История возникновения школы: Как появились школы: историческая правда России от РВИО

Содержание

Как появились школы: историческая правда России от РВИО

Привычное явление для большинства стран мира – система школьного образования. Сами системы могут разниться, но, так или иначе, базовое образование перестало быть диковинным, как это можно было наблюдать в некоторых европейских странах еще в начале прошлого столетия.

Первые школы

Существует теория, согласно которой первые школы в истории человечества появились не ради обучения, а для того, чтобы занять стариков и детей – две категории населения, которые были обузой для трудоспособного населения. Одним из подтверждений этого может служить значение греческого слова «схоле», от которого произошло слово «школа», имеющееся в несколько измененной форме во многих языках. «Схоле» значило «заниматься чем-то во время досуга, проводить свободное время, быть праздным».

Также считается, что появление школ является атрибутом возникновения цивилизации. Уже в Древнем Египте появились первые школы, поскольку грамотность людей облегчала функционирование государственного аппарата. Правда, обучаться в школах имели возможность только дети представителей высших сословий: фараона, жрецов, чиновников и лишь изредка, за большую плату дети людей попроще. Школы в Древнем Египте располагались при храмах.

В Древней Греции образованность и всестороннее развитие ценились сами по себе. Мальчика, достигшего семилетнего возраста, забирал от матери отец на свое и педагога-раба попечение (др. греч. «педагог» – «ведущий/сопровождающий ребенка»). Кстати, в древнегреческих школах уже было первое подобие школьной формы. Продолжить обучение юноши 16–18 лет могли в свободных гимнасиях, а также в школах риторов и философов. Девочек мама учила ведению домашнего хозяйства, но на этом обучение женского пола не заканчивалось. Образованная древнегреческая девушка должна была быть знакома с литературой, уметь петь и танцевать (для участия в ритуальных праздниках).

Допетровская эпоха

В Древней Руси поначалу были училища, постепенно превращавшиеся в школы. Например, известно о существовании школы, основанной Ярославом Мудрым в Новгороде в 1030 году. В древнерусских школах XI–XV веков изучали грамматику, риторику, диалектику, арифметику, геометрию, музыку, астрономию (то есть семь свободных искусств, восходящих к самой античности). Школы не только выполняли функции учебных заведений, но были настоящими центрами культуры. В них переводили труды иностранных авторов, переписывали рукописи. Монголо-татарское нашествие привело к упадку уровня образования, а центрами образования стали монастыри, то есть образование из преимущественно светского превратилось в основном в духовное.

Определенный подъем уровня образования стал наблюдаться со становлением и укреплением Московского государства. Для элементарного функционирования государственного аппарата требовались грамотные люди. А после Смуты образование было необходимым инструментом в политической и идеологической борьбе. Тогда, в XVII веке, были открыты Киево-Могилянская коллегия и по ее образцу – московская Славяно-греко-латинская академия. С середины того же столетия в Москве начали открываться школы, работавшие по образцу европейских грамматических школ и позволявшие получить светское и богословское образование. Кстати, в допетровскую эпоху образование не носило сословного характера.

Б.М. Кустодиев. Земская школа в Московской Руси

Стандартизация

Петр I создал систему профессионального образования в России, а с 1714 года обязал детей всех сословий, кроме крестьян, получать образование. Правда, при Петре внимание образованию уделялось в связи с развитием армии и флота, да и сами цифирные школы, подчинявшиеся Адмиралтейств-коллегии, популярностью у населения не пользовались, так что их отменили в 1744 году. В целом школьная система образования в России XVIII века была разрозненной. Образовательные учреждения отличались по типам, программам, качеству подготовки учеников. 

При Екатерине II, активно изучавшей опыт стран Западной Европы, впервые в России стала внедряться классно-урочная система, началась стандартизация образовательного процесса. Первый четкий образовательный план и единый список учебников появились в XIX веке. В начале XIX века были также введены три типа школ: приходские и уездные училища, а также гимназии (или губернские училища). В школах первых двух типов могли учиться дети из любых сословий, образование для них было бесплатным. В приходских школах давалось начальное образование: чтение, письмо, счет, Закон Божий. В уездных училищах изучение этих дисциплин проходило углубленно, добавлялись грамматика с географией, арифметика с геометрией, история с физикой и технологией.

В.Е. Маковский. В сельской школе

При Александре II были попытки борьбы с распространявшимся революционным духом среди интеллигенции путем реформирования образовательной системы. Целью ставилось создание глубоко разбирающихся в точных науках дисциплинированных людей. Для этого упор делался не на гуманитарные дисциплины, развивающие в человеке широту мысли и заставляющие увидеть проблемы общества.

Отдельного внимания заслуживают земские школы, появившиеся в России в результате земской реформы 1864 года. В них обучались дети от 8 до 12 лет в течение трех лет. Обязательно изучались чтение и письмо, основы арифметики, Закон Божий (в меньшей степени). Со временем программа расширилась.

 

Н. П. Богданов-Бельский. Устный счёт.
В народной школе С. А. Рачинского

Несмотря на все это, уровень грамотности населения России к началу XX века оставался крайне низким: примерно пятая часть подданных российской короны владела грамотой (существенно меньше, чем в большинстве стран Европы). Это было связано с тем, что преимущественное большинство населения составляли крестьяне, для которых ребенок, как только он становился способен оказывать маломальскую помощь семье, был нужнее для домашних дел. Кроме того, земские школы не могли охватить достаточное количество населения страны. 

Большевики после революции пытались решить проблему образования. К 1933 году после различных экспериментов образовательные программы были унифицированы и под них созданы учебники. Тогда-то и закрепился тип урока, существующий по сей день (если не принимать во внимание отдельные изменения и нововведения последних лет).

История появления первых школ. | История

Первые школы появились достаточно  давно. Первые школы были незаменимым атрибутом развития человеческой цивилизации. Древнейшая цивилизация — Древний Египет, то именно здесь появились первые школы древнего мира.

Школьная традиция в древнем Египте  формировалась  на протяжении нескольких тысяч лет. Учиться в  древнем Египте могли не все, а только благородные  юноши. Это прежде всего дети фараона,  жрецов и высокопоставленных чиновников. Школьной формы  ещё не появилось.Вместо тетрадей школьники древнего Египта использовали папирус, именно на нём они делали записи и пометки. При поступлении в школу  и её окончании школьники сдавали экзамены, это напоминает наше время.  Очень важным атрибутом обучения в Египте являлось посвящение  в  религиозные мистерии школьников. Вероятно в первую очередь в школе обучали только им, особенно на раннем этапе. Об этом многие учёные утверждают в связи с тем, что все школы в древнем Египте находились при храмах.

Затем от древнего Египта перенесёмся в древний Восток — города Междуречья (Тигра и Евфрата). По данным учёных в каждом городе  Междуречья существовали школы, находились в своём большинстве  при храмах.  По-шумерски школа переводилась как «эдубба» – «дом табличек». Основное предназначение школы в Шумерском царстве — подготовка писцов. В процессе обучения в школе письму использовались в Шумере  глиняные таблички,  писали на которых ученики заостренной палочкой. По данным археологов,  школы были небольшими, обучалось письму в них около  20–30 учеников с одним учителем.  Учитель в таких школах создавал нужные таблички с текстом, дети их переписывали и учили наизусть, так происходило обучение письму. В крупных «эдуббах» (больших школах) было несколько учителей, дети в таких школах обучались также счёту и рисованию.

Школьной формы в Шумере не было, но дети одевались  как будущие писцы. Школьники всегда носили с собой несколько табличек и палочку, по этим атрибутам их всегда можно было отличить. К I тысячелетию до н. э. в Шумере складывается некий идеал образования, он включает в себя владение письмом на хорошем уровне, умение  составления документов, музыка и пение,  знание обрядов магии, основных сведений из биологии и географии, математические вычисления.

Из Египта и Междуречья школа как институт обучения детей переходит и в Грецию. Древние греки большое внимание уделяли образованию детей. Древние греки хотели воспитать человека интеллектуально и физически развитого в равной степени. По данным историков, в  V в. до н.э. среди свободных греков  не было неграмотных людей. В это же время в Греции обучение полностью переходит в школы, ранее оно происходило дома.

Первая известная школа  была создана  в древней Греции известным на весь мир  философом и ученым Пифагором. Она и была названа в его честь  – Пифагорейская школа.  Пифагор в юношеские годы много путешествовал  по миру в поисках  знаний, он  проходил обучение в одном из египетских храмов. Пифагор был усердным учеником, тянулся к знаниям. Все свои знания, полученные в Египте, он со временем перенёс  в Грецию и создал Пифагорейскую школу. Затем школы распространились по всей Греции.

История развития образования — как появилась школа: от Древней Руси до современности

Первые школы на Руси

988 год — это время крещения Руси и зарождения школьного образования. 

Князь Владимир Святославович издаёт указ: дети бояр должны учиться книжному делу. Так появилась школа под названием «Книжное учение». Там учеников делили на небольшие группы, и в каждой был свой учитель грамоты и чтения.

Впоследствии первые учебные заведения открылись при монастырях в Киеве, Новгороде, Смоленске, Суздале и Курске. Учителями были монахи, а программу утверждал сам князь Владимир.

Спустя столетие, в 1086 году, Анна Всеволодовна, сестра Владимира Мономаха, открыла первое женское училище при церкви, где девочки из зажиточного населения обучались грамоте, чтению и пению. 

В начале XV века на смену церквям при монастырях приходят частные школы — «Мастера грамоты», которые стали новым этапом в развитии обучения на Руси. Там обучались мальчики богатых родителей, в программу входило письмо, чтение и зарубежная литература. 

Во время татаро-монгольского ига произошёл регресс образования, и развитие обучения сильно замедлилось. Только школы при церквях продолжали вести мало-мальскую образовательную деятельность.

В 988 году зародилось школьное образование. Владимир Святославович обязал детей бояр учиться.Так и появились первые школы: «Книжное учение», школы при монастырях и частные. В это время зародилось женское образование — открылось первое женское училище. Однако татаро-монгольское иго замедлило процесс образования.

Школы в допетровской России

До Петра I развитие образования шло медленно. Изредка открывались частные школы, а также была создана Славяно-греко-латинская академия — первое высшее учреждение в стране. 

Для знатных мальчиков 8-12 лет открылись училища, где обучение строилось по особым сборникам школьных правил — «Азбуковникам». Сначала изучалась письменность, затем уроки становились более разнообразными. В этих учебных заведениях изучали «семь свободных художеств»: 

  • грамматику,
  • диалектику,
  • риторику,
  • церковное пение,
  • землемерие,
  • географию,
  • звёздознание.

Зарубежные языки (латынь, греческий) в школах учили только будущие священники и дипломаты.

Образование в допетровской России развивалось медленно, однако, появились новые учебные заведения, первое высшее учреждение и свод школьных правил. Это, безусловно, стало важной ступенью в истории отечественного образования. 

Школьное образование при Петре I

Значительные изменения в обучении произошли при Петре I. Он провёл реформу образования, которая коснулась многих аспектов в развитии школ в России:

  • В 1701 году открыл школу математических и навигационных наук. В ней учились мальчики всех сословий с 12 лет. После освоения программы дети бедных родителей шли служить, а дети бояр поступали в «верхнюю» школу. Такие юноши учили немецкий язык, географию и навигацию.
  • В 1714 году появились цифирные школы. Ученики углублённо изучали математику и геометрию. К 1723 году в стране было порядка 42 таких школ.
  • В 1724 году Пётр I учредил Академию наук, но открылась она год спустя, уже после его смерти. Академия состояла из гимназии и университета. В гимназии дети учились 7 лет, изучали латынь, немецкий и французский языки, историю и географию.
При Петре Первом произошла школьная реформа — основное образование стало доступно всем, кроме крестьян. В школах появились новые предметы, во всех учебных заведениях делался упор на математические знания. 

Смольный институт Екатерины II

До Екатерины II фактически учиться могли только юноши (робкие попытки Анны Всеволодовны — не в счёт). В 1764 году право получить образование дали и девушкам. Императрица открыла Смольный институт — Воспитательное общество благородных девиц:

  • В 6–9 лет девочек обучали математике, иностранным языкам, творчеству. 
  • В 9–12 лет в программу входило изучение истории и географии.
  • В 12 лет девушки читали познавательную литературу, практиковались в ведении хозяйства, постигали азы физики, архитектуры и скульптуры.
  • В 15–18 лет ученицы завершали обучение и повторяли все предметы, углублённо изучали закон божий. 

Мужское образование в России также получило новую веху при Екатерине II. Шляхетский сухопутный кадетский корпус, основанный в 1732 году, работал по новым правилам. Образование для юношей отличалось от женского:

  • Мальчики учились с 5 лет до 21 года — более долгий срок обучения.
  • Упор был на точные науки — физику, химию, военное искусство.
  • Изучали юриспруденцию и государственную экономию.
  • Под влиянием французского просвещения юноши обучались танцам, творчеству и фехтованию.
Заслуги Екатерины II: доступное образование для девушек, более строгое обучение у юношей с углублённым изучением точных наук, преемственность творческих предметов у французов.

Школьная система XIX века в России

Важный шаг к улучшению образования произошёл в 1802 году. Александр I создал министерство народного просвещения, которое определило дальнейшую историю развития школ в России. 

