«Чурки»? Почему их так много!

Мне никогда не нравилась Бэла и всегда нравился Печорин. Даже жалея, чувствовал ее ограниченность, его – грустный романтизм и бескрайний горизонт. Если вы любите летать, а не шлепать по воздуху короткими крыльями, то зачахните от клаустрофобии в мелких непроветриваемых клетках, где религия – культурный инцест! Нет, это не означает, что курица вдруг полетит в Европе или в России:-) Курица не летает нигде! Но больше всего куриц в курятниках, большие просторы им не по душе! Наши «чурки» на Западе часто более темные, чем даже здесь, потому что там они возводят еще более высокие заборы против ненавистного им чужого мира.

Не надо связывать себя политкорректностью! Не бойтесь терминов, гораздо больше зла гражданин причиняет равнодушием и пустотой за фиговым листом!

«Чурка» – и в советское время и сейчас – оскорбительный термин, означающий для меня темного нацкадра, то есть человека, который не то что не борется со своей придавленностью и зацикленностью, напротив, бравирует ей и выставляет свою ограниченность напоказ! Это как если человека возить по всем столицам… а он везде будет танцевать лезгинку, потому что ему больше нечего сказать. Я никогда не считал «чурок» людьми какого-то определенного цвета кожи, религии, национальности. Нет. Я вообще за первенство идеи над происхождением, за наднациональные образования!

Всегда понимал, что очень много ярко выраженных «чурок» на Кавказе. Почему?

Чтобы не уходить в исторический экскурс, пробежимся по Кавказу и, прежде всего, Грузии, начиная с Российской империи. Суть – именно Россия потакала Кавказу держать руки под одеялом. И не столько империя, сколько СССР! При империи дистанция была значительно больше, после краха случился парадокс. Россия уничтожила во многом свою прежнюю, дворянскую элиту, а в национальных республиках все это осталось в гораздо большей степени. Плюс в социальном плане обычный житель Южного Кавказа часто превосходил обычного россиянина. Приплюсуйте сюда роль Сталина, и вы поймете феномен паразитирующей Грузинской ССР, начиная с 60-х годов…

Мой пост: Сталин – отец, сын и св. дух грузинской идеи?!

Все эти халявщики-флюгеры Важи Зазаевичи (герой популярного фильма «Голубые горы, или Неправдоподобная история»), поверхностные, тупые как пробки, усатые грузинские мачо, все это мучительное рукоблудие на исторических легендах, которые писали грузинские баснописцы в советское время, весь этот воровской институт, когда в республике многие гордились, что у нас воров больше, чем у вас…

Спесь по отношению к соседям… Разве неприкрытое презрение к осетинам не обострилось в спокойное советское время, когда «грузинская интеллигенция» буквально атаковала мозг общества произведением «Постояльцы Джако», где якобы осетин Джако – это грубый, хитрый и вонючий насильник… Знаете, воздействовать на ура-патриота, нацкадра, «чурку» очень просто… Ведь он, как правило, очень плохо образован. У Джавахишвили нет речи об осетинах, это интерпретация сытых тбилисских советских «ягрузин». Но даже если Джако осетин! Разве не каждый второй или третий грузин в провинции – Джако? Я не хочу сейчас углубляться в это произведение, экранизация которого перевернула многим мозг, но лично для меня даже Джако менее презираемый герой, чем грузинский князь, импотент, болтун, и его жена, княжна, обычная, компромиссная женщина.

Никаких вопросов в обществе. А что же русские? Москве по большому счету было всегда плевать! Грузины заговаривали красиво зубы, ухаживали за женщинами, делали подарки, плюс «Грузия-фильм» снимал нередко откровенно, как показало время, лживые, пафосные истории о дружбе и любви между народами.

Проблема России в том, что она всегда делала ставку на людей продажных, не идейных, но легко покупаемых.

Разве не ответ на неэффективность России в той же Грузии тот факт, что в течение 20 лет в четырехмиллионной стране никто, ни один известный человек вслух не воспротивился откровенной русофобии! Поймите меня правильно, я сейчас не о том, хорошо или плохо быть русофобом. Нет! Я о том, что, как это может быть… вся эта огромная армия советской интеллигенции, профессура, деятели искусства, певцы и певички, актеры и актеришки молчали… Никто никогда вслух не возразил!

Мильтон «защищал» Сатану в XVII веке, а грузины, всей страной пьющие тосты за великого друга и старшего брата, за страну, откуда восходит Солнце, вдруг все взяли и изменились:-) Вы правда верите в это? А может, у нас просто масса пластилиновая и прогибающаяся под любой силой? Не знаю, «реформацией» в Грузии и не пахнет:-) Хотя некоторые хихикающего, истеричного, трусливого человека хотят представить чуть ли не Мартином Лютером Грузии:-). Каждому – свое!

Помню, приехал Кикабидзе из России… Передача была на «Рустави 2». Тогда он еще жил в Москве и часто мелькал в телепрограммах. И понеслось: русские не знают, что такое брат и сестра, нет у них того, этого, они такие, сякие. Но зачем ты едешь обратно? А русские, ах, Буба, ох, Буба, такой мужчина, и прочее. Кого презирать? Бубу? Да нет. Мне кажется, то быдло, которое всем хлопает и всем таскает цветы!

