Нанкинская резня. Массовые военные изнасилования в Китае в 1937 году: feminism — LiveJournal

Сегодня в Китае поминают жертв резни в Нанкине. «Забвение истории — это предательство, а отрицание преступления — это его повторение», — заявил глава КНР в обращении к народу. Чтобы там ни думал при этом глава КНР, хочу сделать акцент на том, что в первую очередь это касается зверски замученных и убитых женщин и девочек.

В декабре 1937 года, во время японо-китайской войны, солдаты японской императорской армии убили тысячи жителей Нанкина, который был тогда столицей Китая.

Согласно доказательствам, представленным в суд по военным преступлениям в Токио, японские солдаты изнасиловали 20 000 китайских женщин (заниженная цифра, Айрис указывает до 80 тыс), многие из которых впоследствии были убиты. Женщины всех классов были изнасилованы, в том числе и буддистские монахини. Убийства совершались с особенной жестокостью. Огнестрельное оружие, бывшее на вооружении японских солдат, не применялось. (Осторожно, дальше описания зверств) Тысячи жертв закалывали штыками, отрезали головы, людей сжигали, закапывали живьём, у женщин вспарывали животы и выворачивали внутренности наружу, убивали маленьких детей. Насиловали, а потом зверски убивали не только взрослых женщин, но и маленьких девочек, а также женщин преклонного возраста. Беременным женщинам после изнасилования вспарывали животы и вырывали плод.

Главная книга

Этим ужасным событиям посвящена книга Айрис Чан The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II — http://en.wikipedia.org/wiki/The_Rape_of_Nanking_(book).

АЙРИС ЧАН — американская писательница, историк, журналист китайского происхождения. После работы над книгой о Нанкинских событиях Айрис Чан испытывала приступы депрессии, потеряла сон. В августе 2004 она пережила нервный срыв, в течение трех дней получала медицинскую помощь в психиатрической лечебнице, а потом покончила с собой. Сообщество выживших после резни в Нанкине почтило траурной церемонией память Айрис Чан 12 ноября, в день ее погребения на кладбище в Купертино.

Книга Айрис Чан о преступлении в Нанкине выдержала 5 изданий в Америке, переведена на многие языки мира, включая иврит, китайский, корейский и японский. (Осторожно, триггеры)

Утром 8 ноября 2004 года американская журналистка Айрис Чан (Iris Chang) ехала в своём «Олдсмобиле Алеро» 1999 года. Она миновала Кальварийское католическое кладбище, миновала футбольный стадион Сан Хосе, свернула направо и припарковалась возле спортивного магазина Reed. Она вышла из машины, высокая, темноволосая, и зашла в магазин. Её интересовал охотничий отдел. Она не в первый раз была здесь и хорошо знала, где продаются реплики револьверов середины XIX века, красивые и смертоносные. По калифорнийским законам боевое оружие можно купить только по предварительному заказу, не менее 10 дней. Но реплики, раритетные, для того, чтобы хранить их за стеклом, проходят по законодательству не как оружие, а как сувениры. Их можно купить сразу.

В 11.56 она предъявила продавцу свои права, заплатила 517$ и приобрела Ruger «Old Army» 45-го калибра.

Она положила револьвер в бардачок вместе с инструкцией по эксплуатации и вернулась домой. Она вела себя совершенно нормально. Вечером она поужинала со своим мужем Бреттом, а в полночь они отправились спать.

9 ноября 2004 года незадолго до рассвета Айрис Чан вышла из дома и снова села в машину. Она проехала по улице Санта-Круз, выехала на шоссе №17 и отъехала примерно 25 миль от своего дома, где припарковала машину на обочине. В 7 часов 15 минут утра она вставила дуло револьвера в рот. … … … Наверное, для Айрис так было проще. Она слишком, слишком долго жила не своей жизнью, а жизнью других людей.

Тела этих других людей были исполосованы штыками, изорваны, обезглавлены, изувечены, исковерканы чумой и газовой гангреной, и – безымянны. В поисках имён тех, других людей Айрис Чан потеряла своё собственное, ранним утром 9 ноября 2004 года.

Последняя книга…

В августе 2004 года у Айрис был нервный срыв. Она пыталась скрыть это от своих родных, но непросто скрыть депривацию сна – когда ты не спишь вообще неделями. У тебя красные глаза и постоянный нистагм, ты плохо слышишь и понимаешь сказанное, гиперактивность сменяется головными болями и галлюцинациями, и в галлюцинациях к тебе приходят изувеченные трупы на улицах Нанкина.

В это время она готовила совершенно другую книгу – она так и называлась «Марш смерти на полуострове Батаан». В общем-то, история Батаанского марша – это совершенно отдельная история, не имеющая прямого отношения к нашему повествованию, поэтому я позволю себе процитировать википедию:

На рассвете 9 апреля 1942 года генерал-майор Эдвард Кинг, командующий лусонскими силами США, отброшенными на Батаанский полуостров, сдал японцам свою группировку в 75 тыс. солдат, в числе которых были 67 тыс. филиппинцев, 1 тыс. филиппинцев китайского происхождения и 11 796 американцев. Кинг просил обращаться с пленными удовлетворительно и даже подарил полковнику Накаяме свой пистолет. Японский адъютант ответил: «Мы не варвары». Пленных отправили в 97-километровый путь по разбитым дорогам с щебёночным покрытием.
Марш сопровождался немотивированным применением силы и убийствами со стороны конвоиров. Падения, неспособность к дальнейшему передвижению, любое проявление протеста или выражения недовольства были равносильны смертному приговору. Упавшие добивались или были оставлены умирать. Конвоиры обезглавливали упавших, перерезали им горло или пристреливали. Это были ещё милосердные действия по сравнению с закалываниями штыками, изнасилованиями, вспарыванием животов, и обдуманным отказом позволять пленным пить или есть, в ходе марша (составившего около недели) по тропической жаре.
Заключённых атаковали и за оказание помощи упавшим из-за слабости или по другим причинам. По упавшим людям проезжали японские танки. Мотоциклисты выставляли винтовочные штыки на уровне шеи и проезжали вдоль ряда людей марширующих по дороге. Стороны дороги были обрамлены телами погибших и живыми, умолявшими о помощи. Общее количество погибших не поддаётся определению, некоторые историки оценивают минимальный итог в 5-6 тысяч человек, послевоенные рапорты союзников указывают, что только 54 из 72 тыс. пленных достигли своего пункта назначения.

