii] «Грозные твари». Криптид Вики . http://cryptidz.wikia.com/wiki/Fearsome_Critters

(или «Грозные твари». Книга существ .https://abookofcreatures.com/2017/02/08/fearsome-critters/)

[iv] Блэкберн, Лайл. За Болотным ручьем: В поисках Южного Саскватча . Сан-Антонио: Книги аномалистов, 2017. Печать.

[v] «Эпизод 031: Снежный человек». Парни-монстры . http://themonsterguys.com/bigfoot/

[vi] «Что такое снежный человек или сасквотч?» Организация полевых исследователей снежного человека . https://www.bfro.net/gdb/show_FAQ.asp?id=584

[vii] Фешино, Фрэнк К. Монстр округа Брэкстон: Раскрытие сокрытия «чудовища Флэтвудс» . Моррисвилл, Северная Каролина: Lulu Enterprises, 2013. Печать

[viii] «Эпизод 033.5: Инфразвук и интервью с Торговцем Страхом». Парни-монстры . http://themonsterguys.com/infrasound/

[ix] «Актинический конъюнктивит». Википедия . Фонд Викимедиа. https://en.wikipedia.org/wiki/Actinic_conjunctivitis

[x] «Эпизод 036: Человек-мотылек из Пойнт-Плезант с Сетом Бридлавом и Лайлом Блэкберном из Small Town Monsters.» Парни-монстры . http://themonsterguys.com/the-mothman-of-point-pleasant-small-town-monsters/

[xi] Человек-мотылек из Пойнт-Плезант . Реж. Сет Бридлав. Городские монстры, 2017. Фильм.

[xii] Радио встреч с собаками. «Встреча с немецким догманом! (Встреча с Догманом, эпизод 131) ». Youtube . https://www.youtube.com/watch?v=BzZ552jiweE

[xiii] Радио встреч с собаками. «Я повернулся и побежал! (Встреча с Догманом, серия 133) ». Youtube .

[xiv] Радио встреч с собаками. «Хуже кошмара! (Встреча с Догманом, Эпизод 139) ». Youtube . https://www.youtube.com/watch ? v = znDeMJF8WA0

[xv] Даунс, Арт. Закон и беззаконие: Пограничное правосудие в канадских прериях, 1873-1875 гг. . Виктория, Британская Колумбия: Дом наследия, 2014. Печать.

[xvi] «Наши голоса — каннибализм [восстановлен]». Ourvoices.ca — Проект устной истории Омушкего. http://www.ourvoices.ca/index/ourvoices-story-action/id.0002

Для дальнейшего чтения:

«За Болотным ручьем: В поисках Южного Саскватча» Лайла Блэкберна. Книги аномалистов, 2017.

«Ужасающие лесные твари, с несколькими пустынными и горными тварями» Уильяма Томаса Кокса. Judd & Detweiler, Inc., 1910.

«Пророчества человека-мотылька» Джона Киля. Книги Пантеры, 1975.

Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.

D.C. McGannon и C.MicGannon — юмористический дуэт отца и сына, известный как The Monster Guys , сочетающий юмор, фольклор и всевозможные комедийные импровизации к особым событиям.Д.К. и Майкл — авторы бестселлеров и ведущие Подкаста The Monster Guys , Подкаста Yokai Tales и Подкаста Faerie Tales . Их труды вдохновили проект по защите интересов библиотек по всей стране, а их голоса служат безмолвным людям, решающим такие проблемы, как предотвращение издевательств и повышение грамотности детей.

Их постоянно нанимают для озвучивания самих себя, и известно, что они проникают на задние дворы своих соседей и в местные парки в поисках ужасающих монстров, чтобы защитить ни в чем не повинных мирных жителей.Ни Д.К., ни Майкл никогда не ловили ужасающего монстра, но люди регулярно улыбаются им и благодарят за их усилия. Когда The Monster Guys не пишут, не охотятся на монстров или не озвучивают себя, они путешествуют, разговаривают и встречают новых друзей.

Последние сообщения D.C. McGannon & C. Michael McGannon (посмотреть все)

Десять мифологических существ в древнем фольклоре

Мифические существа, легендарные звери, а также сверхъестественные, мистические и богоподобные существа очаровывали нас с древних времен.Они наполнили фольклор, сказки, песни и произведения искусства. Иногда живые животные или окаменелости вдохновляли этих мифологических существ. Даже сегодня эти существа, от могущественного дракона до парящего феникса, продолжают волновать, пугать, развлекать и вдохновлять нас. Некоторые из них, такие как Лох-Несское чудовище или Сасквотч, по-прежнему «наблюдаются» и разыскиваются. Хотя происхождение сказочных существ разнообразно и часто оспаривается, они сыграли важную роль в человеческом обществе и послужили стимулом для воображения и желания, укоренившегося в человеческой природе, испытать нечто большее, чем этот физический мир.То, действительно ли они существуют в физической форме, действительно вторично по отношению к их существованию в умах многих людей во всем мире и в истории.