Посмотрите на представителей российских телекомпаний в Грузии в течение последних 10-15 лет… Знаете, то, что часто сами русские берут на работу «продавцов яблок», – это проблема России и ее вкуса. Поверьте, Запад обыграл Россию в Грузии в 90-е годы, в первую очередь за счет более тонкого вкуса и меньшего количества безидейного, продажного материала. Деньги – вторичны. Русские даже с большими деньгами все равно делали бы неправильную ставку. Говорят, Сосо Павлиашвили в России поет:-). Я даже не знаю, это тролинг? Такими многие русские видят грузин? И таскают ведь на это маленьких Петь и Наташ с цветочками… и что из них вырастет? Я серьезно. Ничего личного к Павлиашвили… Он как раз ни при чем!

Еще несколько историй. Сижу в ресторане, Европа, много людей из разных стран, тренинг… Молодая девушка, живущая уже лет десять в Париже, спрашивает меня: а почему вы не поете? Я: а почему, собственно, я должен петь, я и не умею! Она: ну, вы же грузин, а грузины все поют! Через минут десять ей, видно, не понравилось, что я такой бука, вновь: Ираклий, а вот вы такой странный, а почему вы не ухаживаете за мной, не наливаете вина? Я: в смысле? Она: ну, вы же грузин, а грузины, они же такие галантные ухажеры… Я: вон, там сидит армянин, обратись к нему:-)

Приезжает в Тбилиси Сванидзе – журналист. Какая-то местная тумбочка, из будущих домохозяек, ждущих своего принца, подбегает с микрофоном…

«А вы, наверное, очень любите женщин?» Он: ну, не знаю, а почему вы меня об этом спрашиваете? Она: ну, ви жэ грузин:-)

На одном из моих тренингов старшеклассница рассказала про то, как пожилая учительница истории бравировала тем, что у Ираклия Второго был очень длинный пенис и он обвязывал его вокруг ноги…

На митинге в Сухуми, перед известными событиями, звиадисты кричали, что абхазы – пришлый народ и должны убраться из Грузии… Ни слова против ни от кого!

Знаете, почему Грузия вошла в конфликт с осетинами и абхазами? Грузины сами принизили себя до уровня чрезвычайно малого народа, возведя национальную идею в культ. И получили то, что исходило из логики. Из нас не получилось маленькой империи, мы оказались слишком провинциальны и зациклены на своем языке, на «ягрузинстве» и фобиях. Понятно, что Россия сыграла большую роль, но мы ведь не одни на этом свете… всегда есть кто-то третий.

А чем такая Грузия может быть интересна негрузинам? Ничем! Тем более, рядом есть огромнейшая империя, где все в сотни раз больше и сильнее. Хотя, да, можно себя тешить под одеялом сказками о том, что там все плохо, а мы – в шоколаде:-)

Москва, я только закончил универ. Редакция одной газеты, редактор устроил застолье… Он: а тамадой будет Ираклий, он у нас грузин. Я: извините, но никогда не любил тосты. Он: а какой же ты тогда грузин? Я: ну, вы же русский? Он: ну, в какой-то степени, да. Я: так я же не требую от вас сидеть передо мной в косоворотке с балалайкой наперевес. Сказал и вышел и больше не приходил никогда.

И последняя история. Брюссель, Амстердам, Париж… Классный вояж молодых людей из ЮК. Поехали мои ребята, первокурсники. В основном неформалы. Разговариваю с коллегой из Брюсселя. Ираклий, хорошие ребята, но… у них такие прически, и серьга в ухе, вот из других кавказских стран ребята рассказывали о национальной кухне, танцах, свадьбах, а твои – только о музыке и кино… Я: так что, а почему в 18 лет ребята из Тбилиси должны говорить о хинкали и о том, как у нас справляют свадьбы. . им эти свадьбы вообще неинтересны, как и эти хинкали. Она: не знаю, Ираклий, вы же все-таки грузины… Что я должен был ей сказать? Ничего не докажешь! Эти рамки, в которые запихивали страны и народы, очень сужали и сужают возможности для развития. Ведь «чуркам» только этого и надо… Люби то, что у тебя под носом. Тебе вбивают с детства, что ты – сын великого народа, что Грузия ( Армения, Азербайджан) – культурнейшая страна и имела академии, когда русские по деревьям лазили, что у нас самые красивые женщины и самые храбрые мужчины, самое достойное православие и так далее.. И даже если от тебя несет потом, ты безграмотный тупица, не знающий языков, подкаблучник, лжец и трус, сидишь всю жизнь в темноте под юбкой у этих комплексов, то даже приподняв голову, ничего вразумительного увидеть уже не сможешь.

Необразованные трусы – опасны. Они объединяют в понятие «Родина» себе подобных. И поэтому любой человек, кто любит свободу, кто не «чурка», должен быть против такой Родины и против такого окружения. Россия, Запад – не это главное, главное – кто ты есть!