Айрис ехала на своей машине в город Харротсбург (штат Кентукки). Именно военными из Харротсбурга было укомплектовано одно из подразделений (группа Д 192-го танкового батальона) Батаанской армии. Айрис надеялась опросить выживших – если они вернулись в родной город.

Айрис остановилась в мотеле в городе Луизвилль, Кентукки, и не смогла покинуть свою комнату на следующий день. Сложно сказать, каково ей было – страшно, больно, безнадёжно. Нервный срыв, приступ депрессии, слёзы, страх. Её спутник, один из ветеранов филиппинской войны, помогавший ей в расследовании, отвёз Айрис в психиатрическую клинику Нортно в Луизвилле. У неё диагностировали острый реактивный психоз, а через три дня её забрали из клиники родители. Биполярное аффективное расстройство, как причину реактивного психоза, не было смысла лечить в стационаре.

Её отвезли домой, в Санта-Клару (Калифорния), где она уже ничего не могла писать, никаких книг, никаких записок. Ей снились её мертвецы.

8 ноября она пишет у себя в дневнике: «Я обещаю ежедневно вставать и выходить на прогулки. Я буду заходить домой к родителям, затем гулять долго-долго. Я буду следовать всем советам докторов. Я обещаю не причинять себе вреда. Я обещаю не посещать веб-сайты, где упоминается суицид».

8 ноября она пишет у себя в дневнике: «Когда вы верите, что у вас есть будущее, вы думаете о будущем в масштабах лет и поколений. Но когда его нет – вы меряете время даже не днями, но минутами. Гораздо лучше будет, если вы запомните меня такой, какой я была недавно – во времена своей писательской славы, чем эту сумасшедшую женщину, вернувшуюся из Луизвилля. Каждый вздох труден для меня, я – точно утопающий в открытом море. Я знаю, что мои действие переносят часть моей боли на других, особенно на тех, кто меня действительно любит. Прошу, простите меня. Простите меня вы, потому что сама себя я простить не могу. Некоторые аспекты снизошедшего на меня в Луизвилле я никогда не смогу понять. Глубоко внутри я понимаю, что у вас может быть больше ответов на мои вопросы, чем у меня самой. Я никогда не изменю своей вере в то, что я была использована, а затем выжата как лимон силой более могущественной, чем я могла себе вообразить. Может, это даже была некая правительственная организация. Пока я жива, они меня не отпустят. С тех пор, как я покинула Луизвилль, ни на секунду меня не оставляет мысль о моей безопасности. Я почувствовала угрозу собственной жизни; это чувство, что меня преследуют на улицах, белый минивэн паркуется у моего дома, в моём почтовом ящике – вскрытые письма. Даже моё помещение в больницу Нортон – это правительственная попытка меня дискредитировать. Я решила убежать, но я никогда не смогу убежать сама от себя, от собственных мыслей. Я делаю это, потому что я слишком слаба, чтобы выдержать предстоящие годы боли и агонии».

А потом наступило 9 ноября.

Политический успех

Невероятный, сумасшедший успех книг Айрис Чан сделал из неё публичную фигуру. Книга «Резня в Нанкине» (The Rape of Nanking) сразу создала из Айрис образ прекрасного спикера, человека, необходимого на различных конференциях и мероприятиях. У неё начали брать интервью чаще, чем она брала у других.

Особенно заметными были события 1997 года. Её слова о том, что правительство Японии слишком мало внимания уделяет выжившим жертвам нанкинской трагедии, вызвали общественный резонанс, затронувший правительство США. В 1997 года Конгресс одобрил и выпустил резолюцию о том, что правительство Японии обязано принести американцам извинения за военные преступления.

Её третья книга «Китайцы в Америке» (The Chinese in America) ещё более усилила её политическое влияние.

Но в общем-то всё это было мелким в сравнении с тем, что творилось у неё в голове. А в голове её творился Нанкин.

Нанкин внутри тебя

Она потратила на книгу The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II два года жизни. Позволю себе снова процитировать – не из книги Чан, а из холодных энциклопедических источников:

13 декабря 1937 года 6-я и 16-я дивизии японской армии вошли в город Нанкин, столицу Китайской республики. Японские солдаты начали практиковать свою популярную политику «трех дочиста» — «выжигай дочиста», «убивай всех дочиста», «грабь дочиста». Японцы начали с того, что вывезли из города и закололи штыками 20 тыс. мужчин призывного возраста, чтобы те в будущем «не могли поднять оружие против Японии». Затем оккупанты перешли к уничтожению женщин, стариков, детей. Обезумевшие самураи завершали секс убийством, выдавливали глаза и вырывали у еще живых людей сердца.
Убийства совершались с особенной жестокостью. Огнестрельное оружие не применялось. Жертв закалывали штыками, отрезали головы, людей сжигали, закапывали живьём, у женщин вспарывали животы и выворачивали внутренности наружу, убивали маленьких детей. Насиловали, а потом зверски убивали не только взрослых женщин, но и маленьких девочек, а также старух. Насиловали средь бела дня на оживленных улицах.
Одновременно отцов заставляли насиловать дочерей, а сыновей — матерей. В декабре 1937 года японская газета, расписывавшая подвиги армии, с восторгом сообщила о доблестном состязании двух офицеров, поспоривших, кто первым зарубит своим мечом более сотни китайцев. Японцы, как потомственные дуэлянты запросили дополнительное время. Победил некий самурай Мукаи, зарезавший 106 человек против 105.
Всего за шесть недель было убито около 300 000 человек более 20 000 женщин было изнасиловано. Террор превышал всякое воображение. Даже немецкий консул в официальном докладе описывал поведение японских солдат как «зверское». Несмотря на то, что после войны ряд японских военных были осуждены за резню в Нанкине, начиная с 1970-х годов японская сторона ведет политику отрицания преступлений совершенных в Нанкине.

Айрис обнаружила, что огромное количество реальных свидетелей резни в Нанкине живёт в США – они эмигрировали в 1930-40-е годы. Кроме того, существуют дневники, фильмы, фотографии, сделанные американцами, жившими тогда в Нанкине. Она вела свои исследования и в Китае – но не в Японии. Последний факт вызывал впоследствии серьёзную критику, особенно со стороны японцев.

Одним из серьёзных документов, помогавшим Айрис в работе, был дневник Йона Рабе, немецкого фашиста, члена НСДАП, предпринимателя, директора компании Siemens China Co. . На момент нанкинской резни он жил в Нанкине, и именно он организовал «Нанкинскую зону безопасности» — территорию, на которой проживали не этнические китайцы, а иностранцы. Японцы опасались трогать европейцев во избежание более крупного конфликта и не лезли на чужую территорию. Благодаря усилиям Рабе, в зоне было спасено более 20000 этнических китайцев, которых спасали иностранцы, укрывая в своих домах.

Другой дневник принадлежал Минни Вотрин, американской миссонерке в Нанкине, спасшей более 10000 жизней в подвалах женского колледжа Гиньлинь. «Нанкинский Оскар Шиндлер», — так писала Айрис Чан о Йоне Рабе.

Минни Вотрин, кстати, тоже страдала от реактивного психоза и депрессии. Она покончила с собой, выстрелив в голову из пистолета, в 1941 году. Наверняка Айрис помнила об этом, когда вставляла дуло револьвера в рот.

Книга подразделена на три части. Первая часть, в свою очередь делится на три главы, каждая из которых представляет взгляд на резню в Нанкине с новой точки зрения: китайца-жертвы, японца-агрессора и европейца-наблюдателя. Вторая часть посвящена послевоенным реакциям на резню. Третья – анализ ситуации.

Первый тираж книги – 500 000 разошёлся мгновенно, книга тут же стала бестселлером и разошлась по США с дичайшей скоростью. Айрис стала ездить во всей стране с лекциями, давать интервью, появляться на телевидении.

Но в то же время на книгу обрушилось море критики. О ней писали, что она «полна дезинформации и выдуманных фактов» — это Джошуа Фогель из Йоркского университета. И ещё писали, что «там нет ни одного комментария от японского участника резни» — это Дэвид Кэннеди из Стэнфорда. А Роджет Джинс из Вашингтонского университета пишет, что Чан – не историк, и вообще не имеет права без специального образования писать подобные книги. Перечислять критику можно бесконечно – но она только доказывает силу книги.

Второе издание 1998 года было исправленным и дополненным. В первом издании нашли более 90 фактических ошибок только на первых 64 страницах книги.
В том же году книгу запретили к переводу и изданию в Японии – и это стало лучшим доказательством правоты Чан. Впоследствии, в 2007 году, её всё-таки перевели и издали.

Обычная жизнь

Она родилась 28 марта 1968 года в Принстоне, Нью-Джерси, в семье двух китайских преподавателей, эмигрировавших в США. Затем семья переехала в Иллинойс. Её отец, Сяу-Ин Чан (Shau-Jin Chang) был профессором физики в Университете Иллинойса, мать Йин-Йин Чан (Ying-Ying Chang) – профессором микробиологии там же. Айрис окончила высшую школу при университете Иллинойса в Урбане-Шампэйн, в этом же Университете позднее получила степень бакалавра по журналистике. Получила степень магистра в Университете Джона Хопкинса в Балтиморе. Она работала в газете New York Times и за 3 года шесть раз её материалы были на передовице номера.

В 1991 году она вышла замуж за своего бывшего сокурсника Бреттона Дугласа и родила в 2002 году сына Кристофера. Но это была совсем другая, вовсе не её жизнь.

Первая книга Айрис, «Нить шелкопряда» (Thread of the Silkworm) вышла в 1995 году.

В ней рассказывалась ироничная история доктора Цянь Сюэсэня (Qian Xuesen), родившегося в Китае и сделавшего блестящую карьеру в США – в космической индустрии. Но в какой-то определённый момент, уже будучи профессором двух престижных университетов, он был обвинён в сочувствии коммунизму и выслан в Китай, где продолжил свои исследования, став отцом китайской программы по разработке крылатых ракет. Также в книге рассматривались ещё несколько судеб талантливых китайских учёных, которые вынуждены были покинуть чужую родину, США, и находили счастье на собственной родине, в Китае.

А в декабре 1997 года, в 60-ю годовщину Нанкинской резни, в издательстве Basic Books вышла её главная книга.

Что осталось?

Остался памятник Айрис Чан в Нанкине на Мемориале Нанкинской резни.

Осталось три её книги и множество статей в периодических изданиях.

Остался двухлетний сын Кристофер Дуглас.