Согласно скандинавской мифологии, Кракен — это гигантское морское существо (считается, что его длина составляет 1,61 км), которое атакует корабли, и оно настолько велико, что его тело можно принять за остров. Впервые он упоминается в Örvar-Oddr, исландской саге 13 века с участием двух морских чудовищ, Хафгуфа (морской туман) и Люнгбакр (вереск).Предполагается, что Хафгуфа является ссылкой на Кракена. Существование Кракена было даже признано в научных текстах, в том числе в первом издании Systema Naturae [1735], таксономической классификации живых организмов шведского ботаника, врача и зоолога Карола Линнея. Он классифицировал Кракена как головоногих, получив научное название Microcosmus marinus. Хотя какое-либо упоминание Кракена было опущено в более поздних изданиях Systema Naturae, Линней описал его в своей более поздней работе, Fauna Suecica [1746], как «уникальное чудовище», которое, как говорят, «обитает в морях Норвегии».Многие историки считают, что рассказы о Кракене произошли от наблюдений за гигантским кальмаром, который может достигать 59 футов (18 метров) в длину.

«Беовульф» — это древнеанглийская героическая эпическая поэма, действие которой происходит в Скандинавии и считается одним из самых важных произведений англосаксонской литературы всех времен. Датируемая между 8 и началом 11 века, эпическая поэма рассказывает историю Беовульфа, героя, который приходит на помощь Хронгару, королю датчан, победив зверя, известного как Грендель, который терроризировал построенный большой медовый зал. Хрогаром и угрожает всему королевству.Археологические исследования подтвердили, что большой зал, построенный по заказу Хроггара, действительно существовал и находился в самой ранней королевской столице страны, Лейре, в 23 милях (37,01 км) к западу от современного Копенгагена. Существовал ли Грендель (что буквально означает «разрушитель») изначально в какой-то менее легендарной форме — возможно, символизирующей злобный дух, ответственный за болезни и смерть, или особенно жестокого на вид человеческого врага — пока неизвестно.

В древнем японском фольклоре Каппа — водный демон, населяющий реки и озера и пожирающий непослушных маленьких детей.Каппа, слово, означающее «речной ребенок», обычно изображается с телом черепахи, клювом и конечностями лягушки, а на макушке у него есть отверстие, заполненное водой. Хотя они в основном водные существа, считается, что они иногда выходят на сушу. Согласно легенде, полость головы должна быть влажной, когда Каппа решается выйти из воды, иначе он потеряет свои силы. Каппа — одна из самых известных народных легенд Японии, и многие считают, что мифическое существо реально.На самом деле, возле некоторых озер в Японии есть знаки, предупреждающие людей об их присутствии. Однако другие считают, что легенда о Каппе более вероятно связана с наблюдениями за японской гигантской саламандрой или «ханзаки», которая, как известно, агрессивна и хватается за добычу своими мощными челюстями.

Согласно сказаниям и легендам, начало китайского Нового года началось с борьбы с мифическим зверем по имени Нянь, у которого было тело быка и голова льва.Говорят, что это свирепое животное, жившее в горах и зарабатывающее на жизнь охотой. Ближе к концу зимы, когда нечего было есть, Ниан приходил в первый день Нового года в деревни, чтобы поесть скот, урожай и даже сельских жителей, особенно детей. Чтобы обезопасить себя, жители деревни ставили еду у дверей в начале каждого года. Считалось, что после того, как нянь съест приготовленную ими пищу, она больше не будет нападать на людей. Зимой жители деревни будут жить в ужасе, но со временем они узнали, что свирепый Ниан боялся трех вещей: красного цвета, огня и шума.Поэтому, когда приближался Новый год, жители деревни вешали красные фонари и красные весенние свитки на окна и двери. Они также использовали петарды, чтобы отпугнуть Нянь.

С тех пор Ниан больше никогда не приезжал в деревни. Согласно легенде, Нянь в конечном итоге был схвачен Хунцзюном Лаоцзу, древним даосским монахом, и Нянь стал ездовым животным Хунцзюнь Лаоцзу. После того, как Ниан был схвачен, у всех был большой праздник, и ритуал, связанный с его изгнанием, был повторен в следующем году — и поэтому ритуал передавался из поколения в поколение, а обычай отмечать Новый год с петардами, шумом и цветом красный цвет сохранился и по сей день.