Устав министерства предусматривал следующие учебные заведения:

  • Приходские училища для бедного населения. Обучение длилось 1 год. Ученики с 6 лет изучали чтение, религию и письменность. Проходили подготовку к поступлению в уездные училища. 
  • Уездные училища принимали мальчиков 7-8 лет. Учёба шла 2 года, дети изучали около 15 предметов, в числе которых были черчение, геометрия, арифметика.
  • Гимназии. В них могли учиться только дети дворян для подготовки к службе или поступлению в университет. Обучение было насыщенным: философия, экономика, математика, этика и многое другое. В гимназиях были не только учителя, но и контролёры, следившие за поведением. Всего в стране было пять гимназий.
  • Университеты считались привилегированными учебными заведениями и функционировали только в Москве и Санкт-Петербурге. 

Ещё одно знаменательное событие в истории системы образования — открытие Императорского Царскосельского лицея в октябре 1811 года. Там обучался Александр Пушкин и другие именитые люди того времени. Система обучения была следующей:

  • Мальчики высших сословий принимались в лицей с 10-12 лет. Срок обучения был 6 лет.
  • Изучали разные предметы — физику, химию, языки, рисование, политику. 
  • Был чёткий распорядок дня, на учёбу отводилось 7 часов, плюс время на выполнение домашних заданий. Юноши не только учились, но и жили в лицее. 

В 1864 году были созданы земские школы, которые действовали на основе положения «О начальных народных училищах»:

  • Учёба в земских школах была бесплатной и длилась три года, была доступна для мальчиков и девочек с 8 лет. 
  • Уроки вели педагоги и священники. Занятия были в одной комнате с одним учителем.
  • Дети изучали религию, русский язык, церковное пение.
В XIX веке проведена масштабная реформа образования в России. Появились привилегированные учебные заведения (лицеи,гимназии, университеты), в которых обучались будущие дипломаты и служащие.

Школа советского периода

Становление советской системы образования можно разделить на следующие этапы:

  • В 1918 году были приняты «Положение о единой трудовой школе» и «Декларация о единой трудовой школе». Введён запрет на религиозные учения. Школа стала двухступенчатой: на первой ступени обучали детей с 8 до 13 лет, на второй — с 14 до 17 лет. Открылись бесплатные трудовые школы, где изучали письмо, чтение, математику, но уклон был на труд. 
  • В 1930-х годах школа стала авторитарной — утратилась ценность личности и главной целью обучения стало воспитание коммунистов. В это время введено обязательное начальное образование.
  • В годы войны образование пережило сильный кризис — не хватало учителей, учебной литературы, ученики работали на заводах. 
  • В 1958 году началась школьная реформа. Обучение стало 10-летним, а получение среднего образования — обязательным.
  • С 1980 года дети стали обучаться 11 классов. Введена система поощрения в виде медалей. 
Педагогика советского периода складывалась в тяжёлые времена для народа, но шла по восходящей линии. Именно в советское время сложилась система обучения, которой мы пользуемся по большей части до сих пор.

Новая школа в России

В 2012 году был принят действующий закон «Об образовании». Он считается одним из самых демократичных в мире, поскольку выделяет такую форму получения образования как семейное обучение. Это очень важный этап в истории образования в России, который определил его дальнейшее развитие. В наши дни ребёнок абсолютно легально может не посещать обычную школу с её классно-урочной системой, а осваивать программу самостоятельно или в онлайн-школе. 

Источник: freepik.com

В домашней онлайн-школе «Фоксфорда» обучаются дети из 47 стран мира. Занятия ведут преподаватели из МГУ, МФТИ, ВШЭ. Уроки можно просматривать в режиме «реального времени» или в записи.

История образования: от первых школ Руси до советских

В разное время в отечественных школах преподавали уроки грамоты и черчения, физики и логики, астрономии и греческого. Занятия вели сначала духовные лица, а позже — учителя-предметники. Портал «Культура.РФ» рассказывает, как менялась система образования в России на протяжении десяти веков.

Первые школы

Николай Богданов-Бельский. Вдохновение (фрагмент). 1910. Частное собрание

Иван Владимиров. На уроке грамоты у дьячка (фрагмент). 1913. Частное собрание

Николай Богданов-Бельский. Сочинение (фрагмент). 1903. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

«Прежде славяне, когда были язычниками, не имели письмен, но [считали] и гадали с помощью черт и резов», — сообщалось в болгарском трактате начала X века «О письменах».

После крещения Руси в 988 году перед государством встала задача «привить» новую религию, а для этого было необходимо научить население грамоте. Появилась славянская азбука — ее создали специально для перевода церковных текстов греки Кирилл и Мефодий. В Киеве, Новгороде, Смоленске, Суздале, Курске открылись первые школы. Ученые установили, что понадобилось от 50 до 100 лет, чтобы письменность широко распространилась среди знати, духовенства, отдельных купцов и ремесленников.

В XX веке в Новгороде во время раскопок нашли более тысячи берестяных грамот. Среди них — грамоты и рисунки Онфима, мальчика шести-семи лет, жившего в XIII веке. Свои упражнения, как полагают исследователи, ребенок потерял. Скорее всего Онфим переходил с письма на восковой дощечке к письму на бересте. Сначала ученики выписывали полную азбуку, после — слоги, а затем копировали фрагменты из Псалтири и деловые формулы вроде «Взыскать с Дмитра должки», «Поклон от Онфима к Даниле».

По сообщению историка Василия Татищева, князь Роман Смоленский открыл в Смоленске несколько школ. В них изучали греческий и латинский языки. В Суздальском княжестве образованием занимался князь Константин.

В Суздальском княжестве князь Константин (сын Всеволода III) собрал библиотеку из греческих и славянских книг, заказал переводы с греческого на русский и завещал — в 1218 году — свой дом во Владимире и часть доходов от имения школе, в которой должны были обучать греческому языку.

Учение в допетровской Руси

Николай Богданов-Бельский. Будущий инок (фрагмент). 1889. Латвийский Национальный художественный музей, Рига

Николай Богданов-Бельский. Воскресное чтение в сельской школе (фрагмент). 1895. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Николай Богданов-Бельский. У дверей школы (фрагмент). 1897. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

О системе образования в Московском государстве можно узнать из «Азбуковников» — сборников с учебными пособиями и школьными правилами. В XVII веке училища для мальчиков 8–12 лет держали духовные лица. Обучение шло неспешно: зубрили азбуку, потом начинали читать Часослов, Псалтирь, Деяния апостолов и Евангелие, затем переходили к письму.

В старших классах осваивали «семь свободных художеств»: грамматику, диалектику, риторику, церковное пение, арифметику, землемерие, включавшее сведения по геометрии и географии, и звездознание, то есть астрономию. Из иностранных языков в почете были лишь латынь и греческий — их преподавали будущим церковным служителям, чиновникам и дипломатам.

Старшие дети царя Алексея Михайловича под руководством поэта и богослова Симеона Полоцкого изучали латинский, греческий и польский языки, музыку. Но образованию младшего сына — будущего Петра I — не уделялось должного внимания. К этому времени Алексей Михайлович скончался, и ребенок от второго брака вместе с матерью оказался в опале.

Петр начал учиться письму, кажется, в начале 1680 года и никогда не умел писать порядочным почерком. Зотов (бывший канцелярский служащий Иван Зотов, приставленный к царевичу. — Прим. ред.) как пособие при обучении употреблял иллюстрации, привозимые в Москву из-за границы, ознакомил Петра с событиями русской истории.

Пользоваться привезенной из-за границы астролябией (старейший астрономический инструмент. — Прим. ред.) Петра научил голландец Тиммерман. Другой голландец из Немецкой слободы по фамилии Карштен-Брант учил любознательного юношу лавировать на боте и управлять парусами.

Школы при Петре I

Николай Богданов-Бельский. Ученицы (фрагмент). 1901. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева, Саратов

Алексей Стрелковский. Сельская школа (фрагмент).1872. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Алексей Венецианов. Портрет Кирилла Ивановича Головачевского, инспектора Академии художеств, с тремя воспитанниками (фрагмент). 1911. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Петр I понимал необходимость профессионального образования. Поэтому в 1701 году в Москве по его указу открыли Школу математических и навигацких наук. Учились в ней юноши разных сословий в возрасте от 12 до 20 лет. После освоения грамоты, арифметики, геометрии и тригонометрии ученики низкого происхождения, как правило, поступали на службу, а отпрыски знатных фамилий переходили в «верхнюю школу», где изучали немецкий язык, астрономию, географию, навигацию, фортификацию.

В это же время появились учебные заведения, выпускавшие рабочих-металлургов, медиков, канцелярских служащих, инженеров, химиков, артиллеристов, переводчиков. В 1714 году появились начальные цифирные школы — упор в них делали на арифметику и геометрию.

Для «губернских дворянских и приказного чина, дьячих и подьячих детей от 10 до 15 лет» была введена учебная повинность. Она вызвала недовольство родителей, поскольку купцы и ремесленники традиционно учили наследников грамоте сами, одновременно с этим обучали и торговле. Из-за этого купцы не могли своевременно передать семейное дело детям. Церковнослужители же отдавали своих отпрысков в религиозные архиерейские школы — они открылись во всех епархиях в 1721 году.

Одним из последних детищ Петра стала Академия наук. Ее император учредил в 1724 году. Однако работу она начала уже после смерти императора — в конце 1725 года. В состав академии входили гимназия и университет.

Универзитет есть собрание ученых людей, которые наукам высоким, яко феологии и юрис пруденции (прав искусству), медицины, филозофии, сиречь до какого состояния оные ныне дошли, младых людей обучают.

Читайте также:

Реформа образования Екатерины II

Василий Перов. Приезд институтки к слепому отцу (фрагмент). 1870. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Екатерина Хилкова. Внутренний вид женского отделения Петербургской рисовальной школы для вольноприходящих (фрагмент). 1855. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Карл Лемох. Гимназистка (фрагмент). 1885. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Первое учебное заведение для девушек было открыто во время царствования Екатерины II. В 1764 году императрица учредила Воспитательное общество благородных девиц. В историю оно вошло как Смольный институт. Институт просуществовал до 1917 года.

Предметами обучения в первом возрасте (6–9 лет) были: Закон Божий, русский и иностранные языки (чтение и письмо), арифметика, рисование, рукоделье и танцы. Ко второму возрасту (9–12 лет) прибавлялись история и география… В третьем возрасте (12–15 лет) вводились словесные науки, состоявшие в чтении исторических и нравоучительных книг. Затем следовала еще: опытная физика, архитектура, скульптура, токарное искусство и геральдика. Домашнему хозяйству обучали уже на практике… Курс последнего возраста (15–18 лет) состоял в повторении всего пройденного, причем особое внимание обращалось на Закон Божий.

Женское образование значительно отличалось от мужского. Основанный еще в 1732 году Шляхетский сухопутный кадетский корпус при Екатерине II получил новый устав. В корпусе учились с пятилетнего возраста до 21 года. Юноши осваивали «полезные» науки (физику, воинское искусство, тактику, химию, артиллерийское дело), «нужные гражданскому званию» (всенародное, государственное и естественное право, нравоучение, государственную экономию), прочие науки (логику, математику, механику, красноречие, географию, историю) и «художества» (рисование, танцы, фехтование, архитектуру и другие). Эта программа была разработана под влиянием идей французского Просвещения.

В 1786 году приняли Устав народным училищам в Российской империи. Появились малые училища с двумя классами начального образования, а в крупных городах — средние училища с тремя классами, а также главные с пятилетним обучением (последний, четвертый класс длился два года). В главных народных училищах изучали арифметику и геометрию, физику и механику, естественную историю и архитектуру с черчением планов, географию и историю, а также факультативно латинский и действующие европейские языки. Выпускники главных училищ могли сдать экзамен на звание учителя.

Образование в XIX веке

Алексей Корин. Опять провалился (фрагмент). 1891. Калужский областной художественный музей, Калуга

Эмилия Шанкс. Новенькая в школе (фрагмент). 1892. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Николай Богданов-Бельский. Приготовление уроков (фрагмент). 1900-е. Новокузнецкий художественный музей, Новокузнецк

В 1802 году император Александр I учредил Министерство народного просвещения. Его основными принципами были бессословность (за исключением крепостных) и бесплатность начального образования, а также преемственность учебных программ. В 1804 году при церковных приходах стали открывать начальные школы, куда ходили в основном крестьянские дети. С 1803 года главные народные училища стали преобразовывать в гимназии (первая женская гимназия открылась через 55 лет, в 1858 году, в Петербурге). Постепенно в программу вводили новые предметы: мифологию, статистику, философию, психологию, коммерческие науки, естественную историю, иностранные языки. В гимназиях делали упор на классическое образование — в приоритете были гуманитарные науки.

В 1811 году состоялся первый набор в Императорский Царскосельский лицей. За шесть лет мальчикам из знатных семей давались энциклопедические знания. Особое внимание уделялось отечественной истории и «российскому языку», который в гимназиях того времени практически не изучали. Однокурсник Пушкина государственный деятель, историк Модест Корф писал:

…До самого конца для всех продолжался какой-то общий курс, полугимназический и полууниверситетский, обо всем на свете: математика с дифференциалами и интегралами, астрономия в широком размере, церковная история, даже высшее богословие — все это занимало у нас столько же, иногда и более времени, нежели правоведение и другие науки политические.

Все население империи получило доступ к образованию лишь после отмены крепостного права и учреждения в 1864 году земств — выборных органов местного самоуправления. В земских школах учились три года, а с начала XX века — четыре. Там изучали чистописание, арифметику, Закон Божий, церковное пение. В школы принимались мальчики и девочки с восьми лет. В XIX веке продолжали работать и церковно-приходские школы.