Быть «чуркой» проще всего. Даже солдатом империи быть намного сложнее. Там ты должен бороться, воевать, отстаивать. Здесь ты ничего можешь не делать… просто болтать и тухнуть, как это делали твои предки. Как бы тебя не унизили – если ты «чурка», ты все равно это будешь воспринимать как свою победу. Потому что «чурка» слишком глуп и лжив даже для того, чтобы понимать, что пинок и плевок победой никак являться не могут.

Другие темы, о которых я писал за прошедшую неделю:

Уличная биржа в Тбилиси… почему не убирают этот мусор?

Идейная ориентация, как и сексуальная, практически не меняется…

Межрассовый гнойник в США… почему либеральные СМИ не кричат?

Изменилось ли ваше мнение по Востоку Украины?

Мнения, высказанные в рубриках «Позиция» и «Блоги», передают взгляды авторов и не обязательно отражают позицию редакции

Что школьники думают о мигрантах и национальном вопросе – Архив

«Думаю, в моем классе из 29 человек русских чуть больше половины. Кто остальные, я, если честно, не знаю — не разбираюсь в национальностях совсем, меня никогда это не интересовало. Фамилии у всех разные, по-разному все выглядят, но мне кажется, что национальность — не характеристика человека в целом.

Люди в классе общаются своими маленькими группками. Некоторые нерусские мальчики ведут себя специфически, дерганые очень. Один из них, я не знаю, кто он, — страшный человек, его ненавидят все учителя, с ним сложно общаться, хотя он очень умный, судя по всему. Но мозги свои не использует. Он сидит и каждые пять секунд нервически выбрасывает какие-то странные фразы. Он самый старший, и другие мальчики в классе к нему быстро прилипли, у них своя футбольная команда. Это все прекрасно, но вести они себя стали ужасно, грубые, говорят много ерунды. Ко мне не пристают — я сама грубая, сильно ругаюсь, сдачи даю. В общем, с ними неприятно, но я не могу сказать, что они плохие люди и что из них вырастут дебилы.

Был у меня в классе раньше кореец, его перевели, он был странный, я думала, что он опасен. Он почти не говорил по-русски, молчал все время и при этом получал хорошие оценки по математике. Есть два русских парня, они мечтают захватить мир, и вот они с корейцем сдружились, хоть он и не разговаривал почти. Как-то они притащили откуда-то красный флаг на ножке, заперли класс, никого не пускали и боролись втроем за флаг. Но это все по-доброму так было. Еще есть девочка, она раньше училась в школе для евреев, где их наказывали за смех. Еще раньше было два мальчика, они как-то встали посреди класса и спорили: «Ты таджик!» — «Сам ты таджик!» — «Нет, ты таджик!» — «Я вообще не таджик!» — «Так я тоже не таджик!» Почему спор начался, я не помню, но выяснилось, что никто не таджик. Еще каждую зиму на уроках физкультуры наш класс катается на лыжах, и один из одноклассников, азербайджанец, еле на них стоит. Все его обгоняют, но его это не смущает, пока девочки не начинают его обходить. Он всегда ставит им палку поперек лыж, девочки падают, и он говорит, что не позволит девочкам себя обгонять.

Вообще, кавказцев на улицах стало очень много. Недавно на рынке кавказец снял с женщины штаны, она орала, приехала полиция, пришла братва кавказца, и молодому совсем полицейскому кастетом проломили голову. Молодой ведь пацан совсем, теперь в больнице лежит. И вот они ходят по рынкам с кастетами и ножами, а я их побаиваюсь. Даже когда в метро еду, знаю, что со мной ничего не будет, но они как посмотрят на тебя, жутко становится, и не понимаешь, что они от тебя хотят. Но национальность не показатель. У нас дворник есть, он хороший очень, тихий, держит двор в чистоте, помогает все время. Да и русские бывают еще хуже, пьяные. Кавказцев пьяных я еще не видела ни разу. Но все равно главное — не национальность, а характер и как человек себя ведет».

«Моя мама русская, папа из Африки, сам я мулат. С одноклассниками знаком с детского садика, и никаких проблем у меня нет. В классе есть и ингуши, татары, армяне, азербайджанцы. Раньше в школе еще больше было нерусских, но многие уехали на свою историческую родину. Когда маленькие были, то, конечно, были маленькие конфликты, но чтобы ненависть — нет. Да и то конфликты скорее из-за того, что мелкие были.

У меня есть лучший друг, русский, — так получилось, не знаю, как именно, он меня называет иногда «черный». Меня это не обижает, я просто привык, это как кличка для него, по-доброму. Вот в городе раньше было намного жестче. Сейчас спокойнее. Я был меньше и боялся, но сейчас ненависть по поводу нерусских идет на спад, как мне кажется. Не знаю, прав я или нет. В своем районе я себя совершенно спокойно чувствую, меня тут почти все знают, потому что редко можно найти людей с таким цветом кожи. А вот в Люберцах есть Красная Горка — там очень много людей с черным цветом кожи. У нас этот район называют черным гетто. Если честно, я их не очень сильно люблю — они ведут себя вызывающе, занимаются не очень чистыми вещами, наркотиками. С ними я не контактирую — там никто не знает русский, им все равно, что вокруг происходит.