Нага — легендарное водное змеевидное существо, обитающее в океанах, реках, озерах или водопадах. Говорят, что у нагов черная чешуя, и они могут достигать сотни футов в длину. Нагам традиционно поклоняются как олицетворению водных божеств и считаются носителями дождя и облаков. Они хранители храмов и святых мест. Большинство Калиятров верят, что высший Бог направляет действия нагов, и эти морские змеи удостоены многих титулов, таких как «Махараджа Сарпа» и «Нага, который есть Бог».Принято считать, что наги живут в подземных городах, способны говорить и могут использовать свои небесные силы, чтобы управлять погодой и принимать гуманоидную форму по желанию.

Легенда о птице Пиаза восходит к задолго до того, как европейские исследователи прибыли в этот регион. Это было прослежено до группы индейцев Иллинивек, которые жили вдоль Миссисипи в окрестностях к северу от современного Альтона. Это племя, возглавляемое вождем по имени Оватога, охотилось и ловило рыбу в долине и реке и вело довольную жизнь до тех пор, пока не пришел «великий зверь», описанный французским священником-миссионером Жаком Маркеттом в 1673 году: теленок, с рогами, как у косули, красными глазами, бородой, как у тигра, и страшным лицом.Лицо было чем-то вроде человеческого, тело покрыто чешуей, а хвост был таким длинным, что полностью огибал тело, над головой и между ног, заканчиваясь как рыба ».

Как и в случае с племенами Иллини, во всем мире можно найти традиции подобных крупных птиц и драконов. Племя дакота считало, что гром — это чудовищная птица, летящая по воздуху, и утверждало, что эти птицы были достаточно большими, чтобы уносить людей. В древних буддийских пещерах Индии можно найти несколько резных и раскрашенных драконов, которые легко соответствуют описаниям Пиасы.Некоторые задаются вопросом, могло ли так называемое мифическое существо быть древним существующим видом птиц. То, что так много культур и групп людей, разделенных тысячами миль и лет, имеют похожие рассказы об огромных летающих существах, по меньшей мере любопытно.

В гавайской мифологии Менехуне считается древней расой людей небольшого роста, которые жили на Гавайях до прибытия поселенцев из Полинезии. Многие ученые приписывают Менехуне древние постройки, найденные на Гавайских островах.Однако другие утверждали, что легенды о Менехуне являются пост-европейской контактной мифологией и что такой расы не существовало. Мифология Менехуне стара, как начало полинезийской истории. Когда первые полинезийцы прибыли на Гавайи, они обнаружили плотины, рыбные пруды, дороги и даже храмы — все, как говорят, были построены менехунами, которые были превосходными мастерами. Некоторые из этих построек все еще существуют, и их высококвалифицированное мастерство очевидно.

Согласно легенде, каждый Менехун был мастером определенного ремесла и выполнял одну особую функцию с большой точностью и мастерством.В сумерках они отправлялись строить что-нибудь за одну ночь, а если это не было достигнуто, то все бросали. На сегодняшний день на Кауаи или на каких-либо других Гавайских островах никогда не было обнаружено человеческих скелетов физически малочисленной расы людей. Хотя это не опровергает существование расы маленьких людей, но ставит под сомнение правду, лежащую в основе легенды. Тем не менее, есть убедительные доказательства, как археологические, так и многочисленные легенды, передаваемые из поколения в поколение, которые предполагают, что действительно существовала древняя раса высококвалифицированных людей, населявших Гавайские острова задолго до прибытия полинезийцев.

Ацтеки Мексики верили, что Земля была создана в результате разрушения большого морского демона, созданного богами и известного среди них как Чипактли. Чипактли описывался во многих стилях: крокодил с характеристиками жабы и рыбы, морской демон или чудовище. Независимо от описания, ацтеки считали это бесполое море источником космоса. Аппетит Чипактли был ненасытным, и каждый сустав существа имел рот.Когда боги начали процесс творения, они вскоре поняли, что другие их создания упадут в пустоту и будут поглощены демоном, поэтому они решили уничтожить Чипактли. Тескатлипока заманил монстра и потерял ногу из-за своего ненасытного аппетита, прежде чем боги смогли победить его. Чипактли вступил в бой, но в конце концов боги победили. Они потянули тело Чипактли в четырех направлениях и освободили от него вселенную. Затем Тескатлипока и Кецалькоатль создали из тела Чипактли небеса, Землю и все на ней.Голова существа стала тринадцатью небесами, хвост — подземным миром, а середина — Землей.