Осталась книга Паулы Кэймен «В поисках Айрис Чан» (Finding Iris Chang).

Есть и ещё одна вещь. Помимо памятника в Нанкине Айрис Чан была официально внесена в число жертв Нанкинской резни – последней жертвой. Ведь это не она застрелила себя из револьвера холодным ноябрьским утром 2004 года. Это безымянный японский солдат изнасиловал её, изувечил штыком и зарезал далёкой зимой 1937 года. (По материалам Википедии, статей в жж, форума КОБ)

Большинство фотографий осталось от японских солдат, эти фотографии были взяты ими как сувениры на память. Осторожно, сами фото http://www.cnd.org/njmassacre/page2.html, http://vitorpay.livejournal.com/180291.html

Также необходимо вспомнить факт организации публичных домов для японских солдат в Нанкине. После захвата в ходе японо-китайской войны в декабре 1937 года Нанкина, в городе начались массовые убийства и изнасилования. Несмотря на приказ, запрещавший насилие, фактически военное командование закрывало глаза на зверства как рядовых солдат, так и офицеров. Изнасилование женщин рассматривалось как нормальное поведение на оккупированных территориях. Более того, для контроля над процессом начали организовываться публичные дома, которые эвфемистически называли «станциями утешения». Первый такой дом терпимости под Нанкином был открыт в 1938 году[2].

В дальнейшем в Нанкине было открыто более 40 подобных «станций», в том числе в престижном районе города, известном ранее как Новая деревня Пуцин, на аллее Лицзи в домах № 2 (этот публичный дом назывался «Станцией утешения Синономэ» или «Восточным отелем») и № 18 («Станция утешения родного города»). В этих зданиях в занятие проституцией было вовлечено свыше двухсот женщин из Китая, Кореи и Японии. Комплекс «станций утешения» на аллее Лицзи считается крупнейшим в Азии. https://ru.wikipedia.org/wiki/Бывшие_публичные_дома_для_японских_солдат_в_Нанкине, https://ru.wikipedia.org/wiki/Станция_утешения

как Нанкинская резня стала одним из символов бесчеловечности японских милитаристов — РТ на русском

Короткая ссылка

13 декабря 2022, 10:32

Святослав Князев,
Елизавета Комарова

85 лет назад японские войска вошли в столицу Китайской Республики Нанкин, после чего в городе начались массовые убийства и истязания мирных жителей и китайских военнопленных, которые продолжались несколько недель. Их жертвами, согласно оценкам китайских и иностранных историков, стали свыше 300 тыс. человек. Эксперты отмечают, что Нанкинская резня была одним из наиболее масштабных военных преступлений, совершённых японскими милитаристами. Причины, приведшие к началу массовых убийств, до сих пор вызывают дискуссии среди историков.

13 декабря 1937 года началась так называемая Нанкинская резня, которая считается одним из наиболее кровавых преступлений японских милитаристов. Она унесла жизни многих тысяч мирных жителей и китайских военнопленных. По мнению части историков, японцы пытались таким образом подавить волю китайского народа к сопротивлению, но добились обратного эффекта.

Взятие Нанкина

Причины Нанкинской резни, по словам специалистов, уходят корнями в события конца XIX века, когда власти Японии взяли курс на милитаризацию страны и проведение экспансионистской внешней политики.

«Япония несколько десятилетий проводила политику экспансии. Её власти считали, что Восточная Азия достигнет процветания, только если будет объединена под японским владычеством», — отметил в разговоре с RT научный руководитель Института Китая и современной Азии РАН Александр Лукин.

В 1895 году японцы захватили Тайвань, а в 1931-м — Маньчжурию. На её территории было создано марионеточное государство Маньчжоу-Го. В середине 1930-х Япония фактически установила военно-политический контроль над северной частью Китая. 7 июля 1937 года в районе моста Лугоуцяо к югу от Пекина произошли столкновения между японскими и китайскими силами, приведшие к началу полномасштабной войны.

Войска, находившиеся под руководством главнокомандующего китайской армией Чан Кайши, были слабо вооружены и плохо обучены. Японцы одержали несколько крупных побед. В июле они овладели Тяньцзинем, а в августе — Пекином. В ноябре японская армия, понеся значительные потери, взяла Шанхай.

В начале декабря японцы подошли к столице Китайской Республики — Нанкину — и начали наносить артиллерийские и авиационные удары. Чан Кайши решил не сражаться за город и отвести основные силы китайской армии вглубь страны. 12 декабря 1937 года началось отступление нанкинского гарнизона, переросшее в беспорядочное бегство. Часть дезорганизованных китайских войск покинуть город так и не успела. На следующий день в Нанкин ворвались японские подразделения.

Перед взятием столицы один из японских журналистов написал, что его соотечественники продвигались к Нанкину быстро, так как солдаты и офицеры понимали: они могут безнаказанно грабить и насиловать кого хотят.

• Эпизод боевых действий между японскими и китайскими войсками
• © Wikimedia commons

«Знак устрашения»

После взятие Нанкина в городе началось массовое истребление китайских военнопленных и мирного населения.

Оставшиеся в Нанкине иностранные граждане создали на части территории города зону безопасности, которую японцы по предварительной договорённости не трогали. По мнению историков, создание этой зоны помогло спасти жизни до 200 тыс. китайцев.

Также по теме

«Зёрна гитлеровской пропаганды»: что послужило причиной начала Второй мировой войны

80 лет назад войска вермахта перешли границу с Польшей. Формальным поводом для развязывания Германией Второй мировой войны стала…

За пределами зоны безопасности начались массовые убийства и изнасилования. Японские военные вытаскивали женщин из домов и подвергали групповому насилию. Очевидцами были описаны факты чудовищных надругательств над беременными. Многие жертвы затем были зверски убиты.