«Однажды вся злость вывалится  наружу; может, в виде митингов, массовых драк»

Как-то, видимо, в русских заложено, что если у человека другой цвет кожи и национальность, значит, ты чем-то хуже русских. Есть и другие русские, но вот таких большинство, как мне кажется. Недавно познакомился с двумя чуваками, которые были жесткими скинами, ходили и били всех. Мы оказались в одной компании и спокойно сидели, говорили, а о вопросах кожи и национальности речь даже не зашла. Как бороться с ксенофобией, я не знаю — думаю, способов нет. Люди свои взгляды будут передавать детям, а те своим. Бороться нереально, но надо — ведь однажды вся злость вывалится наружу; может, в виде митингов, массовых драк. Ни к чему хорошему, в общем, это не приведет, будут собираться компаниями, ходить и, не дай бог, убивать тех, кто им не нравится. Сейчас модно думать, что вырастешь и уедешь из России, и я тоже об этом думаю, но пока не знаю. Думаю об Америке, у меня там папа жил 7 лет, сестра — полгода, по их рассказам, там комфортно во всех смыслах. В любом случае мне надо там побывать, чтобы понять, но если не получится, то я и не расстроюсь».

«Вокруг до фига чурок. Их на самом деле очень много, уже тесно с ними, очень. А как же их верность малой родине?! По месту рождения! Поднимать глубинку! А потом народ говорит: откуда у нас туберкулез, сифилис, русскоязычные дети в детских садах, говорящие с южным акцентом. У себя там надо сидеть, а не приезжать к нам. Как вообще можно относиться к хачам, тем более приезжим? Не-на-ви-жу их! В моем окружении хачей нет, зачем мне общение с левыми людьми? Я никогда не оставлю тех, кто со мной рядом, и не променяю их, как последняя мразь! Мне и старых друзей хватает.

В моем районе живут одни чурки, аж тошно от этого. Что армяне, что дагестанцы — все срутся между собой. Быдло — оно такое. Цапаются — как собаки, вечные разборки. Монобровь в красных мокасинах, ведут себя распущенно, лезгинка на улице. Вот и я недавно с двумя чурками сцепилась, они мне угрожали; правда, пока затихли. Пристают к тем девушкам, которые себя недостойно ведут, а я — достойно. Я метод нашла: если ко мне кто пристанет, сразу в морге окажется. Класс у меня состоит полностью из русских, но есть и две девушки, их еще чернильницами называют — они встречаются с чурками. Нам ­параллельно на них — скромные, тихие, себя не показывают; но с ними все ­равно никто в классе не общается. Была у нас одна такая шлюха, которая с кавказцем встречалась, но не выдержала она наш класс, ушла. Обидно ей было ­правду в лицо принимать. Мы ей правду говорили, без единого оскорбления в ее сторону, мы же не быдло, чтобы трогать ее или матом крыть через каждое слово.

Слово «хач» о многом говорит. Хачи — это обезьянки. Говорят — «мы приехали в гости» и что нам пора домой. А может быть, это им пора домой в горы? На Родину! Но выгнать их нельзя — они же как китайцы: несут херню на своем языке, похожи на одно лицо, и их очень много. Да и кому надо их выгонять? Даже президенту этого не надо. Поэтому надо менять президента, но вообще лучший способ — избавиться от всех хачей. Это же идеально, если хачей не будет».

«Не хочу говорить с вами, идите на хер. С Таджикистана я! Россия — нормальная страна, но гопники-уроды только и делают, что мобилы тырят. Хачи нормальные, а те, кто называет людей хачами, — дебилы. Называют так, потому что им делать нефиг. Ведь лучше полить говном чужой народ, чем найти изъяны в своем! А изъяны — это те уроды, которые гонят на хачей. Наберите в поиске групп в «ВКонтакте» «Стопхач», там люди необоснованно оскорбляют мой ­народ. И, сука, у них 7000 пидорасов состоит в группе. Мне не надо было под своим именем регистрироваться в «ВКонтакте», не надо было свою фотографию выкладывать, надо было написать другое имя, русское, чтобы все подумали, что я русский, и чтобы уроды эти меня не доканывали. Я просто высказывал свое мнение в группах, а меня начали оскорблять только за то, что я нерусский. Друзей у меня нет, в школе тоже. Родители говорят, что обидчиков ­надо мочить, — я так и делаю. Потому что они …».

«У меня не очень большой класс, как и школа, так что сильного контраста национальностей не присутствует. Каждый из нас знает, что у нас есть некие национальные отличия, но возможные разногласия пресекаются на уровне легкой, случайной шутки. Когда я только поступил в школу, было несколько приставаний, но этого больше нет. Вот мой круг общения — это настоящее столпотворение разнообразных цветов кожи, крови, волос и возрастов. От кавказцев до удмуртов и марийцев, от детей переселенцев из Вьетнама до девушек германо-скандинавского происхождения. Я и сам наполовину татарин, а по взглядам я с гордостью называю себя интернационалистом. Я считаю, что именно деление знаний, особенностей и культурных наследий между различными нациями и народами — путь к единению между людьми.