Советская школа

Федор Решетников. Прибыл на каникулы (фрагмент). 1948. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Виктор Цветков. Нерешенная задача (фрагмент). 1969. Частное собрание

Иван Козлов. Вход для первоклассников (фрагмент). 1950. Частное собрание

После Октябрьской революции 1917 года нужны были квалифицированные рабочие, поэтому в стране стали открываться трудовые школы.

1920-е годы прошли под знаком экспериментов. Отменили домашние задания, уроки истории заменили политграмотой и обществоведением. На местах пытались ввести американскую модель: дети могли сами выбирать предметы и сдавать по ним проекты. Такое обучение приближало учеников к практике.

Однако в 1927 году правительство обозначило уже не примерные, а обязательные программы и учебные планы. Больше всего учебных часов отводилось на уроки математики, русского и родного языка, обязательными стали Конституция СССР, чистописание, черчение, химия, труд.

О школе 1930-х годов вспоминал философ Александр Зиновьев:

Школа, в которой я проучился с 1933 по 1939 год, была построена в 1930 году и считалась новой. Она не была исключением в то время. Но таких школ было еще немного. Она не была привилегированной. Но вместе с тем она была одной из лучших школ в стране.
Приобщение к культуре на первых порах происходило для меня также через школу. Это упоминавшиеся выше экскурсии, различного рода кружки, коллективные походы в музеи, в кино и в театры. В нашей школе был драматический кружок. У нас были даже уроки музыки. Учитель, заметив, что у меня не было ни голоса, ни слуха, но что я что-то постоянно рисовал, предложил мне «рисовать музыку», то есть изображать в рисунках то, как я воспринимал музыку.

В это время ввели обязательное сначала четырехлетнее, а затем семилетнее обучение для детей 8–10 лет. В 1943 году в школу начали брать с семи лет. В послевоенное время появилась школьная форма, в программу добавили уроки логики, психологии, латыни, вернулись к раздельному обучению мальчиков и девочек. Но после смерти Сталина «гимназические» веяния убрали. В эпоху холодной войны появился новый предмет — начальная военная подготовка, которая оставалась в программе до конца 1980-х.

Автор: Екатерина Гудкова

школа в разные исторические времена и ее функции в обществе

 

Прародителями современных школ стали римские и греческие школы. Обеспеченные родители в Древней Греции и Риме часто посылали своих детей к знаменитым философам, чтобы те перенимал у них мудрость и знания.

Однако свои занятия философы проводили индивидуально: они приглашал ученика либо к себе домой, либо отправлялись с ними на прогулку. Со временем известные греческие ораторы начали путешествовать по городам, обучая местное население.

Именно в этот период возникла необходимость организовать специальные учреждения, в которых бы все желающие собирались слушать лекции мыслителей. Так в Древней Греции и Риме начали появляться первые школы.

Древние школы организовывались на площадях, а не в помещениях. Такие площади со временем начали называться гимназиями. Примечательным является тот факт, что в первых школах обучение письму и грамматике началось сравнительно поздно — в 300 году н.э.

До этого времени в школах проводили дискуссии, обсуждали политические и философские вопросы. В Спарте занятие в школах представляли собой военную подготовку. С раннего возраста мальчиков обучали боевым искусствам.

Школа в разные исторические периоды, ее роль и методы обучения 

Существует много теорий о том, какими были причины возникновения школ в период античности. Одна из них – это то, что родители просто хотели занять своих детей каким- нибудь делом, чтобы они не мешали им работать.

Подобная теория имеет свое подтверждение, так как первыми учениками были старики и дети – нетрудоспособные категории населения. В античных школах особое внимание уделялось духовному развитию детей: их учили основам философии и религии. 

В период Средневековья школы носили религиозный характер. Зачастую они открывались при монастырях и соборах. Главной дисциплиной был латинский язык, на котором проводилось богослужение. Детей учили письму и чтению.

По окончанию монастырских школ, ребенок имел возможность стать помощником священника. Дети богатых купцов часто посещали средние школы, в которых преподавалось всего семь дисциплин: грамматика, логика, геометрия, арифметика, астрономия, музыка география.

Средневековые школы славились суровыми методами обучения: к ученикам часто применялись телесные наказания, которые могли приобретать характер пытки.

С 17 века в Европе были открыты первые школы для девочек. В них маленьких учениц обучали главным на то время дисциплинам – танцам, этикету, рукоделию, литературе.

Вплоть до конца 19 века девочки не имели права поступать в высшую школу. Зачастую школы в этот период были закрытого типа с очень строгой дисциплиной.

Функции школы в обществе

Главной функцией современных школ является предоставление ребенку возможности получить образование. Однако не следует воспринимать школу исключительно как место, в котором дети познают науки, учатся читать и писать.

Благодаря школе, дети адаптируются к взрослой жизни, готовятся к выбору своей профессии. Именно в школе мы впитываем и развиваем в себе такие качества как трудолюбие, честность, ответственность, патриотизм. 

Нужна помощь в учебе?

Предыдущая тема: Влияние родителей на самооценку подростка: повышение и понижение самооценки
Следующая тема:&nbsp&nbsp&nbspДоступность школы: обязательное обучение и школа в информационном обществе

Школа прошлых времен – история общего образования — history-thema.com История

Передача знаний от старшего поколения к младшему – характерная черта человеческого общества, двигающая научный и технический прогресс. Во все времена, во всех культурах взрослое поколение, прежде чем выпустить в жизнь подрастающее, подготавливало и подготавливает его, снабжая необходимыми сведениями и навыками, закрепляя в нем способствующие адаптации к традиционному укладу жизни привычки. Как правило, большинство нужных сведений о повседневности представлений о поведении в окружающей среде и обществе люди всегда получали от своих родителей. Но по мере усложнения общественных отношений, развития технического уровня жизни увеличивалась необходимость и в более сложных навыках и умениях. Здесь у родителей детей, обычно занятых обеспечением семьи, могло не хватать времени на их обучение, а когда в человеческом обществе появились разнообразные профессии, и дети нередко занимались иным делом, нежели их родители, те вообще не могли им передать никакого специального знания. Поэтому в общинах стали появляться люди, специально занимающиеся обучением подрастающего поколения. Сначала это были, конечно, самые старшие члены общества, у которых уже не хватало сил самим заниматься хозяйством, и они избирали себе посильное, но не менее ответственное занятие. А среднее поколение, пока его дети учились жизненным премудростям у стариков, могло больше заниматься производительным трудом, что благополучно сказывалось на состоянии всей общины.

Появление и развитие института государства поставило общество перед необходимостью воспитывать людей, обладающих навыками, необходимыми для управления тем: умением читать и писать, разбираться в законах и объединяющих общество вопросах (религии, идеологии). Эти же знания были нужны жителям, часто перемещающимся по стране, например, торговцам. Тогда знающие, опытные люди стали за взимаемую с сограждан определенную плату собирать – обычно при своем доме, их детей и обучать нужным наукам. Так и появились первые в истории человечества школы. Конечно, очень долго – практически до Нового Времени, в школу ходило меньшинство детей, в основном из семей общественной элиты. Крестьяне – большинство населения всех стран древности и Средневековья, жили все так же простым производственным трудом, почти все жизненные навыки получали от своих родителей, с детства помогая тем по хозяйству, и были вполне удовлетворены, если на три близлежащие деревни имелся один грамотный человек. Школа крестьянам, как правило, была просто не нужна.

Тем не менее, обучение в школах раньше, даже с сегодняшних научно-технических высот кажущееся примитивным и подчас наивным, в далекую старину открывало перед человеком большие жизненные перспективы. Уже грамотность, с помощью которой можно было изучать законы и путешествовать в поисках лучшей доли на большие расстояния, высоко ценилась в обществе. Грамотные люди становились государственными чиновниками, могли дальше учиться на жрецов и священников, что обеспечивало верный кусок хлеба; грамотность и умение считать деньги и товар были абсолютно необходимы купцам. И даже в сельской местности грамотного человека звали всюду, где нужно было прочесть пришедшую от властей бумагу, поэтому он был исключительно уважаем, его ценили, ему помогали, его берегли.

Среди изображений настенной росписи и посуды Вавилона и Древнего Египта, Древних Китая и Индии часто встречаются картинки, где показаны школьные занятия. Перед взрослым человеком – надо полагать, учителем, сидят дети и все как один пишут что-то на папирусе (Египет) или глиняных табличках (Вавилон). Известны и расшифрованные древневосточные тексты с описанием школьной жизни.

О школах античности в связи с повышением общего культурного уровня греко-римского мира мы знаем больше. Многие греческие города-полисы, в том числе древние Афины и Спарта, общее образование детей граждан сделали обязательным. Население города-государства было невелико в сравнении с населением целой страны, поэтому греки считали, что каждый гражданин должен уметь управлять своим государством. А значит, все должны были быть грамотными и обладать нужными знаниями. В древнеримском государстве обучение в школе тоже было доступно для детей из самых разных семей – и аристократических, и сельских. Римляне очень ценили науку, наравне с совершенством воинского искусства обеспечивавшую им господство в Европе, Западной Азии и Северной Африке. В школах Греции и Рима ученики, помимо освоения грамоты, овладевали литературными знаниями, умением сочинять и декламировать стихи, сведениями об истории (естественно, окутанными мифическими представлениями), выполняли гимнастические упражнения. Обучаясь грамоте и счету, древнегреческие школьники писали острым стержнем – стилем, на натертых воском дощечках. Судя по реплике из одной греческой пьесы, дощечки покрывали воском, готовя к письму, родители учеников. В древнеримских школах делался перерыв в занятиях в самое жаркое время лета — когда солнце проходило через созвездие Малого Пса, по-латински называемое Canicula — «собачка» (отсюда: «каникулы»).

В Средневековье человеческое общество имело более сложную структуру в сравнении с античным. Оно четко разделилось на сословия – группы людей, из поколения в поколении занимающихся одной деятельностью, отчего различающиеся по своему правовому статусу и внутренним традициям. Основной производящей силой было крестьянство, торговля и, соответственно, экономическая жизнь страны находилась в руках купечества, государством управляло дворянство, а идеологическими вопросами, объединяющими нацию, ведало духовенство. Важной прослойкой общества были также бюргеры – городские жители, изготовлявшие различные предметы обихода, а также оружие. С таким разделением общества произошло и разделение специализации школ. Дети из определенного сословия обычно посещали и школу своего сословия. В большинстве стран средневекового мира сельские школы были редким явлением. Бывало, что феодалы, нуждавшиеся в грамотных служащих, содержали школы для своих крестьян. В сельских школах никаких глубоких знаний не давали: детей учили читать, писать, пользоваться четырьмя арифметическими действиями – и для крестьянина достаточно. В странах исламского мира детей сельской местности обучали также основам религиозного знания, а начальные школы (куттабы) при мечетях были достаточно распространены как в городе, так и в деревне, поскольку того требовал религиозный закон. В городах средневековой Европы с XIII в. стали появляться бюргерские школы, к XV в. распространившиеся во всех странах. Там дети обучались не только грамоте и счету, но и  составлению деловых бумаг, мерам и весам, ценности различных монет. Этого требовал городской уклад жизни. Учиться дети бюргеров начинали с 6 – 7 лет. Вместе обучались мальчики и девочки. Родители сами смотрели, когда их ребенок достигнет нужного уровня образования и, посчитав, что он уже овладел достаточными знаниями, просто забирали его из школы. Учебу городские дети Средневековья совмещали с помощью родителям в лавках и мастерских.

Самый перспективный уровень образования в средние века давали религиозные школы. В Европе это были церковные и монастырские школы, в мусульманских странах – медресе. Помимо грамоты, арифметики и углубленных религиозных знаний, в них в соответствии с дошедшей от античных времен традицией преподавались такие науки как логика, риторика, философия, история, география. Сегодня может показаться, что в старинном образе изложения этих наук (например, в Европе школьников учили, что земля – это «блин, плавающий в воде», а центр ее – это гора Голгофа в Иерусалиме) нет никакого смысла, однако в действительности в условиях средневековой жизни, когда подавляющее большинство людей было глухо замкнуто в своей сословной среде, изучение библейских и коранических рассказов, изречений известных философов способствовало развитию широты мышления и кругозора. Как бы средневековая церковь ни боролась с рационализмом, именно из церковных учебных заведений вышли многие ученые и философы эпохи Возрождения, положившие начало раскрепощению человеческого мышления и, как следствие, усилению научного прогресса. Очень важную роль в мировом прогрессе имело преподавание во всех церковных школах Европы латинского языка, в медресе исламских стран – арабского, заимствования из которых обогатили языки самых разных народов мира.

В религиозных школах учились только мальчики, так как они готовили будущую государственную элиту, а женщины в средние века не занимали государственных или церковных должностей. В европейских церковных школах дети сначала зазубривали на слух молитвы и псалмы, а затем, когда их обучали письму, эти же молитвы и псалмы они учились разбирать на книге. Осваивали письмо дети сначала, как в античности, на натертых воском дощечках, затем учились писать гусиным пером на пергаменте – тонкой телячьей коже. На все это уходило несколько лет, после чего следовало заучивание таблицы умножения, изучение церковных догм. Процесс обучения был очень тяжелым, и многие выпускники европейских церковных школ становились просто приходскими священниками, кое-как умевшими разбирать основные религиозные тексты. В самых элитных школах – при епископских кафедрах, изучали весьма сложные по тому времени науки (например, искусство логически опровергать доводы противников католической церкви), а весь процесс обучения мог занять свыше десяти лет. Обязательно изучалась астрономия, так как с ее помощью вычислялось время наступления церковных праздников. Согласно представлениям того времени, небесные светила вращаются вокруг земли. Однако именно в Средневековье было рассчитано, что один солнечный год равен не ровно тремстам шестидесяти пяти дням, а потому, чтобы впоследствии не сбиться со счета времени, каждые четыре года необходимо добавлять к нему еще один день. И в 1582 г. римский папа Григорий XIII ввел более точный, действующий теперь в большинстве стран мира (хотя в православной России старое летоисчисление действовало вплоть до революции) Григорианский календарь.