Взятых в плен китайских военных и молодых людей призывного возраста японцы сгоняли на берег реки Янцзы, где многих из них расстреливали из пулемётов. Одно из самых массовых убийств безоружных людей произошло 18 декабря. Японцы выстроили китайцев в четыре колонны и связали их между собой за руки, после чего открыли огонь. Стрельба продолжалась около часа, после чего выживших добивали штыками. Считается, что в ходе этой расправы были убиты около 57,5 тыс. человек.

Ещё одно массовое убийство произошло возле Тайпинских ворот. Там примерно 1,3 тыс. китайцев подорвали с помощью мин, а затем облили горючим и подожгли. Выживших также добивали штыками.

Двое японских офицеров устроили в Нанкине соревнования, о которых писала токийская пресса. Они пытались выяснить, кто из них скорее убьёт мечом 100 человек. Японские журналисты описывали происходящее как обычное спортивное событие.

• Один из эпизодов Нанкинской резни
• Gettyimages.ru
• © Pictures From History/Universal Images Group

Согласно воспоминаниям очевидцев, японцы также совершали массовые грабежи, вынося имущество из домов. Треть Нанкина была уничтожена пожарами. Улицы были завалены трупами.

У историков нет однозначной оценки причин массовых убийств и изнасилований, совершённых японскими солдатами. Одни эксперты видят в произошедшем спланированную акцию, другие — стихийное событие, которому японское командование не захотело или не смогло помешать.

«На вопрос, что именно подтолкнуло японских солдат к зверствам, существуют различные точки зрения. Но известно, что не все японцы это поддерживали. Японская армия была очень дисциплинированной, значит, кто-то отдавал приказы совершать преступления. Но в то же время были старшие офицеры, считавшие тех, кто совершал зверства, нелюдями», — заявил в разговоре с RT доцент ГАУГН, востоковед Максим Грачёв.

• Один из эпизодов Нанкинской резни
• Gettyimages.ru
• © Pictures From History/Universal Images Group

По словам заведующего Центром изучения Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании ИВ РАН Дмитрия Мосякова, Нанкинскую резню следует рассматривать в общем контексте политики Японии по отношению к Китаю.

«Смысл всех действий Японии на тот момент состоял в том, чтобы захватить Китай и привести к власти подконтрольное себе правительство. Поэтому нанкинские убийства можно рассматривать как знак устрашения. Японские войска планировали подавить сопротивление китайцев, ослабить их волю. Однако в конечном итоге вызвали у китайцев вместо страха чувство протеста и ожесточения», — подчеркнул собеседник RT.

В начале 1938 года в Нанкине начали действовать коллаборационистские органы власти, и японские зверства пошли на спад. Однако о жестокости захватчиков в первые недели после взятия города китайцы не забыли.

• Один из эпизодов Нанкинской резни
• Gettyimages.ru
• © Pictures From History/Universal Images Group

Общее количество жертв Нанкинской резни вызывает у историков споры. Тайваньские историки считают, что от обстрелов и последующих массовых убийств на улицах города погибли около 340 тыс. С ними солидарны многие специалисты. Японская сторона, по словам экспертов, пытается доказать, что жертв было несколько десятков тысяч, и называет произошедшее в Нанкине «инцидентом».

По итогам Международного военного трибунала для Дальнего Востока (Токийского процесса) ряд японских военачальников, руководивших войсками во время Нанкинской резни, были приговорены к смертной казни. Однако принц Асака, который непосредственно командовал войсками, наступавшими на Нанкин, и, по мнению историков, мог отдать приказ уничтожать военнопленных, ушёл от ответственности. По условиям капитуляции ему был гарантирован иммунитет как представителю правящего дома.

«Китайцы никогда не забудут страшные нанкинские преступления, ставшие одной из самых трагических страниц войны. Японская жестокость превратила Нанкин в один из символов китайского сопротивления», — подытожил Дмитрий Мосяков.

33 тревожных фотографии времен Второй китайско-японской войны

Марк Оливер | Под редакцией John Kuroski

Опубликовано 6 декабря 2018 г.

Обновлено 11 ноября 2022 г.

С 20 миллионами погибших Китай понес больше жертв во время Второй мировой войны, чем любая другая страна, кроме Советского Союза.

1 из 34

Японские ученые поливают из шланга китайского испытуемого, чтобы предотвратить распространение микробного оружия, которым они его заразили. Провинция Цзилинь, Китай, 19 ноября.40.Xinhua via Getty Images

2 из 34

Тело мальчика, погребенное под обломками после авианалета во время битвы за Шанхай. Сентябрь 1937 г. Коллекция Hulton-Deutsch/CORBIS/Corbis via Getty Images

3 из 34

Молодой человек ожидает обезглавливания от рук японского солдата во время Нанкинской резни, около 1937-1938 гг. Wikimedia Commons

4 из 34

Одинокий ребенок плачет по матери в развалинах разрушенного вокзала. Шанхай, Китай, 28 и 19 августа.37.Х.С. Wong / Wikimedia Commons

5 из 34

Японские войска маршируют в Маньчжурию в начале Второй китайско-японской войны, около 1931-1932 гг. Keystone/Getty Images

6 из 34

Жители Кантона известный как Гуанчжоу, убегал в укрытие, когда японцы бомбили город, примерно 1937-1941 гг. Шанхай, Китай, 14 и 19 августа.37.Wikimedia Commons

8 из 34

Японский солдат использует тело китайца для тренировки штыкового боя. Тяньцзинь, Китай, сентябрь 1937 года. обмороженные руки китайца, оставленные на морозе, чтобы японские ученые могли использовать его в качестве подопытного. Харбин, Китай, около 19 г.35-1945.Xinhua via Getty Images

11 из 34

Китайская «девушка для утех» вскоре после освобождения. Рангун, Китай, 8 августа 1945 г. Wikimedia Commons

12 из 34

Японский солдат гордо держит отрубленную голову одной из своих жертв. Нанкин, Китай, около 1937-1938 гг. Wikimedia Commons

13 из 34

Статья в японских газетах хвастается «Соревнованием двух солдат в убийстве 100 человек» — их соревновании в убийстве как можно большего числа людей. 13, 19 декабря37.Синдзю Сато/Wikimedia Commons

14 из 34

Мертвые тела мужчин, женщин и детей валяются на ступенях Нанкина. 1937-1938. Архив универсальной истории / UIG через Getty Images.