К счастью, внешне я не отличаюсь от стандартного русского человека. Бывают, конечно, издевки, но тут самое главное — окружить себя людьми, которые в состоянии меня оградить от представителей «чистых» взглядов.

У меня есть один друг, он по происхождению азербайджанец, он продюсер, и постоянно его недооценивают и игнорируют из-за его тюркской крови. Из-за этого ему все дается сложнее, часто на его пути встречаются расисты наподобие Брейвика и Тесака. И в его сфере это такое же клеймо, как если бы он всем трубил, что он левый или изнасиловал свою мать.

«Антисемитские, националистические и расистские шутки должны быть под запретом»

На решение национального вопроса уйдет много времени и много поколений. Надо воспитывать детей особенным образом, ввести еще более жесткую цензуру пропаганды различий между людьми — не уникальности, а именно различий. Надо распустить все клубы, кружки, профсоюзы, организации, компании и ко­манды, связанные с различием наций. Например, клуб татар-поэтов, диаспоры. Нужно написать более жесткие законы и правила, касающиеся национализма и расизма, — антисемитские, националистические и расистские шутки должны быть под запретом. И так со временем менталитет и культура станут едиными, и только история будет напоминать о том, что люди некогда отличались друг от друга.

Есть такой термин в бизнесе — «выход наискось». Это когда тебе необходимо убрать конкуренцию между своими, например, красными вилками и грязно-желтыми вилками, потому что они перестают приносить прибыль — люди не покупают твой товар, а только спорят, дерутся и разрушают. И ты начинаешь производить серебристые вилки, а остальные перестаешь выпускать и мотивируешь людей использовать другие вилки. Думаю, если сейчас начать масштабно действовать, тратя на это силы каждый божий день, то к XXIX веку национализм в основном будет убран из психики. Хотя, конечно, физиологические особен­ности останутся — «черные» и «белые» будут еще множество тысячелетий».

An Oral History – Billboard

10 марта 2003 года, когда Натали Мейнс сказала, что ей стыдно быть из того же штата, что и тогдашние США. президент Джордж Буш со сцены в Лондоне незадолго до войны в Ираке, все изменилось для The Chicks (тогда известных как Dixie Chicks). Но сейсмические разветвления ее слов почувствовали не только суперзвезды кантри, но и кантри-радио никогда не было прежним, как и лейбл Chicks, Columbia Records; коллеги-авторы песен трио или музыкальный бизнес в целом.

Исследовать

Исследовать

цыплята

Смотрите последние видео, чарты и новости

Смотрите последние видео, чарты и новости

“ Дом продавал миллионы альбомов, песни были по всей стране и поп-радио, [у них] была аншлаговая арена гастролей», — вспоминает Дон Йеннер, прошедший путь от председателя Columbia Records до президента Sony Music U. S. в апреле 2003 года. «За один день они исчезли из эфира, и фанаты сжигают их пластинки».

Их сингл «Travelin’ Soldier» занял первое место в чарте Hot Country Songs Billboard , но кантри-радиостанции по всей территории США, отвечая на жалобы слушателей, которые, по их словам, были жалобами слушателей, резко удалили песню, в том числе с вершины. радиосеть Cumulus, которая наложила временный запрет на музыку группы, а затем полностью запретила группу. Радиостанция в Канзас-Сити устроила вечеринку под названием «куриный бросок», на которой фанаты разбрасывали кассеты, компакт-диски и билеты. Через две недели после того, как Мэйнс оскорбил президента на чужой территории — проступок, который многие считают непростительным, — The Chicks не попали в топ-40 из 9.0019 Billboard в чартах Hot Country Songs/Country Airplay.

Сегодня вечером, когда The Chicks начинают свой первый тур с 2017 года в Сент-Луисе в поддержку своего альбома 2020 года Gaslighter , который дебютировал на вершине Billboard в чарте Top Country Albums, Billboard представляет устную историю этого кантри-бомба замедленного действия. Ниже радиопрограммисты, руководители звукозаписывающих компаний и авторы песен пересматривают то, что произошло почти 20 лет назад, и задаются вопросом, вызвали бы слова Мейнса такой же размашистый отклик в сегодняшнем мире социальных сетей, где скандалы часто исчезают после одного цикла новостей. (Публист The Chicks не ответил на запрос о комментарии).

Во время промо-шоу в Лондоне Мейнс сказал: «Мы не хотим этой войны, этого насилия, и нам стыдно, что президент Соединенных Штатов родом из Техаса».

Йеннер : Это было буквально за ночь. Я никогда не видел яда или ненависти в Соединенных Штатах Америки, где у нас должна быть свобода слова.

Маркус Хаммон, соавтор сценариев Chicks «Ready to Run» и «Cowboy Take Me Away» : Глава моей издательской компании сказал: «Вы читали о том, что произошло? Они сделаны в деревне. Я чуть не посмеялся над абсурдностью этого. Вы должны помнить, Chicks в то время были как Элвис.