В исламском мире, где вся повседневная жизнь, включая государственную, тесно связана с религиозными догмами, выпускники медресе являлись не только богословами, но и фактически квалифицированными юристами, поэтому имели все шансы занять серьезную государственную должность.

Во всех средневековых школах занятия начинались с утра. В начальных, где объем учебного материала был невелик, они длились недолго, и после уроков дети расходились помогать родителям по хозяйству. В религиозных занятия могли идти целый день. Учебный распорядок в разных школах мог быть разным. Какие-то школы работали каждый день, какие-то – только раз – два в неделю. В начальных школах мог быть всего один учитель. Только в XVII в. чешский педагог Ян Амос Коменский разработал действующую сегодня по всему миру классно-урочную систему образования. В школах, организованных по его образцу, учебный процесс в течение дня разделялся на отдельные уроки, каждый из которых был посвящен определенной дисциплине.

Средневековые школы Европы были отделены от государства, так как учреждались либо общинами (бюргерские), либо феодалами (сельские), либо церковью. Поэтому государство обычно не контролировало условия обучения в них. Нередко там не соблюдалось санитарных норм (как, впрочем, в европейской повседневности вообще), учащиеся из отдаленных местностей жили впроголодь.

В Новое Время в связи с бурно развивающимся экономическим и техническим прогрессом число школ увеличилось, их специфическое разделение усилилось. Появлялись специальные школы для детей моряков, солдат, ремесленные школы. Теперь и в Европе светские школы все чаще стало учреждать государство, которому требовалось все больше грамотных, образованных людей. В школах широко стало распространяться обучение естественным наукам, практическим знаниям, формирование у учащихся умения рационально мыслить, не опираясь на устоявшиеся веками представления. В мусульманских странах, где оставалось сильным влияние религии, до XX в. по-прежнему наибольшие перспективы в жизни давало образование, полученное в медресе. В странах Европы, в том числе в России, значение церковных школ неуклонно падало. Самый высокий уровень среднего образования давали гимназии и лицеи. В этих элитных школах преподавались естественные и точные науки, классические языки (греческий и латинский), литература и история, проводились гимнастические занятия. Гимназии и лицеи, представлявшие собой совмещение педагогических достижений Европы своего времени и античного мира, во многом напоминали современные школы. Обыкновенно их ученики даже должны были носить определенную форму одежды. Однако учебный процесс в них был особенно тяжел из-за большого объема учебного материала, оставшейся от Средневековья зубрежки и часто жесткой дисциплины, отражавшей милитаристский дух буржуазной Европы. В Новое Время распространяются экзамены, проводившиеся в средних учебных заведениях не только для выпускников, но и для учащихся, просто окончивших очередной курс обучения. Обучение в гимназии, например, требовало от семьи ученика больших материальных затрат, а сложность образовательного процесса часто была непосильной для детской психики (в то время профессиональных психологов, участвовавших в организации учебного процесса, еще не существовало). Поэтому отсев из гимназий был высок, многие гимназисты «проваливались» на экзаменах, и получалось, что родительские деньги и несколько лет тяжелого физического и умственного напряжения ученика пропадали впустую. Не случайно современники отмечали, что в России XIX в. дни школьных экзаменов превращались едва ли не в общенациональное горе, и даже государству порой приходилось принимать меры, чтобы сдержать произвол школьных учителей.

Дисциплина в прошлом – от времен древневосточных цивилизаций до начала XX в., во всех школах была достаточно суровой, что отражало саму трудность человеческого бытия в прошлые века. Школы воспитывали безоговорочное подчинение младших старшим, свойственное патриархальному быту и являвшееся в древности и Средневековье подчас залогом самого выживания в эпоху частых войн, голода, эпидемий. До XIX в. и в Европе, и в Америке, и в странах Востока во всех школах одним из основных средств поддержания дисциплины были телесные наказания. Они воспринимались как естественная и неотъемлемая часть школьного быта, считались обществом, в том числе родителями учеников всех сословий, необходимостью. В каких-то школах их применяли умеренно и лишь как последнее средство привлечь детей к порядку, в каких-то – жестоко и по всякому поводу, но использовали везде. В повествующей о школьной жизни одной вавилонской табличке упоминается «человек с бамбуком» — вероятно, помощник учителя, поддерживающий дисциплину во время занятий. На древнегреческом рисунке, изображающем школьную комнату, виден висящий на стене хлыст, сделанный, по-видимому, из хвоста коровы. Все основатели педагогической мысли Средневековья, в том числе такие известные исторические личности как аль-Газали в исламском мире, Томас Мор в Англии, Сильвестр в России и сам Ян Коменский были убеждены в необходимости применения физических наказаний к ученикам. Розги, а также кожаные плети и «дисциплины» — тонкая металлическая цепь, обернутая кожей, были фактически символом европейской средневековой школы. Только с распространением идей Просвещения высшее общество Европы начинает пересматривать свое отношение к телесным наказаниям в школах, считая, что они подавляют волю ребенка и препятствуют свободному развитию и духовному совершенствованию человеческой личности. Кроме того, злоупотребления ими в некоторых школах конца Средневековья и Нового Времени, часто стали приводить к несчастным случаям. Поэтому c XIX в. все больше европейских стран запрещает телесные наказания в школах, а в XX в. почти по всей Европе и многих бывших колониях европейских стран они уходят в прошлое. В Великобритании они были полностью отменены только в 2003 г., в школах многих стран Азии и Африки (в том числе в Японии и ряде исламских стран) распространены до сих пор.

Европейская и американская школа конца XIX – начала XX в. – это уже школа современного типа с преподаванием имеющих практическое значение наук, без увлеченности классическими языками и отвлеченной философией. Сословный строй разрушается, изжив себя в новых, экономически активных условиях. Распространяется бесплатное общее образование для детей всех слоев населения, одинаково доступное для мальчиков и девочек, которые все чаще обучаются вместе. Преподавание религиозных знаний сохраняется лишь в школах, учрежденных церковью и монастырями. Светские школы открываются и получившими европейское образование просветителями в странах Азии, Африки, Латинской Америки – колониях европейских держав, где они тоже постепенно вытесняют традиционные и церковные. Под влиянием европейского просвещения куттабы исламского мира тоже заменяются на организованные по европейскому образцу начальные и средние школы, а медресе выпускают лишь носителей общего религиозного знания. В мусульманских странах, где после освобождения от колониальной зависимости установились светские режимы, светские школы так же, как и в Европе, вытесняют религиозные. В странах же, где по-прежнему исламский строй является основой государственности, в школах, устроенных по современному общему типу, продолжают преподавать наравне с точными, естественными и гуманитарными науками и религиозные знания.

Еще по теме: — Детство в разные эпохи истории человечества (ч. 1)

Детство в разные эпохи истории человечества (ч. 2)

                          — Страны и ученики  – начался учебный год




35 402

Возникновение совместных школ в Европе и Северной Америке

Вопрос о том, как воспитывать юношей и девушек, имеет длинную историю. Воспитание ребенка всегда было связано со многими факторами: например, нормами морали или равенства между полами. На протяжении большей части истории, раздельное обучение мальчиков и девочек было образцом для любой системы образования. В свою очередь, раздельное воспитание подчеркивало неравноправное положение мужчин и женщин в обществе: мальчиков готовили к наукам и серьезным профессиям, когда девочек больше обучали искусству, ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей.

Сама идея смешанного или совместного обучения (в современном понятии системы образования, где мальчики и девочки обучаются вместе), представляла угрозу для такого традиционного разделения труда. Вплоть до 19-го века раздельное обучение было стандартом школьного и университетского образования, когда мальчики получали приоритет для изучения наук. В этой статье мы предлагаем вам рассмотреть, как переходили на совместное обучение школы стран Европы и Северной Америки.

  • Великобритания

Шотландии принадлежит старейшее в мире учебное заведение для совместного обучения – это школа Dollar Academy. Школа была основана в 1818 году на наследство, оставленное Джоном Макнаббом. К слову, Dollar Academy продолжает существовать и по сегодняшний день и готовится к своему 200-летнему юбилею. В ее стенах учится около 1200 студентов, следуя лучшим традициям британского образования. В Англии же первой общественной школой совместного типа стала Bedales School, основанная в 1893 году и реорганизованная под смешанное обучение пятью годами позже. Со второй половины 20-го века практика перехода на совместное обучение становится повсеместной для британских школ: Ratcliff College, Kent College Canterbury, Strathallan School, Oswestry School и десятка других школ по всей стране.

Во французской системе образования закрыли глаза на пол ребенка в 1920-х годах, с тех пор как диплом Французского Бакалавриата (аттестат об окончании средней школы) стало реально получить девочкам. Такой шаг позволил ученицам поступать в любой университет страны, ведь для этого им было необходимо закончить школу. На законодательном уровне совместное обучение для девочек и мальчиков в начальной школе стало обязательным с 1957 года.

В 18 веке смешанное обучение стало повсеместно распространяться в англо-говорящих регионах Северной Америки. Это связывают с появлением идей Реформации в регионе. Совместное обучение девочек и мальчиков впервые практикуется в школах Новой Англии (территории современных штатов Коннектикут, Мэн, Массачусетс, Нью-Гэмпшир, Род-Айленд, Вермонт) – в регионе с наиболее развитой школьной системой. В годы после американской революции произошел всплеск интереса к женскому образованию, возросло понимание того, что женщины играют решающую роль в социализации детей новой республики. Эти взгляды помогли сделать совместное обучение весьма популярной практикой в начале 19 века в северных и западных регионах страны. Такая тенденция привела к тому, что в 1890-х годах подавляющее большинство американских школьников посещало совместные школы – один из самых высоких показателей в мире.

 

Достоинства и недостатки обеих образовательных систем (совместного и раздельного обучения) до сих пор остаются предметом дискуссий. В течение многих лет педагоги, родители и исследователи изучают вопрос о том, какое школьное образование наиболее эффективно для современного общества. Некоторые утверждают, что совместное обучение позволяет юношам и девочкам быть более подготовленными к теперешним реалиям. Другие настаивают на том, что в определенном возрасте дети могут отвлекаться, учась с ровесниками противоположного пола.

Ранее мы уже подготовили материал о том, в чем заключается суть раздельных школ, какие их преимущества перед школами с совместным обучением. Подробнее об этом вы можете найти в статье: «Раздельные школы: в чем суть?»

История государственных школ

Государственные школы имеют долгую и выдающуюся историю в Соединенных Штатах: первые школы в стране появились почти еще с прихода пуритан на берега США. С того времени цель, философия и задачи государственного образования изучались и обсуждались вплоть до развития системы государственных школ, которая существует до сих пор. То, как мы подошли к нынешнему моменту в государственном образовании, требует оглядки назад на самые первые школы, посвященные обучению американской молодежи.

Пуритане признают необходимость государственного образования

Уже в 17 веках необходимость государственного образования была признана пуританами, жившими в то время на американских берегах. Это население считает, что образование необходимо как для обучения базовым академическим навыкам, так и основным религиозным ценностям. Бостонская латинская школа была основана как первая государственная средняя школа в 1635 году в Бостоне, штат Массачусетс. Школа работает по сей день.

В этом видео рассматривается раннее американское образование.

Колония Массачусетского залива постановила в 1647 году, что в городах с населением 50 человек должна быть государственная начальная школа, а в городах с населением более 100 человек должна быть латинская школа. Основная функция школ в то время заключалась в обучении чтению, чтобы дети учились читать Библию. По данным Центра прикладных исследований, в школах также преподавали пуританские ценности и основную информацию о кальвинистской религии.

Религия преобладает в начальной школе

На протяжении 18 -го и века школьное образование было либо частным, либо религиозным по своей природе. Многие государственные школы, созданные за столетие до этого, были заменены частными академиями в ту эпоху. Согласно Википедии, некоторые из первых частных школ, таких как Академия Филлипса Эксетера, Академия Дирфилда и Академия Филлипса Андовера, где обучались только студенты мужского пола, стали дополнительными школами для колледжей Лиги плюща.Многие из этих школ стали совместными учебными заведениями в 1970-х годах и работают до сих пор.

В ту эпоху Томас Джефферсон призывал к созданию системы образования, финансируемой за счет долларов налогоплательщиков. План Джефферсона включал двухуровневую программу, разделяющую «трудолюбивых и ученых». Однако в то время планы Джефферсона не были услышаны, и только в следующем столетии система, которую представлял Джефферсон, претворялась в жизнь. До тех пор многие государственные школы в 18 годах находились под контролем министров и были бесплатными как для учащихся мужского, так и для женского пола.Некоторые получили часть государственного финансирования для оплаты своей деятельности.

Государственное образование расширяется в 19 -м веке

В течение 19 -го и века государственное образование начало эволюцию в сегодняшнюю систему, с появлением ряда государственных школ в 1840-х годах. PBS описывает классную комнату 19-го века как редкое помещение, изображая преобладание бережливости в сельскохозяйственном сообществе того времени.Учебные инструменты состояли из грифельных досок и мелка, а также нескольких школьных учебников. Устные экзамены и декламация были обычным делом. Один учитель обучал детей всех возрастов и способностей.