Грифон — легендарное существо с головой и крыльями орла, а также телом, хвостом и задними лапами льва. Поскольку орел считался «царем птиц», а лев — «царем зверей», грифон воспринимался как могущественное и величественное существо. Во времена Персидской империи грифон считался защитником от зла, колдовства и клеветы.Хотя грифоны наиболее распространены в искусстве и мифологии Древней Греции, есть свидетельства того, что изображения грифонов в Древней Персии и Древнем Египте датируются еще 4 тысячелетием до нашей эры. На острове Крит в Греции археологи обнаружили изображения грифонов на фресках в «Тронном зале» Кносского дворца бронзового века, датируемых 15 веком до нашей эры.

В древнекитайской астрономии небесная эклиптика делилась на четыре части.Каждая из этих секций состояла из семи особняков, и вместе они образовали 28 особняков. 28 особняков можно рассматривать как эквивалент зодиакальных созвездий в западной астрономии, хотя они отражают движение Луны в звездном месяце, а не Солнца в тропическом году. Это позволяло древним китайцам отмечать положения Солнца и Луны, а также определять время и сезоны. Каждая часть неба связана с мифологическим существом, известным под общим названием Четыре символа.Эти существа — Лазурный Дракон Востока, Белый Тигр Запада, Черная Черепаха Севера и Птица Юга Вермиллион. Помимо их астрономического значения, каждый из четырех символов окружен различными мифологическими ассоциациями.

К апрелю Холлоуэй

Монстры, мифы и легенды штата Одинокая звезда

В таком старом и историческом месте, как Техас, мифы, легенды и фольклор обязательно станут частью культуры этого региона.В Техасе и на юго-западе Америки есть множество легенд, укоренившихся в сообществах, которые здесь живут, от древней местной мифологии до современных городских легенд. Но есть ли какие-то заслуги в этих отчетах, некоторые из которых датируются сотнями лет?

Самый свежий и популярный пример неизвестных фольклорных монстров в Техасе, или криптидов, как их называют энтузиасты, — это чупакабра. Чупакабра якобы является монстром, который убивает и сосет кровь домашнего скота и других животных.Однако на этом договоренность о наблюдениях заканчивается.

В 1995 году жительница Пуэрто-Рико Мадлен Толентино сообщила, что видела у своего дома высокое чешуйчатое крылатое существо с шипами, бегущими по позвоночнику. По данным BBC, эти наблюдения произошли по всему Пуэрто-Рико, и в сообщениях СМИ говорилось, что после появления таинственного монстра был обнаружен обескровленный домашний скот. Позже Толентино призналась, что существо было похоже на главного злодея из фильма «Виды», который она видела всего за несколько недель до того, как ее заметили.

Наблюдения за чупакаброй в Северной и Центральной Америке изменили физическое описание существа: техасцы и другие люди описали безволосое, похожее на собаку существо, питающееся кровью убитых животных. Возможные объяснения чупакабры включают инопланетянина, неизвестного вида собак или сбежавшего военного эксперимента, но вскрытие трупов и тестирование ДНК предполагаемых образцов чупакабры показали, что тела — не более чем койоты, зараженные чесоткой.

Еще одно чудовище с корнями немного глубже в фольклоре — ла лечуза, совообразное чудовище, обитающее в юго-западном Техасе и Мексике.Согласно легенде, ла лечуза — это ведьма, которая превращается в сову, чтобы схватить и съесть людей, которые ночью выходят на улицу одни. Предполагаемые наблюдения предполагают, что la lechuza также привлекает людей, которые пили, причем сообщения об этом особенно часто встречаются в автомобилях на пустынных участках дороги в Мексике.

Фольклор гласит, что если человек чувствует угрозу от la lechuza, он может помолиться или связать семь узлов веревкой. Однако другой оборотень с юго-запада не имеет такой защиты.

Говорят, что оборотни-оборотни из племени навахо — маги и ведьмы, практикующие черную магию и обладающие способностью принимать форму опасного животного, такого как койот или горный лев.В отличие от европейских сказок об оборотнях, таких как оборотни, оборотни якобы не теряют свой человеческий разум, когда меняют форму.

Сообщения о наблюдателях-оборотнях, замеченных некоренными жителями на землях коренных народов, распространены на протяжении всей истории и в последнее время. Быстрый поиск в Google «наблюдений за скинуокерами» приведет к появлению множества веток Reddit, сообщений в Facebook, новостных статей и видеороликов на Youtube с людьми, утверждающими, что их преследовала древняя легенда.