Р. Дж. Кертис, бывший операционный директор/PD на тогдашней станции KZLA в Риверсайде, Калифорния, ныне исполнительный директор Country Radio Broadcasters Inc. звонок от друга. Я совершенно не знал об этом. Думаю, я воспринял это слишком легкомысленно. Сегодня это стало бы вирусным, и кто знает, как это могло бы жить в коротком новостном цикле. Вместо этого она кипела, гноилась и росла.

Рэдни Фостер (сценарист «Godspeed», озвученный Дом ) : Я подумал: «О, от этого будет какая-то отдача». Я не ожидал, что это будет настолько интуитивным, как это было. Это потрясло меня.

Майк Краски, в то время исполнительный вице-президент и генеральный менеджер Sony Nashville, теперь управляет New Vision Artist Management : Скорость и однообразие откликов предполагаемых фанатов кантри на каждой станции в стране застали всех врасплох.

Некоторые кантри-радиостанции боролись с несоответствием между недавней мегапопулярностью The Chicks и внезапным потоком комментариев слушателей, а несколько программистов задавались вопросом, не стояли ли за ответной реакцией правые, провоенные оперативники. Другие программисты быстро удалили свои песни из плейлистов.

Дейл Картер, программный директор и утренний ведущий KFKF Канзас-Сити : Канзас-Сити, безусловно, является сердцем Среднего Запада. KFKF — очень патриотичная радиостанция, и тут же посыпались призывы: «Уберите это из эфира». В то время было девять их названий, которые тестировались на золото [в нашей ротации], поэтому наша библиотека отняла большой кусок.

Митч Махан, в то время программный директор WIRK в Уэст-Палм-Бич, теперь с The Eagle в Джонсборо, штат Арканзас. : Вам звонили очень разгневанные люди каждый раз, когда вы включали песню Dixie Chicks — реакционные, жестокие звонки. Угрожает, что спустится и избьет тебя. Мой ночной парень сказал мне, что у него было пару таких звонков за ночь, и они на самом деле просили охранника проводить его до машины тем утром.

Краски : Радио живет и умирает благодаря тому, что его аудитория остается на циферблате. Я не обязательно виню деревенское радио за то, что оно испугалось. На карту были поставлены все их индивидуальные рабочие места, и прибыли крупных радиосетей оказались под угрозой.

Картер : Сразу после того, как это случилось, мы провели музыкальный тест в зале. Мы только начали использовать технологию, когда у вас есть комната на 100 человек, и у них есть этот циферблат, который показывает от нуля до 100. Вы можете видеть, как звучит песня, и это будет примерно от 60 до 65, от 70 до 100. 80. И хук Dixie Chicks играл, и он буквально сводился к нулю. Я никогда не видел ничего подобного.

Брюс Логан, в то время программист WSSL и WESC в Гринсвилле, Южная Каролина, теперь операционный менеджер и директор по бренд-контенту двух станций в Уэст-Палм-Бич : У вас были консервативные ток-радиостанции, гонявшиеся за возможностью сделать снимок станции № 1 на рынке. Мы были намного выше их в рейтингах, и это было их барабаном, и они делали это неделями.

Краски : Я сойду в могилу, полагая, что это не было честной органической реакцией поклонников кантри-музыки. Это было хорошо выполненное, скоординированное усилие со стороны правых политических сил.

Кертис : Там были стажеры, вроде 22-летних, отвечали на звонки и избивали их [по звонкам]. Но у нас был сценарий, и были ответы.

Эд Венк, бывший утренний ведущий WLHK за пределами Индианаполиса, теперь директор по контенту торговой ассоциации Cedia : Было ли это честно? Нет, конечно, это было несправедливо. Наказание не соответствовало преступлению. Она оговорилась. Это была мимолетная ошибка в суждении.

Махан: После этого мы каждый год проверяли их музыку, и результаты все равно были крайне отрицательными. У вас были песни, которые давали 90% положительных результатов, и вдруг дали 30% положительных результатов — это огромный скачок, и он просто продолжался.

Радиостанции убили карьеру The Chicks на кантри-радио, хотя их последующий альбом 2006 года Take the Long Way разошелся тиражом 526 000 копий за первую полную неделю, по данным Luminate, и занял первое место в Billboard 200 и Чарты лучших кантри-альбомов. Кроме того, продажи билетов на концерты оставались высокими.

Картер: Что касается радио, то у нас есть круглосуточные магазины. Мы заполняем наши полки тем, что хотят услышать слушатели. Стало ясно — и по сей день — что Dixie Chicks ядовиты для моей радиостанции. Абсолютная легкость. Если они не только не хотят, но и настраиваются на другую радиостанцию, если услышат, зачем нам это крутить?

Махан: Я не могу вспомнить успешных радиостанций, которые не прислушиваются к тому, что хотят их слушатели. И они говорили нам, что им не нужны Дикси Чикс. Любой бизнес, в котором у вас есть продукт, который чрезвычайно популярен, а потом в один прекрасный день всем становится плохо, ну, вы убираете этот продукт со своих полок.