Обучение проводилось в масштабах всего сообщества, жители которого по очереди доставляли товары, такие как дрова, строили парты для учеников и убирали конюшню, где в течение дня держали лошадей, на которых ученики ехали в школу. Даже учительница школы, которая обычно была молодой незамужней женщиной, находилась под присмотром общины, часто оставаясь в домах местных семей и меняя места по мере необходимости.

В этом видео описывается обучение в раннем классе.

Гораций Манн, ставший в 1837 году министром образования Массачусетса, сыграл важную роль в создании более широкой сети государственных школ. Манн сосредоточился на обучении учителей и расширении начального образования для всех учеников. Манн также установил систему разделения учащихся по возрасту и классу, которая в конечном итоге устранила многоуровневый класс.Движение «общей школы» Манна загорелось в северных штатах, но не распространилось на южный регион примерно до начала века. На тот момент в 34 штатах были приняты законы об обязательном школьном обучении, согласно которым учащиеся должны посещать школу до определенного возраста. В большинстве штатов этот возраст составлял 14 лет. Четыре школы на юге приняли аналогичные законы об образовании.

Ключевой вопрос сегрегации в 20 школах -го века

В конце 19-го, -го, века, U.Верховный суд США вынес решение по делу Плесси против Фергюсона, которое разрешило штату Луизиана предлагать «отдельные, но равные» железнодорожные вагоны черным и белым пассажирам. Эта идея также проникла в государственное образование, поскольку были созданы отдельные школы для чернокожих и белых учеников. В конце концов, расовая сегрегация в государственных школах становится федеральным мандатом, при этом «черные» школы часто получают меньше финансирования, чем школы в более богатых белых общинах.

Это было только в 1954 году, и U.С. Постановление Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию, что десегрегация стала новым модным словом в государственном образовании. В постановлении говорилось, что сегрегация школ «по своей сути неравноправна» и должна быть отменена. Несмотря на постановление, многим школьным округам потребовалось несколько лет, чтобы полностью покончить с сегрегацией. Сегодня некоторые утверждают, что сегрегация все еще действует, просто на основании способа зонирования школ. Однако государственные школы больше не могут дискриминировать учащихся по признаку их расы или пола.

Государственные школы в 21, , века

Сегодняшние школы сильно отличаются от тех ранних школ 19, века. Школьные здания заполнены несколькими классными комнатами, чтобы ученики были разделены по классам, классам и способностям. Технологии проникли во все уголки государственной школы, поскольку учащиеся учатся готовиться к новой рабочей силе. Многие проблемы по-прежнему окружают государственные школы и сегодня, и эта система далека от совершенства.Однако драматическая эволюция государственного образования в США демонстрирует приверженность страны обучению всех граждан для успешной и процветающей республики.

Вопросы? Свяжитесь с нами через Facebook. @publicschoolreview

Почему была создана школа? | Вондрополис

Почему была создана школа? Мы уверены, что этот вопрос время от времени задает каждый студент. Особенно в тяжелые контрольные дни многие студенты ДУМАЮТСЯ, почему они подвергаются такому жестокому и необычному наказанию!

Однако, если вы честны с собой, вы знаете, что такое прекрасная школа.Вы весело проводите время, узнаете много интересного и хорошо проводите время с друзьями. Конечно, тесты могут вызывать стресс, но подумайте, насколько скучной была бы жизнь, если бы вы не узнавали что-то новое и не видели других людей так часто!

Школы — не новое изобретение. Возможно, вы видели старые однокомнатные школы, которые существуют уже пару сотен лет или больше. Однако самым ранним школам уже тысячи лет!

Фактически, образование восходит к самым первым людям, когда-либо населявшим Землю.Почему? Чтобы выжить, каждое поколение сочло необходимым передать свои накопленные знания, навыки, ценности и традиции следующему поколению. Как они могут это сделать? Образование! Этим вещам нужно учить каждое последующее поколение.

Ранним людям не нужны были школы для передачи информации. Они обучали молодежь на индивидуальной основе в рамках семейной ячейки. Однако со временем население росло, а общества формировались.

Вместо того, чтобы каждая семья несла индивидуальную ответственность за образование, люди вскоре поняли, что было бы проще и эффективнее, если бы небольшая группа взрослых учила большую группу детей.Так родилась концепция школы.

Однако древние школы не были такими, как школы, которые мы знаем сегодня. Самые ранние школы часто больше фокусировались на обучении навыкам и передаче религиозных ценностей, а не на обучении конкретным предметам, как это принято сегодня.

В Соединенных Штатах первые школы открылись в 13 первоначальных колониях в 17 годах века. Например, Бостонская латинская школа, основанная в 1635 году, была первой государственной школой и старейшей существующей школой в стране.

Самые ранние школы были сосредоточены на чтении, письме и математике. Колонии Новой Англии первыми потребовали от городов создавать школы. Колония Массачусетского залива сделала базовое образование обязательным в 1642 году. Однако многие из первых школ были только для мальчиков, а для девочек обычно было мало вариантов, если они вообще были.

После американской революции образование стало более приоритетным. Штаты быстро начали создавать государственные школы. Однако школьные системы не были единообразными и часто сильно различались от штата к штату.

Кредит за нашу современную версию школьной системы обычно достается Горацию Манну. Когда он стал министром образования в Массачусетсе в 1837 году, он изложил свое видение системы профессиональных учителей, которые будут обучать студентов организованной учебной программе базового содержания. По этой причине Манна часто называют «отцом общего школьного движения».

Многие другие штаты быстро последовали системе Манна, которую он установил в Массачусетсе. Все больше и больше штатов стали требовать посещения школы.К 1918 году каждый штат требовал, чтобы учащиеся заканчивали начальную школу. Улучшения в образовании росли не по дням, а по часам в течение 20 века, что привело к появлению передовых систем, которыми мы пользуемся сегодня.

Историческая школа | Институт американской истории Гилдера Лермана

2021–2022 учебный год

С тех пор, как Институт Гильдера Лермана открыл Историческую школу в апреле 2020 года, более 5000 студентов приняли участие в 28 курсах с нашими отмеченными наградами учителями.В исторической школе ведущие преподаватели проводят уроки, основанные на первоисточниках, многие из которых входят в коллекцию Института Гилдера Лермана, состоящую из более чем 75 000 артефактов американской истории. Наша цель — заинтересовать студентов и увлечь их историей, чтобы они оставляли каждый урок более осведомленным о новой идее, теме, документе или ключевом моменте в истории.

Мы не будем проводить уроки истории в школе истории в 2021–2022 учебном году, но в настоящее время мы планируем снова предложить эту программу летом 2022 года.Мы активно работаем над поиском новых способов продолжать служить студентам — следите за новостями в ближайшем будущем! Мы рекомендуем вам изучить наш веб-сайт, чтобы найти другие образовательные ресурсы, возможности для студентов, такие как проект транскрипции и стажировки, а также другие программы в прямом эфире, такие как перерывы в книгах и Inside the Vault. Записи занятий осенью 2020 года и весной 2021 года доступны здесь. Полный каталог Hamilton Cast Read Alongs можно найти здесь.

Мы с нетерпением ждем возможности снова учиться вместе с вами летом 2022 года!

ПОДПИСАТЬСЯ НА ПОЛУЧЕНИЕ ОБНОВЛЕНИЙ ПРОГРАММЫ

Для получения дополнительной информации, пожалуйста, напишите по адресу Historyschool @ gilderlehrman.орг.

Посещение класса

Родители / опекуны и учащиеся старше 13 лет смогут зарегистрироваться на странице класса. Для учащихся младше 13 лет родители / опекуны должны зарегистрировать учащихся.

Все сеансы будут в прямом эфире на Zoom. Зарегистрированные студенты будут добавлены в сообщество онлайн-обучения курса перед первым занятием. Это обеспечит доступ к ссылкам Zoom, записям занятий и рекомендуемым ресурсам. Записи занятий не будут публиковаться в Интернете, студенты должны быть зарегистрированы на курсе, чтобы получить к ним доступ.

Защита конфиденциальности и безопасность учащихся с помощью Zoom

Институт американской истории Гилдера Лермана стремится сделать Историческую школу безопасной. Чтобы защитить нашу программу, мы решили добавить следующие средства безопасности в каждый класс Исторической школы.

  • Будет отслеживаться функция чата.
  • Камеры автоматически выключатся.
  • Микрофоны автоматически выключатся.
  • Персонал Gilder Lehrman будет контролировать каждую сессию.

Если у вас есть какие-либо вопросы или опасения по поводу безопасности, напишите нам по адресу [email protected]

11 фактов об истории образования в Америке

Насколько вы знакомы с историей образования в Соединенных Штатах? Знаете ли вы, что первые школы были ориентированы на религиоведение, а не на математику или чтение? Или что государственные школы в том виде, в каком мы их знаем, не входили в моду до 1930-х годов?

Мы собрали 11 фактов из истории образования в Америке, от основания страны до наших дней.Читайте ниже, чтобы узнать больше.

11 фактов об истории образования в Америке

1600–1800

1. Первые школы в 13 колониях открылись в 17 веках. Бостонская латинская школа была первой государственной школой, открытой в Соединенных Штатах в 1635 году. По сей день она остается старейшей государственной школой в стране.

2. Ранние государственные школы в Соединенных Штатах не фокусировались на таких академических дисциплинах, как математика или чтение. Вместо этого они учили добродетелям семьи, религии и общества.

3. В раннюю Америку девочек обычно учили читать, но не писать.

4. К середине 19–900–14– века учёные перешли в исключительную ответственность государственных школ.

5. На Юге государственные школы не были обычным явлением в 1600-х и начале 1700-х годов. Состоятельные семьи платили частным репетиторам за обучение своих детей.

6. Государственное школьное образование на Юге не было широко распространено до эры реконструкции после Гражданской войны в США.

7.Общеобразовательные школы возникли в 18–900–14-м веке. В этих школах ученики всех возрастов обучались в одной комнате с одним учителем. Студенты не посещали эти школы бесплатно. Родители платили за обучение, предоставляли жилье школьному учителю или жертвовали другими товарами в обмен на то, чтобы их детям разрешили посещать школу.

1900-е годы — настоящее время

8. К 1900 году в 31 штате было обязательное школьное образование для учащихся в возрасте от 8 до 14 лет. К 1918 году каждый штат требовал, чтобы учащиеся заканчивали начальную школу.

9. Идея прогрессивного образования, обучения ребенка для достижения его полного потенциала и активного продвижения и участия в демократическом обществе, возникла в конце 1800-х годов и получила широкое распространение к 1930-м годам. Джон Дьюи был основателем этого движения.

10. В течение 1960-х годов в Соединенных Штатах существовала система школ, разделенная по расовому признаку. И это несмотря на решение Верховного суда 1954 г. против Совета. К концу 1970-х годов раздельное обучение в Соединенных Штатах было ликвидировано.

11. В 2001 году Соединенные Штаты вступили в нынешнюю эру подотчетности / реформы образования с принятием закона «Ни одного отстающего ребенка». * Обновление: Закон «Каждый ученик добивается успеха» заменил «Ни одного ребенка, оставленного без внимания» . Узнайте больше об изменении здесь.

Вас удивит любой из этих фактов? Сообщите нам, почему, в комментариях ниже!

Краткая история образования

Когда мы видим, что по закону дети повсюду обязаны ходить в школу, что почти все школы имеют одинаковую структуру, и что наше общество тратит много сил и средств на создание таких школ, мы, естественно, склонны предполагать что всему этому должна быть какая-то веская логическая причина.Возможно, если бы мы не заставляли детей ходить в школу или если бы школы работали иначе, дети не вырастали бы компетентными взрослыми. Возможно, некоторые действительно умные люди выяснили все это и каким-то образом доказали это, или, возможно, альтернативные способы мышления о развитии и образовании ребенка были проверены и потерпели неудачу.

В предыдущих сообщениях я представил доказательства обратного. В частности, в своем сообщении от 13 августа я описал школу Садбери-Вэлли, где в течение 40 лет дети учились в условиях, основанных на предположениях, противоположных традиционным школьным представлениям.Исследования школы и ее выпускников показывают, что нормальные, средние дети получают образование благодаря собственной игре и исследованиям, без указаний или побуждений взрослых, и становятся полноценными, эффективными взрослыми в более широкой культуре. Вместо того, чтобы давать указания и подталкивать, школа предоставляет богатую среду, в которой можно играть, исследовать и испытать демократию на собственном опыте; и это делается с меньшими затратами и с меньшими трудностями для всех участников, чем это требуется для работы стандартных школ.Так почему же большинство школ не такие?

Если мы хотим понять, почему стандартные школы такие, какие они есть, мы должны отказаться от идеи, что они являются продуктом логической необходимости или научного понимания. Напротив, они — продукты истории. Школьное образование в том виде, в котором оно существует сегодня, имеет смысл только в том случае, если мы рассматриваем его с исторической точки зрения. Итак, в качестве первого шага к объяснению того, почему школы такие, какие они есть, я представляю здесь вкратце очерк истории образования от зарождения человечества до наших дней.Большинство ученых, занимающихся историей образования, использовали бы другие термины, чем я здесь, но я сомневаюсь, что они отрицали бы общую точность наброска. Фактически, я использовал труды таких ученых, чтобы помочь мне разработать набросок.

Вначале, на протяжении сотен тысяч лет, дети учились самостоятельно, играя и исследуя.