Легенды и наблюдения о оборотне трудно подтвердить, поскольку многие плакаты анонимны, а представители нации навахо, в том числе молодые поколения, которые не верят большей части мифологии, обычно молчат в отношении легенды из-за традиции, утверждающей, что для обсуждения Скинуокер призван привлечь внимание ведьмы и тем самым привлечь к вам Скинуокера.

Большинство современных наблюдений происходит, когда люди едут по изолированным дорогам в пределах резервации и видят существо на четвереньках, которое соответствует скорости движения транспортного средства, обычно на невероятных скоростях до 50 миль в час или более. Из-за этого, по понятным причинам, трудно предоставить фотографические или видео свидетельства существования существа, поскольку жертва обычно находится за рулем.

Несмотря на сложность подтверждения их утверждений, каждое сообщение о оборотне — в том числе от скептиков и людей, незнакомых с мифом — всегда добавляло одну и ту же тревожную деталь: пугающе интенсивный, умный, а некоторые говорят, что это человеческие глаза.

11 мифологических существ, раскрывающих самые глубокие страхи человечества

Мифологические существа — это больше, чем просто выдумка. Они дают представление о том, как наши предки когда-то видели мир, и о страхах, которые наполняли их воображение, когда они слышали, как что-то ударилось в ночи.

Якопо Лигоцци Химера, описанная в «Илиаде» Гомера. Около 1590-1610 гг.

В каждой культуре есть свои монстры, и каждая рассказывает свою историю о том, что преследует или пугает нас.Мифологические существа, по сути, являются проявлением наших самых больших страхов.

Истории, оставленные нашими предками о героях, победивших мифологических существ, были не просто историями, это были истории о том, как мы хотели взять под контроль древний мир, который часто был подавляющим или подавляющим.

Мы мало что изменились со времен суеверий наших предков. Мы до сих пор в восторге от этих древних монстров и героев, победивших их.Вы хорошо знаете некоторых мифологических существ из этого списка и их ужасающие легенды; другие могут быть новыми ужасами, о которых вы даже не догадывались.

Мифологические существа: Вендиго

Surnaturel TJ Chaîne de Paranormal / YouTube Одно из мифологических существ, известных как Вендиго.

Группа иезуитских миссионеров в 1661 году отправилась в страну алгонкинов, племени коренных американцев, живших в лесных районах реки Оттава. Группа иезуитов уже побывала в стране алгонкинов, но сильно заболела.

Иезуиты, пришедшие заменить и поддержать своих больных братьев, слышали, что на миссии что-то пошло не так, но то, что они обнаружили, когда они туда попали, было хуже, чем они могли себе представить. Как писали:

«Эти бедняги … были охвачены болезнью, [которая] делает их настолько голодными по отношению к человеческой плоти, что они набрасываются на женщин, детей и даже на мужчин, как настоящие оборотни, и жадно пожирают их, не будучи в состоянии умилостивить или переедают их аппетит — постоянно ищут свежей добычи, и чем с большей жадностью, тем больше они едят.”

Миссионеры, которым они пришли на смену, превратились в каннибалов. Братьям во Христе это было невообразимо, но племя алгонкинов слишком хорошо знали этот ужас.

Эти люди были одержимы одним из мифологических существ, известных как Вендиго.

Wikimedia Commons Члены племени алгонкинов исполняют ритуальный танец. 1585.

Вендиго были монстрами-людоедами, которые бродили по земле около Великих озер. Их тела были истощены, ребра торчали сквозь тонкую бледную кожу, а глаза глубоко впились в глазницы.Они были похожи на людей, умерших от голода, идущих по миру после недели разложения в могиле.

Аппетит Вендиго никогда не может быть удовлетворен. Он нападал на других людей и съедал их плоть, но каждый укус только делал их больше и голоднее, пока они не превратились в огромных, измученных плотью гигантов, возвышающихся над деревьями.

Племя алгонкинов настаивало на том, что эти миссионеры превратились в вендиго и начали убивать своих собратьев. Такое случалось раньше, обычно во время голода холодной зимой.И это было то, к чему племя научилось готовиться. Они устраивали великие фестивали, где танцевали и пели, пытаясь отпугнуть это мифологическое существо.

Скорее всего, мужчины просто сошли с ума от голода и обратились к каннибализму. Но идея этих мифологических существ, должно быть, была почти утешением для алгонкинов. Это был способ разобраться в моментах, когда голод толкает хороших и порядочных людей на немыслимое.

.