Логан: У нас было много внутренних встреч с авиаперсоналом о том, как с этим справиться и о чем поговорить. Мы понятия не имели, передумает ли публика. Я понятия не имел, почему мы хотим зажечь карьеры, возможно, самых больших звезд, которые у нас были на радиостанции. Мы хотели сохранить их, потому что надеялись сыграть следующий альбом и следующий альбом.

Краски:  Конечно, мы расстроились. Мы были частью Sony, которая создала Dixie Chicks, и то, что ее убрали, было, по меньшей мере, пренебрежением.

Кертис: Одну неделю они главные артисты и они на рекламном щите, а на следующей неделе мы их не играем. Мне это показалось лицемерием. Было неправильно перестать играть их музыку. Это было похоже на цензуру, и нам это не нравилось. Было больно. Мы просто опускали голову и шли вперед, типа: «Это тоже пройдет».

Логан: Мы отказались от WESC. Если быть до конца честным, я не помню, бросили мы все или нет. Я верю, что мы понизили профиль. WSSL [«Whistle»] была скорее женской деревенской радиостанцией; Whistle играли более современные песни, и его золото не так далеко. На WSSL мы не переносили запись типа «Wide Open Spaces» из силовой во второстепенную. Мы оставили его там, где он был, но там, где это был нижний предел тестирования, мы удалили эти песни.

Hummon: Я был дважды благословлен, потому что у меня были первые два сингла. У вас был этот лицензионный поток. Они все еще продают 75 000 единиц в неделю, 45 недель — это было их место отдыха после семи синглов. И это закончилось. С точки зрения бизнеса, как оказалось, это было своего рода катастрофой.

Махан: Они были основными артистами. Мы играли много песен Dixie Chicks. Убрать их из эфира было непросто. Мне до сих пор грустно — [до Газлайтер ], их нет на кантри-радио или даже на классическом кантри-радио.

Протестующие уничтожили компакт-диски Dixie Chicks по всей стране, в том числе один трактор весом 33 000 фунтов. Некоторые радиостанции демонстративно продолжали крутить музыку группы, но другие, особенно в сети Cumulus, были особенно активны, спонсируя митинги против цыплят в Толедо, штат Огайо, и Шривпорте, штат Луизиана. станции к Dixie Chicks — если мы собирались их поддержать, они собирались и нас наказать. На выставке были протестующие, их было много.

Кертис: В той войне местное радио и поддержка войск были очень тесно связаны, и с точки зрения маркетинга для радио имело смысл делать это. Радиостанции увидели в этом способ попасть в новости местного телевидения, и именно тогда вы увидели эти митинги.

Краски: Ответ радио в основном был таким: «Это не в моих руках». Многое из этого было сделано на корпоративном уровне для радиосетей, что позволило программным директорам легко вымыть руки и в то же время не навредить своим отношениям с лейблом.

Хаммон: Вы должны признать, что в этом есть доля женоненавистничества. Я просто не могу не думать, что это сыграло большую роль в возмущении людей в то время.

Товарищ по кантри-звезде Тоби Кит публично напал на группу, показав фотографию Мейнса рядом с изображением Саддама Хусейна на его концертах. The Chicks ответили неповиновением, появившись обнаженными на обложке Entertainment Weekly, покрытыми ироничными граффити, такими как «большой рот» и «предатели». Они продали 867 000 билетов в первые выходные своего тура 2003 года и стали 9-ю.0020 Billboard стал самым продаваемым туром по стране в этом году. Позже Мейнс носил самодельную футболку с надписью «FUTK» на сцене церемонии вручения наград ACM Awards 2003; Цыпочки застенчиво дали другое объяснение, но большинство считало, что последние две буквы означают Тоби Кейта.

Фостер: Это было похоже на: «О, их стадионы будут пусты». Ну точно не были.

Логан: [Их концерт] был забит до отказа. Я никогда не видел такой охраны. Я был в первом ряду. Я продолжал думать: «Если кто-нибудь выстрелит в них, надеюсь, они не попадут в меня».

Картер: Если бы они вышли, извинились и сказали: «Упс!» — деревенская публика очень снисходительна. Тот факт, что [Мейнс] удвоил ставку, лишь укрепил позиции.

Wenck: Эта обложка журнала со всеми написанными на ней словами: Я подумал: «Вау, как завладеть этим!»

Фостер: Я получаю сообщение, что они собираются выпустить «Godspeed» в качестве следующего сингла, потому что что непатриотического в любви к своим детям? Они собирались дебютировать с песней весной. Они живут где-то в огромном куполе, а Натали носит печально известную «ФУТК» [футболку]. Время от времени случаются плохие времена [с] Тоби Китом. Это положило конец этой идее.

Логан: Будучи директором программы для геев, я был немного странной уткой. Я был аутсайдером. Поэтому я оценил силу того, что они делали. Но я просто опешила — при каждом удобном случае они должны были сделать его лучше, они выбрали другой путь. Он утихал, и внезапно моя электронная почта или телефон снова взрывались, и я говорил: «Ну, что, черт возьми, она сказала сейчас?»