Что касается биологической истории нашего вида, то школы возникли совсем недавно. Сотни тысяч лет, до появления сельского хозяйства, мы жили как охотники-собиратели.В своем сообщении от 2 августа я обобщил данные антропологии о том, что дети в культурах охотников-собирателей узнали то, что им нужно было знать, чтобы стать эффективными взрослыми, благодаря собственной игре и исследованиям. Сильное стремление детей играть и исследовать, по-видимому, возникло во время нашей эволюции как охотников-собирателей, чтобы удовлетворить потребности образования. Взрослые в культурах охотников-собирателей предоставляли детям практически неограниченную свободу играть и исследовать самостоятельно, потому что они признавали, что эти занятия являются естественным способом обучения детей.

С развитием сельского хозяйства, а затем и промышленности, дети стали подневольными работниками. Игра и исследование были запрещены. Своеволие, бывшее добродетелью, превратилось в порок, который нужно было выбить из детей.

Изобретение сельского хозяйства, начавшееся 10 000 лет назад в некоторых частях мира, а затем и в других частях мира, привело в движение вихрь изменений в образе жизни людей. Образ жизни охотников-собирателей требовал больших умений и знаний, но не был трудоемким.Чтобы быть эффективными охотниками и собирателями, люди должны были приобрести обширные знания о растениях и животных, от которых они зависели, и о ландшафтах, в которых они добывали пищу. Они также должны были развить большое мастерство в изготовлении и использовании инструментов охоты и собирательства. Они должны были проявить инициативу и проявить творческий подход в поиске еды и отслеживании игр. Однако им не приходилось работать сверхурочно; и работа, которую они делали, была увлекательной, а не унылой. Антропологи сообщают, что группы охотников-собирателей, которые они изучали, не делали различия между работой и игрой — по сути, вся жизнь понималась как игра.

Сельское хозяйство постепенно все изменило. С помощью сельского хозяйства люди могли производить больше продуктов питания, что позволяло им иметь больше детей. Сельское хозяйство также позволяло людям (или заставляло людей) жить в постоянных жилищах, где были посажены их урожаи, вместо того, чтобы вести кочевой образ жизни, и это, в свою очередь, позволяло людям накапливать собственность. Но эти изменения произошли с большими затратами труда. В то время как охотники-собиратели умело собирали то, что выращивала природа, фермерам приходилось пахать, сажать, культивировать, ухаживать за своими стадами и так далее.Успешное сельское хозяйство требовало долгих часов относительно неквалифицированного монотонного труда, большую часть которого могли выполнять дети. В больших семьях детям приходилось работать в поле, чтобы прокормить своих младших братьев и сестер, или им приходилось работать дома, чтобы заботиться о своих братьях и сестрах. Жизнь детей постепенно менялась от свободного преследования собственных интересов к тому, что они все больше времени проводили на работе, которая требовалась для обслуживания остальной семьи.

Сельское хозяйство и связанное с ним владение землей и накопление собственности также создали явные различия в статусе.Люди, не владеющие землей, попали в зависимость от тех, кто владеет землей. Кроме того, землевладельцы обнаружили, что они могут увеличить свое богатство, заставляя других людей работать на них. Развились системы рабства и других форм подневольного состояния. Те, у кого есть богатство, могли стать еще богаче с помощью других, от которых зависело выживание. Кульминацией всего этого стал феодализм в средние века, когда общество стало резко иерархическим, с несколькими королями и лордами наверху и массами рабов и крепостных внизу.Теперь уделом большинства людей, включая детей, было рабство. Основными уроками, которые должны были усвоить дети, были послушание, подавление собственной воли и проявление почтения к господам и господам. Мятежный дух вполне мог привести к смерти.

В средние века лорды и мастера не стеснялись физически избивать детей для подчинения. Например, в одном из документов конца 14 или начала 15 века французский граф посоветовал дворянским охотникам «выбрать мальчика-слугу в возрасте семи или восьми лет» и так далее…этого мальчика следует избивать до тех пор, пока он не испытает настоящий страх перед невыполнением приказов своего хозяина ». [1] Далее в документе перечислялось огромное количество дел, которые мальчик будет выполнять ежедневно, и отмечалось, что он будет спать в чердак над собаками в ночное время, чтобы позаботиться о собаках.

С ростом промышленности и нового класса буржуазии феодализм постепенно утих, но это не сразу улучшило жизнь большинства детей. Владельцы бизнеса, как и землевладельцы, нуждались в рабочих и могли получать прибыль, получая от них как можно больше работы с минимально возможной компенсацией.Все знают о последовавшей за этим эксплуатации и все еще существующей во многих частях мира. Люди, в том числе маленькие дети, работали большую часть своего бодрствования семь дней в неделю в ужасных условиях, чтобы выжить. Детский труд был перенесен с полей, где было хотя бы солнце, свежий воздух и некоторые возможности для игр, на темные, многолюдные и грязные фабрики. В Англии надзиратели за бедняками обычно отдавали детей бедняков на фабрики, где с ними обращались как с рабами.Многие тысячи из них ежегодно умирали от болезней, голода и истощения. Только в 19 веке в Англии были приняты законы, ограничивающие детский труд. Например, в 1883 году новое законодательство запретило производителям текстиля нанимать детей в возрасте до 9 лет и ограничило максимальное количество рабочих часов в неделю до 48 часов для детей в возрасте от 10 до 12 лет и до 69 часов для детей в возрасте от 13 до 17 лет [ 2].

Основы для образования

Таким образом, в течение нескольких тысяч лет после появления сельского хозяйства образование детей было в значительной степени вопросом подавления их своенравия, чтобы сделать их хорошими работниками.Хороший ребенок был послушным ребенком, который подавлял свое желание играть и исследовать и послушно выполнял приказы взрослых мастеров. К счастью, такое образование никогда не было полностью успешным. Человеческие инстинкты играть и исследовать настолько сильны, что их невозможно полностью вытеснить из ребенка. Но философия образования на протяжении того периода, в той степени, в которой ее можно было сформулировать, была противоположностью философии, которой охотники-собиратели придерживались сотни тысяч лет назад.

По разным причинам, от религиозных до светских, идея всеобщего обязательного образования возникла и постепенно распространилась. Воспитание понималось как воспитание.

По мере того, как промышленность прогрессировала и становилась несколько более автоматизированной, потребность в детском труде в некоторых частях мира уменьшалась. Начала распространяться идея, что детство должно быть временем обучения, и детские школы развивались как места обучения. Идея и практика всеобщего обязательного государственного образования развивались в Европе постепенно, с начала 16 века до 19 века.У этой идеи было много сторонников, у каждого из которых были свои собственные планы относительно уроков, которые следует усвоить детям.

Во многом толчок к всеобщему образованию исходил от зарождающихся протестантских религий. Мартин Лютер заявил, что спасение зависит от того, как каждый человек читает Священное Писание. Следствие, которое не упустил Лютер, заключалось в том, что каждый человек должен научиться читать, а также должен знать, что Священное Писание представляет собой абсолютные истины и что спасение зависит от понимания этих истин.Лютер и другие лидеры Реформации считали общественное образование христианским долгом спасать души от вечного проклятия. К концу 17 века Германия, которая была лидером в развитии школьного образования, имела законы в большинстве своих государств, требующие, чтобы дети посещали школу; но школами управляла лютеранская церковь, а не государство [3].

В середине 17 века в Америке Массачусетс стал первой колонией, в которой было введено обязательное школьное образование, четко сформулированная цель которого состояла в том, чтобы превратить детей в хороших пуритан.Начиная с 1690 года, дети в Массачусетсе и соседних колониях учились читать по Букварю Новой Англии, известному в просторечии как «Маленькая Библия Новой Англии» [4]. Он включал в себя набор коротких стишков, чтобы помочь детям выучить алфавит, начиная со слов «В Падение плотины , Мы согрешили все» и заканчивая словами « Z accheus Он, Взобрался на дерево, Его Господь, чтобы увидеть . » Букварь также включал в себя молитву «Отче наш», Символ веры, Десять заповедей и различные уроки, призванные привить детям страх перед Богом и чувство долга перед старшими.

Работодатели в промышленности рассматривали обучение как способ повысить квалификацию работников. Для них наиболее важными уроками были пунктуальность, следование указаниям, терпимость к долгим часам утомительной работы и минимальные способности читать и писать. С их точки зрения (хотя они, возможно, и не так выразились), чем скучнее преподаются в школах предметы, тем лучше.

По мере того, как нации сплавлялись и становились все более централизованными, национальные лидеры рассматривали образование как средство воспитания хороших патриотов и будущих солдат.Для них важнейшие уроки касались славы отечества, чудесных достижений и моральных добродетелей основателей и лидеров нации, а также необходимости защищать нацию от других злых сил.

В эту смесь мы должны добавить реформаторов, искренне заботившихся о детях, чьи послания сегодня могут сочувственно звучать в наших ушах. Это люди, которые рассматривали школы как место для защиты детей от разрушительных сил внешнего мира и для обеспечения детей моральной и интеллектуальной базой, необходимой для того, чтобы они могли вырасти в порядочных и компетентных взрослых.Но у них тоже были свои планы относительно того, чему должны учиться дети. Дети должны усвоить уроки морали и дисциплины, такие как латынь и математика, которые будут тренировать их ум и превратить их в ученых.

Итак, все, кто участвовал в создании и поддержке школ, имели четкое представление о том, какие уроки дети должны усвоить в школе. Совершенно верно, никто не верил, что дети, предоставленные самим себе, даже в богатой среде для обучения, все усвоят именно те уроки, которые они (взрослые) считали настолько важными.Все они рассматривали обучение как воспитание, привитие определенных истин и способов мышления в умы детей. Единственный известный метод внушения, как тогда, так и сейчас, — это принудительное повторение и проверка на память того, что повторялось.

С развитием школьного образования люди стали воспринимать обучение как детскую работу. Те же самые властные методы, которые использовались, чтобы заставить детей работать в поле и на фабриках, вполне естественно были перенесены в классную комнату.

Повторение и запоминание уроков — утомительная работа для детей, чьи инстинкты побуждают их постоянно играть свободно и самостоятельно исследовать мир.Так же, как дети не могли легко адаптироваться к работе на полях и фабриках, они не могли легко адаптироваться к учебе. Это не было сюрпризом для взрослых. К этому моменту история о том, что собственное волеизъявление детей имеет какую-либо ценность, была в значительной степени забыта. Все считали, что для того, чтобы дети учились в школе, нужно выбить из них детское своенравие. Всевозможные наказания считались неотъемлемой частью образовательного процесса. В некоторых школах детям были разрешены определенные периоды игры (перемены), чтобы дать им возможность выпустить пар; но игра не считалась средством обучения.В классе игра была врагом обучения.

Видное отношение школьных властей восемнадцатого века к игре отражено в правилах Джона Уэсли для уэслианских школ, которые включали в себя утверждение: «Поскольку у нас нет игровых дней, мы также не даем времени для игры в любой день; ибо он который играет как ребенок, будет играть как мужчина »[5]

Методы грубой силы, долгое время использовавшиеся для того, чтобы держать детей на работе на ферме или фабрике, были перенесены в школы, чтобы дети учились.Некоторые из плохо оплачиваемых, плохо подготовленных учителей были явно садистами. Один мастер в Германии вел записи наказаний, которые он отмерял за 51 год обучения, неполный список которых включал: «911 527 ударов палкой, 124 010 ударов тростью, 20 989 ударов линейкой, 136 715 ударов рукой, 10 235 ударов в рот, 7 905 ударов по уху и 1118 800 ударов по голове »[6]. Очевидно, этот учитель гордился всем полученным образованием.

В своей автобиографии Джон Бернард, видный министр Массачусетса восемнадцатого века, одобрительно описал, как его самого в детстве регулярно избивал школьный учитель [7].Он был избит из-за его непреодолимой тяги к игре; его били, когда он не учился; его даже били, когда его одноклассники не учились. Поскольку он был способным мальчиком, ему было поручено помогать другим учиться, и когда они не могли правильно прочитать урок, его за это били. Его единственная жалоба заключалась в том, что один из одноклассников намеренно провалил уроки, чтобы увидеть, как его избивают. В конце концов, он решил эту проблему, дав однокласснику «хорошенько вытереть», когда школьный день закончился, и пригрозив в будущем еще больше.Это были старые добрые времена.

В последнее время методы обучения стали менее жесткими, но основные предположения не изменились. Обучение по-прежнему определяется как работа детей, и для того, чтобы заставить детей выполнять эту работу, используются средства, способствующие укреплению власти.

В XIX и XX веках государственное школьное образование постепенно превратилось в то, что мы все признаем сегодня обычным школьным образованием. Методы дисциплины стали более гуманными или, по крайней мере, менее телесными; уроки стали более светскими; учебная программа расширялась по мере расширения знаний, и теперь она включает постоянно растущий список предметов; и количество часов, дней и лет обязательного школьного обучения постоянно увеличивалось.Школа постепенно заменила работу в поле, фабрику и работу по дому в качестве основной работы ребенка. Подобно тому, как взрослые проводят свой восьмичасовой рабочий день на работе, дети сегодня отводят шестичасовой рабочий день в школе плюс еще час или больше домашних заданий и часто больше часов уроков вне школы. Со временем жизнь детей все больше определяется и структурируется школьной программой. В настоящее время детей почти всегда идентифицируют по их классу в школе, так же как взрослых идентифицируют по их работе или карьере.