15 из 34

Японские ученые проводят эксперименты по биологическому оружию над китайскими детьми. Провинция Цзилинь, ноябрь 1940 г. Синьхуа через Getty Images.

17 из 34

Специальный морской десант Императорского флота Японии атакует Шанхай в противогазах. Шанхай, Китай, август 1937 г. Wikimedia Commons

18 из 34

19-я армия Китая защищает Шанхай от вторжения японских солдат, около 1932 г. Wikimedia Commons

19 из 34

Нанкин, около 1937-1938 гг. Wikimedia Commons

20 из 34

На фото запечатлен момент, когда меч японского палача разрезает шею китайского заключенного, около 19 г.37-1938.Wikimedia Commons

21 из 34

Японские солдаты пробираются через бамбуковый лес. Цзянвань, Китай, февраль 1932 г. Wikimedia Commons

22 из 34

19-я армия отступает в разрушенный дом, отчаянно бросая гранаты во вторгшихся японских солдат. Шанхай, Китай, май 1932 г. Wikimedia Commons

23 из 34

Мужчина крепко держится за руку мертвого ребенка, около 1937–1945 гг. Коллекция Hulton-Deutsch/CORBIS/Corbis via Getty Images

24 из 34

Трупы заполняют город Нанкин, Китай, около 1937-1938 гг. Итоу Канео/Викисклад

25 из 34

September 1937.

Мертвые тела на берегу реки Циньхуай, около 1937-1938 гг. Мориясу Мурасе/Wikimedia Commons

28 из 34

Молодой китайский солдат насмехается над вторгшимися японскими солдатами. Менее чем через три минуты после того, как была сделана эта фотография, солдат был сбит японцами, примерно в 1935-1945 гг. Харбин, Китай, около 1946 г. Синьхуа через Getty Images

30 из 34

Японские солдаты захватывают китайских беженцев. Вскоре после этого этих детей доставили в японский лагерь, декабрь 1937 года. Hulton-Deutsch Collection/CORBIS/Corbis via Getty Images

32 из 34

Женщина с ребенком сидят на руинах разрушенного железнодорожного вокзала после налета японской авиации, сентябрь-19 октября.37.ullstein bild/ullstein bild via Getty Images

33 из 34

Японские войска маршируют в Маньчжурию, начиная вторжение в Китай. Около 1931-1932 гг. Keystone/Getty Images

34 из 34

33 тревожных фото Второй китайско-японской войны, которые показывают, почему Китай стал забытой жертвой Второй мировой войны

Посмотреть галерею

Начало Второй китайско-японской войны

Первые выстрелы Второй китайско-японской войны прозвучали 18, 19 сентября.31. За восемь лет до того, как Германия вторглась в Польшу и спровоцировала Вторую мировую войну в Европе, три японских офицера, ища любой предлог для вторжения в Китай, заложили бомбу возле своих железнодорожных путей в Маньчжурии. Они планировали обвинить во взрыве китайцев и использовать нападение как оправдание для вторжения в страну.

Бомба не причинила немедленного вреда. Он намеренно находился достаточно далеко от путей, чтобы едва не поцарапать железную дорогу. Фактически, через десять минут после взрыва бомбы поезд прошел по поврежденным путям без малейших проблем.

В те времена Япония проводила однозначную политику воинствующего империализма. Они были готовы на все, чтобы расширить свое влияние и захватить территорию вокруг себя.

Маньчжурия с ее богатыми ресурсами и стратегическим положением между Японией и Советским Союзом была идеальным местом для начала империалистической кампании. Итак, не имея другого оправдания, кроме безобидной бомбы, заложенной одним из их собственных людей, Япония напала.

Вторжение началось в Мукдене утром 19 сентября.1931 г., и еще до наступления темноты город был взят. Китайцы были застигнуты врасплох вторжением, пятьсот человек были убиты.

Японской армии потребовалось всего пять месяцев, чтобы пройти через Маньчжурию. Китай в то время был вовлечен в бурный внутренний конфликт, и они мало что могли сделать, чтобы сплотиться против более могущественных японских захватчиков.

Прошло еще восемь лет, прежде чем остальной мир вступил в войну. До тех пор китайцы будут почти одни во время Второй китайско-японской войны.

Блок 731

Почти сразу после того, как Маньчжурия оказалась под их контролем, японцы начали проводить эксперименты на людях над своими китайскими жертвами.

Главный врач Японии Широ Исии был очарован использованием химического оружия в Первой мировой войне и был полон решимости сделать химическое оружие ключом к победе Японии во Второй китайско-японской войне.

К 1932 году он уже создал предшественник того, что позже станет известно, в Отряде 731. Он создал лабораторию для экспериментов на людях недалеко от Харбина, место, где, по его собственным словам, ничего не подозревающие китайские подопытные «могли быть сорваны с улиц, как крысы».