Кертис: В 2006 году они выпустили [ Take the Long Way ], который был великолепен, и они поставили его на кантри-радио, а кантри-радио было таким: «Это потрясающе». У Dixie Chicks никогда не было плохих альбомов. Мы сказали: «Сделай одолжение — не выкладывай «Not Ready to Make Nice»». Конечно, просить об этом было неправильно. Именно это они и сделали.

Махан: У них была возможность загладить свою вину перед публикой страны, но этого так и не произошло.

Последствия сохраняются: Тейлор Свифт сказала газете The Guardian в 2019 году: «Я родом из кантри-музыки… Самое главное, что они обязательно вбивают в вас как кантри-исполнителя, и вы можете спросить об этом любого другого кантри-исполнителя, это ‘ Не уподобляйтесь Dixie Chicks!»

Краски: Позор, что это сделало с музыкой кантри. Никогда не было никого, кто мог бы заменить Chicks, их звук и вклад в формат. У них было три [многомиллионных продаж] пластинки подряд, а потом рухнуло дно.

Фостер: Люди будут говорить об этом открыто. Другие артисты сказали бы: «Вы не хотите, чтобы Дикси-Чик». Оно использовалось как глагол. Было 10 лет, когда в мейнстримной кантри-музыке никто и близко не подходил ни к чему политическому. Совсем.

Ienner: Мы никогда, никогда, никогда не просили Миранду [Ламберт] или кого-либо из других артистов не говорить то, что они хотели сказать, и если они хотели поддержать Dixie Chicks, мы были согласны с этим.

Кертис: Художники осторожны. У них есть политические убеждения, но они понимают, что мы живем во времена великого разделения. Если я начну ругать Дональда Трампа, а ты будешь фанатом Дональда Трампа, это может положить конец нашим отношениям. Это не из-за Dixie Chicks — я не думаю, что они получают за это все заслуги.

Махан: Я слышал теории заговора о том, что мы запретили Дикси Чикс. Нет, мы этого не сделали. Публика просто не хотела их больше слышать.

Номер: То, что они сделали с этими дамами, было просто разрушительным. Они не участвовали в массовом расстреле! Они сказали 15 чертовых слов — и оказались правы.

Начинается негативная реакция The Dixie Chicks

В ответ на критические комментарии, сделанные в его адрес певицей Натали Мейнс в преддверии вторжения в Ирак в 2003 году, президент Джордж Буш дал следующий ответ: «Дикси Чикс могут свободно высказывать свое мнение. Они могут говорить то, что хотят сказать». Относительно негативной реакции, с которой Chicks (тогда известные как Dixie Chicks) столкнулись в мире кантри-музыки, президент Буш добавил: «Они не должны обижаться на свои чувства только потому, что некоторые люди не хотят покупать их пластинки, когда они Выскажись.» Эта музыкальная интермедия к крупнейшей международной новости года началась 12 марта 2003 года, когда британская газета The Guardian опубликовал обзор концерта Chicks в Shepherd’s Bush Empire в Лондоне двумя днями ранее.

В этом обзоре The Guardian Бетти Кларк включила следующую строчку: «Просто, чтобы вы знали, — говорит певица Натали Мейнс, — нам стыдно, что президент Соединенных Штатов родом из Техаса». (Кларк) опустили середину полной цитаты, которая гласила: «Просто чтобы вы знали, мы с вами на хорошей стороне. Мы не хотим этой войны, этого насилия. И нам стыдно, президент Соединенных Штаты родом из Техаса»). Все началось с тысяч телефонных звонков, захлестнувших радиостанции кантри-музыки от Денвера до Нэшвилла, с требованием удалить Chicks из плейлистов радиостанций. Вскоре некоторые из тех же радиостанций призвали бойкотировать недавний альбом Chicks и их предстоящее турне по США. Звезда кантри Тоби Кейт, как известно, присоединился к драке, выступив на фоне гигантского изображения Натали Мейнс рядом с Саддамом Хусейном.

Экономическое и эмоциональное влияние всего этого на членов Chicks задокументировано в документальном фильме 2006 года Dixie Chicks: Заткнись и пой . В его вступительной части можно увидеть, насколько популярными и насколько далекими от споров были Chicks незадолго до этого спора, когда они спели национальный гимн на Суперкубке 2003 года. В фильме также запечатлена сцена, в которой личный куратор Chicks советует Мэйнс не высказывать слишком открыто свое мнение о президенте Буше в предстоящем интервью с Дайан Сойер.

В 2020 году, после 15-летнего перерыва, Chicks выпустили новый альбом «Gaslighter». В том же году они объявили, что меняют свое имя на Chicks, убрав слово «Дикси»

2020

Бродвей становится темным из-за пандемии COVID-19

21st Century1894

Coca-Cola впервые продается в стеклянных бутылках

Inventions &ампер; Наука1938

Германия аннексирует Австрию

Вторая мировая война1930

Мохандас Ганди начинает 241-мильный марш гражданского неповиновения

История Азии1933

Рузвельт ведет первую «беседу у камина» во время Великой депрессии

Президенты США, 1945 г.