Сегодняшние школы намного менее суровы, чем были, но некоторые предпосылки относительно природы обучения остаются неизменными: обучение — это тяжелый труд; это то, к чему детей нужно принуждать, а не то, что происходит естественным образом в результате деятельности, которую они сами выбирают. Конкретные уроки, которые дети должны усвоить, определяются профессиональными педагогами, а не детьми, поэтому образование сегодня по-прежнему, как и когда-либо, является вопросом воспитания (хотя педагоги склонны избегать этого термина и ошибочно использовать такие термины, как «открытие»). ).

Сегодня умные педагоги могут использовать «игру» как инструмент, чтобы дети могли получить удовольствие от некоторых уроков, и детям может быть разрешено некоторое свободное время на переменах (хотя даже в последнее время эта цифра уменьшается), но собственные игры детей, безусловно, понимается как неадекватная основа для образования. Детей, чье стремление к игре настолько велико, что они не могут усидеть на месте за уроками, больше не бьют; вместо этого они лечатся.

Сегодняшняя школа — это место, где все дети изучают различие, которого никогда не знали охотники-собиратели, — различие между работой и игрой.Учитель говорит: «Ты должен делать свою работу, и тогда ты сможешь играть». Ясно, что в соответствии с этим посланием работа, которая включает в себя все школьное обучение, — это то, что человек не хочет делать, но должен; а игра, то есть все, чем хочется заниматься, имеет относительно небольшую ценность. Это, пожалуй, главный урок нашего метода обучения. Если дети ничему не учатся в школе, они понимают разницу между работой и игрой и понимают, что обучение — это работа, а не игра.

В этом посте я попытался объяснить, как история человечества привела к развитию школ в том виде, в каком мы их знаем сегодня.В своем следующем посте я расскажу о некоторых причинах, по которым современные попытки реформировать школы основными способами оказались столь неэффективными.

———-

А что вы думаете по этому поводу? … Этот блог частично является форумом для обсуждения. Я и другие читатели с уважением относимся к вашим вопросам, мыслям, историям и мнениям, независимо от того, в какой степени мы согласны или не согласны. Psychology Today больше не принимает комментарии на этом сайте, но вы можете оставить комментарий, перейдя в мой профиль в Facebook, где вы увидите ссылку на этот пост.Если вы не видите этот пост в верхней части моей шкалы времени, просто введите заголовок поста в параметр поиска (щелкните значок с тремя точками в верхней части шкалы времени, а затем значок поиска, который появляется в меню), и оно появится. Следуя за мной в Facebook, вы можете комментировать все мои сообщения и видеть комментарии других. Обсуждение часто бывает очень интересным.

————
Примечания

1. Цит. По Орме, Н. (2001), Средневековые дети, стр. 315.
2.Малхерн, Дж. (1959), История образования: социальная интерпретация, 2-е издание.
3. И снова Малхерн (1959).
4. Гутек, Г. Л. (1991), Историческое введение в американское образование, 2-е издание.
5. Цитируется по Mullhern (1959, стр. 383).
6. Опять же, у Маллхерна (1959, стр. 383).
7. Из «Автобиографии преподобного Джона Бернарда», Собрание Массачусетского исторического общества, 3-я сер., 5 [1836]: 178-182. Извлечено из книги Дж. Мартина (ред.) (2007), «Дети в колониальной Америке».

Дебаты по поводу урока истории США начались задолго до 1619. Проект

Когда нация разделена по политическим линиям, на фоне постоянно растущих подозрений в предполагаемом внешнем влиянии, подрывающем американскую безопасность, группа влиятельных людей решила заняться корнем того, что они считали проблемой: американские студенты, по их мнению, были преподали искаженную версию своей собственной истории, которая была разработана для ослабления патриотизма.Чтобы остановить коррозию, нужно вмешаться.

Этот сценарий может показаться знакомым, но он произошел не только на прошлой неделе, когда президент Трамп пригрозил финансировать калифорнийские школы, которые преподают проект 1619 New York Times, который переосмысливает происхождение страны в связи с появлением первые порабощенные африканцы в Вирджинии. (Материалы проекта использовались для дополнения учебных программ в школах по всей стране, хотя степень его реализации в Калифорнии не ясна.)

Но на самом деле этот сценарий мог иметь место после Гражданской войны. Или в 1917 году. Или в 1948 году.

Так что неудивительно, что коллективная реакция историков на твит Трампа — и аналогичное мнение, выраженное ранее этим летом сенатором-республиканцем от Арканзаса Томом Коттоном, внесшим Закон о спасении американской истории 2020 года — была одной из причин. дежавю. Преподавание истории США в государственных школах всегда было политическим, и такие опасения по поводу того, являются ли учебные программы «антиамериканскими», являются нормой для курса в моменты беспорядков.

«Это история исторического образования в этой стране», — говорит историк и бывший преподаватель истории в Американском университете истории Линдси Маршалл. «Цикл за циклом политической тревоги, проявляющейся в том, что« ну, очевидно, мы неправильно преподаем нашу собственную историю, и в этом проблема »».

Эта тревога имеет тенденцию возникать после войн и других нарушений статус-кво. После Гражданской войны, например, между северными и южными штатами продолжалась борьба, на этот раз из-за того, как говорить о гражданской войне в школах.Дональд Яковоне, научный сотрудник Центра африканских и афроамериканских исследований Хатчинса при Гарвардском университете, отмечает, что в одном из учебников конца 19 века война описывалась как битва между монархическими северными государствами и Югом, которые вышли из Союза, чтобы сохранить истинную демократию. . Организация «Объединенные дочери Конфедерации» стремилась избавить учебники, используемые в южных школах, от «долгоногой лжи янки». Поступая так, эти защитники часто вместо этого сеяли семена мифа о потерянном деле, манипулируя историей войны, чтобы минимизировать роль рабства; последствия этой кампании ощущаются и сегодня.

Параллельные опасения сохранялись до 20 века и адаптировались к любому конфликту. Например, в архиве издателя учебников American Book Company Маршалл — научный сотрудник канцлера Иллинойского университета в Урбана-Шампейн, который пишет книгу об учебниках истории США — нашел письма, раскрывающие беседу осенью 1917 года. во время Первой мировой войны, о том, следует ли исключить Декларацию независимости из учебника по истории Соединенных Штатов, чтобы «не вызывать враждебности против нашего союзника, Англии» в «1917 году, когда патриотизм был настолько высок, насколько это возможно. .«В конечном итоге компания решила, что зайдет слишком далеко.

Однако, по ее словам, опасения военного времени, что дети немецких иммигрантов вырастут лояльными Германии, побудили законодательный орган штата Нью-Йорк принять в 1918 году закон, запрещающий государственным школам преподавать учебники, содержащие материалы «крамольного характера, нелояльные Соединенным Штатам. Штаты, или благоприятствует делу любой иностранной страны, с которой Соединенные Штаты сейчас находятся в состоянии войны.

В 1920-е годы, когда беспокойство по поводу иммиграции и коммунизма способствовало возрождению Ку-клукс-клана на Севере, учебники снова оказались под прицелом. Сет Котлар, профессор истории Университета Уилламетт, поделился в Твиттере снимком экрана с законом, принятым сенатом штата Орегон, в котором доминирует KKK, запрещающего государственным школам использовать любые учебники, которые «пренебрежительно отзываются об основателях республики или об основателях республики. мужчин, которые сохранили профсоюз или принижают или недооценивают их работу.Котлар указывает, что недавние обвинения в том, что Black Lives Matter распространяют «радикально левую» повестку дня, перекликаются с опасениями середины 20 века перед идеями левых радикалов, которые «промывают мозги» детям.

Несколько историков сказали TIME, что последняя волна негативной реакции также напомнила им о споре по поводу популярной серии школьных учебников в конце 1930-х — начале 1940-х годов, в которых детям предлагалось подумать, соответствуют ли США своим основополагающим идеалам. Изданный во время Великой депрессии, сериал считался антикапиталистическим, выдающимся лидером делового мира.К самому писателю, Гарольду Раггу, относились с большим подозрением, потому что он был профессором Педагогического колледжа Колумбийского университета, учреждения, которое некоторые консерваторы считали рассадником коммунистической мысли. Школы отозвали сериал после негативного освещения в прессе и давления со стороны Американского легиона, обвинявшего Рагга в том, что он напечатал «измену».

Исправьте историю в одном месте: подпишитесь на еженедельный информационный бюллетень TIME History

Но, как и в беспокойстве по поводу «антиамериканских» учебных программ по истории, нет ничего нового, как и в попытках противодействовать.

После Второй мировой войны, во время «красной паники холодной войны», автор учебных программ Пол Ханна, чья публикация Building America была отклонена в 1948 году калифорнийскими руководителями учебной программы из-за аналогичных опасений, что коммунистическое общество в ней изображено слишком благоприятно, предупредил что студентам будет легче поддаться пропаганде, если они не будут вооружены сбалансированным взглядом на историю США и мира. «Мы действительно верим, что сила, достаточная для того, чтобы противостоять мировому давлению коммунизма, будет увеличена, если мы (1) реалистично оцениваем наши собственные достижения и (2) будем знать сильные и слабые стороны наших противников», — заявила Ханна в заявлении от марта 1948 года. отвечая на противоречие.«Лишение нашей молодежи возможности изучить сбалансированное представление о добре и зле в нашей стране и в мире — значит сделать наших будущих граждан слабыми и неподготовленными к борьбе нашего времени».

Совсем недавно культурные войны 1990-х вызвали споры о Национальных исторических стандартах, наборе финансируемых из федерального бюджета, разработанных историками руководящих принципов для преподавания американской истории и всемирной истории учащимся K-12, которые стремились включить больше информации о вклад черных людей, американских индейцев и женщин.В редакционной статье Wall Street Journal от 20 октября 1994 года, озаглавленной «Конец истории», Линн Чейни, председатель Национального фонда гуманитарных наук при президентах Рональде Рейгане и Джордже Х.В. Буш выразил возмущение тем, что в этой концепции Маккарти и маккартизм упоминается 19 раз, а Гарриет Табман — шесть раз, а Геттисбергское послание президента Авраама Линкольна упоминается только один раз, не упоминая Пола Ревира, Роберта Э. Ли, Томаса Эдисона и Альберта Эйнштейна. В редакционной статье также цитируется неназванный член группы, курировавший проект стандартов, обвиняющий авторов в пропаганде «ревизионистской» истории и обвиняющих ученых в «большой ненависти к традиционной истории».

Чейни сказал Джейн Поли, что стандарты представляют собой «мрачный и мрачный» взгляд на американскую историю. Сенатор-республиканец Боб Доул сказал, что это «угрожает нам не меньше, чем любая иностранная держава». Но на самом деле это противоречие демонстрирует непонимание того, как работают такие руководящие принципы учебной программы.

Хотя тысячи учителей по всей стране использовали стандарты, соавтором которых является историк Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Гэри Нэш, не существует законодательно закрепленных национальных требований, по которым должны преподаваться темы американской истории.Решения о содержании принимаются на местном уровне, на уровне штата и школьного округа, и практически невозможно обеспечить соблюдение того, о чем учителя говорят в классе.

Размышляя о разногласиях по поводу национальных стандартов истории, возникших более 25 лет спустя, Нэш отмечает, что «традиционная история», которую тогда защищали критики, — это «США». [и] афроамериканцы сведены к политической проблеме, когда северяне и южане боролись за права государства.

Одной из причин, по которой продолжают возникать споры в области исторического образования в K-12, является «оставшийся без ответа вопрос о том, для чего должен быть урок истории», — утверждает Адам Лаатс, историк и автор книги Другие школьные реформаторы: консервативный активизм в Американское образование . «Является ли смысл урока истории знакомить молодых американцев с их героическим наследием, с величием американской истории? Или предполагается, что уроки истории делают молодых людей критически важными исследователями своего общества, истинное гражданское образование, которое учит американских молодых людей подвергать сомнению каждую частичку полученной мудрости и быть готовыми изменить то, что нужно изменить? »

Разумеется, учитывая, что споры о стандартах национальной истории еще не решены, AP U.Учебный план S. История стал предметом аналогичных дебатов в нескольких штатах за последнее десятилетие. И теперь проект 1619 принимает эстафету.

Критики опасаются, что обучение сложному прошлому отцов-основателей, например тому, что они поработили мужчин и женщин, «заставит детей ненавидеть Америку, но шутка состоит в том, что дети ненавидят, когда им лгут», — утверждает Маршалл. «Они становятся циничными, когда вы рассказываете им о Джордже Вашингтоне и вишневом дереве, а затем они читают книгу и понимают, что он был намного больше, чем это.

Согласно недавнему опросу Pew Research Center, большинство американцев согласны с этим: 71% зарегистрированных избирателей согласились с заявлением о том, что «это делает США сильнее, когда мы признаем исторические недостатки страны».

Что касается Нэша, то он часть этого большинства. По его мнению, то, что критики называют ревизионистской историей, является признаком здоровой демократии. «Почему в демократическом обществе мы не должны смотреть на историю, бородавки и все такое? Если мы показываем только историю со смайликами, мы просто имитируем то, что дети узнают при авторитарных режимах », — говорит он.«Пока исторические исследования ценятся, в историю всегда будут вноситься поправки».