У некоторых из тел была высушена до последней капли кровь, а японские врачи наблюдали за ними, делая тщательные записи о том, как их тела ухудшались. Другим вводили чуму, чтобы наблюдать, как они умирают, или проводили вивисекцию, чтобы ученые могли исследовать их внутренние органы, пока они были еще живы.

Исии никто не отключал. Вместо этого к августу 1940 года его проект был расширен до Отряда 731. Подопытным людям вводили холеру, брюшной тиф и бубонную чуму, в то время как других оставляли на холоде, чтобы они могли наблюдать, как их убивает обморожение.

Послушайте выше подкаст History Uncovered, выпуск 51: Unit 731, также доступный на Apple и Spotify.

Над другими просто надругались. Члены Отряда 731 рассказали о насильственных изнасилованиях женщин, содержащихся там, поскольку некоторые из женщин были преднамеренно изнасилованы, чтобы оплодотворить их или заразить венерическими заболеваниями, чтобы ученые могли экспериментировать над ними.

Все дети, родившиеся в Отряде 731, подвергались ужасающим экспериментам. Ни один не выжил.

Начало Второй китайско-японской войны

По некоторым данным, Вторая китайско-японская война началась с вторжения в Маньчжурию. Другие же относят начало к 7 июля 1937 года, когда боевые действия развернулись в полную силу.

Зачинщиком полномасштабной войны был провозглашен инцидент на мосту Марко Поло, когда японский солдат, рядовой Шимура Кикудзиро, исчез со своего поста. Японцы потребовали разрешения ввести свои войска в китайский город на Ваньпине, а получив отказ, осадили город.

К следующему дню японские войска развернули настоящую битву. К концу месяца они захватили Пекин и Тяньцзинь, а оттуда нацелились на Шанхай.

Солдаты были не единственными жертвами японских рейдов. Шанхай и Чунцин подверглись бомбардировкам; в одном нападении 14 августа 1937 г. под градом бомб погибло более 3000 ни в чем не повинных мирных жителей.

Затем японская армия двинулась к Нанкину, превосходя китайцев численностью и превосходя их на каждом шагу.

После падения Нанкина Вторая китайско-японская война стала больше, чем просто войной. Это стало бойней.

Изнасилование Нанкина

В период с 13 декабря 1937 г. по 30 января 1938 г. японские войска окружили, пытали и убили до 300 000 китайских гражданских лиц и сдавшихся в плен солдат.

Резня, известная как Нанкинское изнасилование, была ужасающей. Людей калечили, избивали или убивали, где бы они ни находились.

Два японских солдата, Тошиаки Мукаи и Цуёси Нода, даже устроили соревнование, чтобы узнать, кто сможет убить больше людей мечом. За короткое время каждый из них убил по сто человек. Сам Нода впоследствии признавал, что почти все убитые ими были безоружны и сдавались:

«Наткнулись бы на захваченный нами окоп противника… Потом построили бы их и рубили от одного конца линии до другого. Меня хвалили за то, что я убил сто человек, но на самом деле почти все они были убиты таким образом».

Насилие было столь же широко распространено. Японские солдаты ходили от двери к двери, вытаскивая женщин из домов, жестоко насиловали их и убивали всех, кто вмешивался. Часто женщины, над которыми они издевались, оставались мертвыми.

Американский свидетель Роберт О. Уилсон записал в своем дневнике 18 декабря 1938 года:

.

«Прошлой ночью в дом одного китайского сотрудника университета ворвались и изнасиловали двух женщин, его родственниц. В одном из лагерей беженцев были изнасилованы до смерти две девушки лет 16. В В университетскую среднюю школу, где учится 8000 человек, прошлой ночью японцы десять раз приходили через стену, воровали еду, одежду и насиловали, пока не удовлетворились. который проник в его желудок, часть сальника оказалась вне брюшной полости».

Изуродованные тела валялись на улицах. Тела оскверняли, женщин пронзали штыками, а молодым девушкам вскрывали животы.

Некоторые японские солдаты даже дошли до каннибализма. Другой свидетель, миссионер Ральф Л. Филлипс, сообщил, что его «заставили смотреть, как японцы выпотрошат китайского солдата», «поджарили его сердце и печень и съели их».

Женщины для утешения и геноцид мусульман хуэй

Мусульмане хуэй в Китае были почти полностью истреблены во время Второй китайско-японской войны. Их истребление было официальной политикой японской армии. Когда японцы вошли в Китай, они сожгли мечети и тысячами вырезали мусульман хуэй.

Им навязывали все мыслимые осквернения. Мечети мазали свиным жиром; Мусульман хуэй заставляли разделывать свиней; а девочек хуэй заставляли становиться «женщинами для утех» — проститутками, которых регулярно насиловали японские солдаты.

Не только женщин Хуэй заставляли заниматься проституцией. До 400 000 женщин были похищены из своих домов, жестоко изнасилованы и вынуждены следовать за армией в качестве женщин для утех, подвергаясь жестокому обращению каждый день.

Одна корейская выжившая, Ким Хак Сон, позже рассказала прессе, что стала женщиной для утех, когда ей было всего 17 лет, после того, как ее избили и утащили японские солдаты:

«В первый день меня изнасиловали, и изнасилования никогда не прекращались… Меня тошнит, когда я приближаюсь к мужчине. Не только японские мужчины, но все мужчины — даже мой собственный муж, который спас меня от публичного дома. Я дрожу всякий раз, когда Я вижу японский флаг».

Последствия

Со временем ход войны изменился. Вторая китайско-японская война переросла в полноценную мировую войну, и с помощью союзных наций мира Китай смог отбить японских захватчиков со своей земли.