Еще истории из TIME, которые необходимо прочитать


Напишите Оливии Б. Ваксман на [email protected]

Когда туберкулез поразил мир, школы вышли из строя | История

Школа под открытым небом в Нидерландах показывает, как концепция распространилась по Европе.Национальный архив через Wikimedia Commons в соответствии с CC BY-SA 3.0

В 1905 году, когда туберкулез поразил Соединенные Штаты и американцы жили в смертельном страхе перед этой болезнью, чиновник здравоохранения Нью-Йорка обратился в Американскую медицинскую академию с просьбой об изменениях в школах страны. «Чтобы устранить все возможные причины, которые могут сделать ребенка восприимчивым к заражению туберкулезом во время школьной жизни, мы должны призвать школьные советы, суперинтендантов и школьных врачей сделать все, что в их силах.Встревоженный докладчик отметил, что окна в американских классах открываются только наполовину, и их следует немедленно заменить окнами во французском стиле, чтобы «пропускать вдвое больше грязного воздуха и входить внутрь». В каждой школе должна быть большая игровая площадка, продолжил он, и вентиляция в классах «наивысшего качества». Классы должны были мыться ежедневно, а «разумная учебная программа» должна была включать «как можно больше занятий на открытом воздухе».

Спикером был С. Адольфус Кнопф, немецкий специалист по туберкулезу и основатель Национальной ассоциации туберкулеза, которая стала Американской ассоциацией легких.Как и многие ведущие умы его поколения, Кнопф использовал подход к науке, основанный на расистских принципах евгеники. По мнению Кнопфа, замедление распространения туберкулеза — инфекционного заболевания, уступающего только гриппу по своей смертоносности, — требовало вложений в здоровые, молодые тела, чтобы предотвратить упадок на расовой, национальной и даже военной основе. К 1915 году Кнопф утверждал, что «школы под открытым небом и как можно больше занятий на открытом воздухе в детских садах, школах и колледжах должны быть правилом».

Сегодня, когда родители борются с закрытием школ и перспективой многомесячного дистанционного обучения, некоторые спрашивают, почему нельзя проводить школу на улице, где риск передачи Covid-19 ниже.В настоящее время в США нет крупномасштабных планов по переносу классов в открытую, но это не из-за отсутствия прецедента. В начале 20 века, когда от туберкулеза погиб каждый седьмой человек в Европе и Соединенных Штатах, школы под открытым небом распространились сначала в Германии, а затем по всему миру. Врачи и представители органов здравоохранения были обеспокоены тем, что переполненные города и тесные квартиры были неестественными и вредными для здоровья, учитывая недостаток свежего воздуха и солнечного света, и что дети, находящиеся в закрытых помещениях большую часть дня, были особенно уязвимы перед туберкулезом.Решением было перенести школу на улицу, где дети, по словам Кнопфа, «научатся любить свежий воздух». Там «туберкулезный ребенок» не будет «опасен для товарищей».

В Шарлоттенбурге, недалеко от Берлина, студенты, больные туберкулезом, посещали Waldschule für kränkliche Kinder (в переводе: Лесная школа для больных детей).

через Wikimedia Commons

1 августа 1904 года первая в мире школа под открытым небом провела уроки для «тонких детей из малообеспеченных семей» в сосновом лесу в Шарлоттенбурге, процветающем городке недалеко от Берлина.Идея создания Waldschule , или лесной школы, принадлежит Бернхарду Бендиксу, педиатру берлинской больницы Шарите, и Герману Нойферт, местному школьному инспектору. Эти люди работали с Адольфом Готтштейном, эпидемиологом и главным врачом Шарлоттенбурга, над планированием школы и обеспечением муниципального финансирования. Государство приветствовало идею. Туберкулез угрожает немецкому обществу, и его разрушительные последствия превратили здоровье детей в национальный приоритет.

В 1904 году в Германии было зарегистрировано 193 ошеломляющих показателя.8 случаев смерти от туберкулеза на каждые 100 000 человек. (Для сравнения: в Соединенных Штатах в настоящее время регистрируется около 52 смертей на каждые 100000 человек во время пандемии Covid-19.) По мнению экспертов в области общественного здравоохранения, виноваты недостаточная вентиляция и плохая гигиена: переполненные многоквартирные дома, душные комнаты, грязное белье и т. Д. совместное постельное белье в семьях рабочего класса и слишком много сидячих часов, проведенных в помещении. «И врачи, и общественность были очень обеспокоены туберкулезом», — говорит Пол Вейндлинг, профессор истории медицины в Оксфорд-Бруксском университете Англии.«В различных социальных контекстах существовало множество руководящих принципов по социальному дистанцированию, а также прилагались усилия по регулированию личного поведения».

Не имея лекарств для лечения болезни, не говоря уже о вакцине, медицинские работники сосредоточили свои усилия на изменении личного поведения и окружающей среды. Общественные плакаты и плакаты предостерегали от плевков на землю, что является обычной практикой. Чиновники здравоохранения выступили за свежий воздух и физические упражнения, потребовали сокращения плотности застройки и призывали к строительству детских площадок и парков, которые будут «легкими» города.«Воздух, свет и пространство стали приоритетами архитекторов, муниципальных чиновников и экспертов в области общественного здравоохранения», — пишет Вайндлинг в своей книге « Здоровье, раса и политика между объединением Германии и нацизмом ».

Детская смертность от туберкулеза оставалась относительно редкой, но открытие туберкулезной палочки немецким врачом Робертом Кохом в 1882 году привело к «туберкулиновому тесту», который выявил большое количество инфицированных детей, даже если у них не было симптомов. Это открытие вызвало еще большее беспокойство, сделанное в 1903 году: детский туберкулез мог стать латентным или бездействующим, а во взрослом возрасте снова активизироваться, вызывая болезнь и смерть.В своей речи о вручении Нобелевской премии в 1905 году Кох подтвердил, что туберкулез передается по воздуху: «Даже самые маленькие капли слизи, выбрасываемые в воздух пациентом, когда он кашляет, прочищает горло и даже говорит, содержат бациллы и могут вызвать инфекцию. . » Слова Коха послужили призывом к действию. Туберкулез невозможно победить, но его распространение можно сдержать на улицах, в общественных местах и ​​в школах.

Студент учится в гостиной на открытом воздухе в кампусе Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл 18 августа 2020 года в Чапел-Хилл, Северная Каролина.Мелисса Сью Герритс / Getty Images

На участке, выделенном должностными лицами для школы под открытым небом, строители установили беседку, сады, площадки для занятий и открытые навесы, некоторые из которых были оборудованы столами и скамейками для уроков. На территории школы также были большой навес для приема пищи, закрытое убежище для дождливых дней и периодов отдыха, учительская, кухня, туалеты и «лечебная галерея», особая конструкция, предназначенная для максимального воздействия солнечных лучей. В отход от общепринятых норм и в соответствии с целями прогрессивных педагогов мальчики и девочки никогда не разделялись.В то время как в средней школе в Пруссии — крупнейшем и наиболее густонаселенном штате Германии — на одного ученика приходилось два квадратных метра, учащимся лесной школы Шарлоттенбурга — 40.

Лесная школа в Шарлоттенбурге изолировала детей, которые были «контактировали с туберкулезом», подвергались риску заразиться болезнью дома или «страдали анемией и недоеданием» — существовавшее ранее заболевание, которое, как считалось, повышало риск заражения. Бендикс и Нойферт нацелены на детей из рабочих городов, которые, как показали исследования, «туберкулезны» чаще.С 1899 года, когда Международный конгресс по туберкулезу собрался в Берлине и обсудил, среди прочего, тяжелое положение рабочих, эксперты в области общественного здравоохранения были обеспокоены тем, что цепь заражения никогда не будет прервана без доступа к «свежему воздуху» дома или в санатории. , курорт для тех, кто может себе это позволить. Лесная школа обеспечивала стабильную подачу свежего воздуха детям рабочих. Половина школьных учителей были бывшими пациентами санаториев, где они уже вылечились от туберкулеза.

Маленькая школа вскоре была захвачена таким количеством абитуриентов, что расширилась до 250 учеников. То, что начиналось как местный эксперимент, всего за несколько месяцев привлекло десятки иностранных посетителей и стало международной сенсацией. К 1908 году школы под открытым небом начали работать в Великобритании, Франции, Бельгии, Швейцарии, Испании и Италии. В том же году в разгар зимы в Соединенных Штатах, в Провиденсе, штат Род-Айленд, открылась первая школа под открытым небом. Работа двух женщин-врачей — Мэри Паккард, первой выпускницы Медицинской школы Джонса Хопкинса, и Эллен Стоун, основательницы Провиденсской Лиги по борьбе с туберкулезом — школа под открытым небом Провиденс располагалась в старом школьном здании. , где кирпичная стена была снята и заменена большими окнами, которые всегда оставались открытыми.Для защиты 25 школьных «хрупких детей» от холода были предоставлены шерстяные рукавицы, головные уборы, галоши и «мешки для сидения», эквивалент нынешних спальных мешков. По словам Анн-Мари Шатле, историка архитектуры из Страсбургского университета, в период с 1910 по 1925 год сотни уличных школ, «укорененных в различных культурных контекстах», следуя немецкой модели, открылись по всему миру.

Накануне Первой мировой войны в США насчитывалось около 150 учреждений под открытым небом в 86 городах.За каждой уличной школой стояла противотуберкулезная ассоциация, в которую входили врачи и простые люди. Эти добровольные группы были рассеянным, но растущим присутствием в американской жизни: в 1905 г. было 20 противотуберкулезных ассоциаций, а в 1920 г. — 1500. Ученые объясняют их усилиями ряд стратегий, используемых в современных кампаниях общественного здравоохранения.

Как и многие другие вещи, связанные с образованием, основатели школы Провиденс обратились к Германии. С 1840-х годов, когда Гораций Манн, в то время секретарь Совета по образованию Массачусетса, поехал в Пруссию, чтобы сообщить о первых в мире бесплатных и обязательных школах, поколения американских педагогов стекались в немецкие земли, чтобы изучать все, от учебных программ и инструкций до школьной архитектуры. и классная вентиляция.Школа под открытым небом не стала исключением.

Школы под открытым небом в Бостоне, Нью-Йорке, Чикаго, Хартфорде, Рочестере и Питтсбурге последовали за ними, каждая из которых была создана местной противотуберкулезной группой. В отличие от Waldschule и его аналогов, которые можно найти в парках на окраинах европейских городов, эти школы располагались в густонаселенных городских районах. Американским педагогам, изо всех сил пытающимся справиться с проблемой стремительного роста числа учащихся, что является результатом быстрой урбанизации, иммиграции и соблюдения законов об обязательном школьном обучении, школы под открытым небом сулили некоторое облегчение.По крайней мере, это избавит детей из групп риска «от того, что многие эксперты в области здравоохранения считают перегретой и пагубной атмосферой типичной школьной комнаты», — пишет Ричард Меккель, профессор американских исследований в Университете Брауна, в статье о ранней истории школах, «и обеспечьте их постоянным пребыванием на холодном воздухе, который, как широко считалось, способствует укреплению силы и бодрости, стимулируя аппетит и увеличивая дыхательную и сосудистую активность». Именно такой образ мышления получил поддержку евгенического движения.«Евгеники отдали приоритет обществу в целом и будущим поколениям, — говорит Вайндлинг, — и многие думали, что продвижение фитнеса может предотвратить инфекции, что оправдывало школы под открытым небом».

По обе стороны Атлантики эксперты в области здравоохранения рассматривали город как рассадник болезней, где туберкулез продолжил бы свою смертельную вспышку, если бы не улучшились условия для рабочих и их семей. Профилактика на открытом воздухе была доступна клиентам санатория, но не семьям рабочих или беднякам.Сегодня, когда эксперты общественного здравоохранения подчеркивают важность вентиляции и наружного воздуха, беспокойство по поводу основных работников, которым грозит самый высокий риск заражения Covid-19, вернулось.

То же самое касается и уличных школ. Согласно недавним отчетам, в США работает более 250 «дошкольных учреждений и детских садов на природе», большинству из них едва исполнилось десять лет. Альянс Natural Start Alliance был создан в 2013 году для решения проблемы «резкого роста естественного дошкольного образования», а национальный опрос, проведенный в 2017 году, показал, что восемь из 10 программ начали лист ожидания в предыдущие 12 месяцев.Подобно опасениям начала 20-го века, что городские дети опасно оторваны от природы, сегодня беспокойство заключается в том, что экранное время затмило игры на свежем воздухе.

И хотя столетие назад школы под открытым небом были задуманы для семей рабочих — в целях общественного здравоохранения и националистических идеалов, — школы под открытым небом и учебные под открытым небом, которые теперь появляются по всей стране, обслуживают другую демографическую группу. «Природные школы в Соединенных Штатах, как правило, заполняются белыми детьми из высших слоев общества», — отметила в 2018 году Орегонская ассоциация образования детей младшего возраста.Изменения маловероятны, поскольку закрытие школ только увеличило пробелы в возможностях получения образования.

Поскольку все больше белых американцев считают, что у них долгая история расовой несправедливости, стоит признать, что эти школы под открытым небом были продуктом своего времени с его расовой и классовой иерархией, пронизывающей идеи об общественном здоровье и нации. Подобно тому, как современная пандемия обнажила несправедливость в системе здравоохранения, также возможно возвращение к массовому школьному обучению на открытом воздухе, где необходимо обеспечить надлежащие принадлежности, носить теплую одежду и сделать доступными широкие открытые пространства.

После Второй мировой войны новые антибиотики развеяли смертоносность туберкулеза, и школы под открытым небом утратили свою актуальность. Сегодня их история — напоминание о том, что когда-то было возможно, как отмечали другие. Но это дало свои плоды только тогда, когда американцы были готовы искать новые идеи за границей и когда нация считала свое здоровье и жизнеспособность неразрывно связанными со своими школами.

Leave a Comment

Ваш адрес email не будет опубликован.