Но мало кто на Западе знает об ужасах, которые пережили китайцы. Каждый школьник узнает о Холокосте и Блицкриге в Польше, но «Отряд 731» и «Изнасилование в Нанкине» редко преподаются в школах за пределами Китая.

Когда Вторая китайско-японская война закончилась, правительство Соединенных Штатов предоставило Широ Исии и людям, стоящим за Отрядом 731, полную неприкосновенность.

Подразделение 731 было одним из самых страшных военных преступлений в истории, но американское правительство было слишком заинтересовано в их исследованиях, чтобы закрыть их. Они заключили сделку с Японией, потребовав эксклюзивного доступа ко всему, что они узнали о биологической войне, и предоставив им взамен полную свободу.

По сей день ужасы Второй китайско-японской войны все еще преуменьшаются. В Японии до сих пор печатаются учебники, в которых не полностью описываются ужасы Нанкинского изнасилования и даже не заходят настолько далеко, чтобы полностью отрицать, что это когда-либо имело место.

Но в то время как в других уголках мира были произведены или предприняты попытки возмещения ущерба, ужасы, с которыми столкнулись китайцы, по-прежнему в значительной степени игнорируются.

Увидев эти ужасающие кадры японского вторжения в Китай, узнайте больше о Нанкинском изнасиловании. Затем узнайте больше о двух японских солдатах, которые соревновались, чтобы убить больше всего китайских мирных жителей.

25 трагических фотографий забытого геноцида в оккупированной нацистами Польше

Laura Martisiute | Под редакцией Бернадетт Дерон

Опубликовано 29 марта 2018 г.

Обновлено 11 июня 2021 г.

Число погибших во время Холокоста составило не 6 миллионов, а 11 миллионов. Это некоторые из жертв, убитых в оккупированной нацистами Польше, которых часто упускают из виду.

1 из 26

Шестеро польских мирных жителей стоят перед расстрельной командой нацистов. 1939 г..Universal History Archive/UIG/Getty Images

2 из 26

Нацист готовится застрелить человека во время резни в Пяснице 1939–1940 годов, в ходе которой было убито 12 000–14 000 поляков (интеллигенция, психиатрические больные и другие). Вальдемар Энглер/ Wikimedia Commons

3 из 26

Казимера Мика, 12-летняя польская девочка, оплакивает смерть своей старшей сестры Андзии, убитой в Варшаве во время налета немецкой авиации в 1939 году. Джулиен Брайан/ Викисклад

4 из 26

Нацистские чиновники высмеивают католицизм (одну из их целей для искоренения) в польской церкви. 1942 год. Laski Diffusion/Getty Images

5 из 26

Рука жертвы сидит на краю печи крематория в нацистском концентрационном лагере Штуттгоф, построенном для размещения и убийства поляков. 8 мая 1945 года. ТАСС через Getty Images

6 из 26

Чеслава Квока, 14-летняя польская католичка, отправленная в Освенцим. Это фото было сделано, когда она прибыла в лагерь и после того, как чиновник избил ее палкой по лицу. Умерла в лагере в 1943. Вильгельм Брассе/ Wikimedia Commons

7 из 26

Нацисты казнили некоторых из 56 поляков, убитых в Бохне 18 декабря 1939 года в отместку за недавнее нападение польской подпольной организации на немецкого полицейского. Wikimedia Commons

8 из 26

Этнические немцы прибывают для переселения в оккупированную нацистами Польшу. 1942 г. Laski Diffusion/Getty Images

9 из 26

Нацисты готовятся расстрелять поляков во время массовой казни в Пяснице в 1919 г.39. Эта фотография была украдена у члена СС, который сделал ее польскими рабочими и позже обнародован. Польша. Около 1945 года.Culture Club/Getty Images

11 из 26

Мужчины избавляются от одного из 1200 поляков, казненных нацистами на улицах Варшавы во время восстания в конце 1943 и начале 1944 годов. Wikimedia Commons

12 из 26

Польские дети выстроились в очередь в нацистском трудовом лагере в Дзержонне. Около 1942-1943 гг. Wikimedia Commons

13 из 26

Нацистские солдаты ведут группу польских женщин в лесной массив для расстрела. Место и дата не указаны. Hulton-Deutsch Collection/CORBIS/Corbis/Getty Images

14 из 26

Максимилиан Кольбе, польский монах, которого отправили в концлагерь Освенцим за предоставление убежища евреям. Находясь в Освенциме, Кольбе поменялся местами с осужденным, потому что у последнего была семья, а у него — нет. Wikimedia Commons

15 из 26

Трое поляков убиты во время публичной казни за торговлю сахаром и мукой в ​​Кутно 9 июня 1941 года. Laski Diffusion/Getty Images

16 из 26

концлагерь Kinder KZ для польских детей в Лодзи. Дата не указана. Wikimedia Commons

17 из 26

Две польские жертвы суммарной казни оккупационными нацистскими войсками висят на фонарном столбе. 1941. Keystone/Hulton Archive/Getty Images

18 из 26

Нацисты убивают мирных поляков в Лешно, выстраивая их у стены и расстреливая. 1939.Wikimedia Commons

19 из 26

Польские мирные жители сдаются после ареста в рамках «лапанки» (массовой облавы с целью немедленной депортации) на улице Парковой в Варшаве. 1939.Wikimedia Commons

20 из 26

Публичная казнь 54 поляков в деревне Рожки под Радомом в 1942 году.Wikimedia Commons

21 из 26

Польские мужчины наблюдают, как нацистская расстрельная команда методично расстреливает их сокамерников. Польские мужчины на этой фотографии были застрелены в отместку за смерть одного немецкого солдата. 11, 1944.Wikimedia Commons

23 из 26

Немецкие офицеры допрашивают польского военнопленного после неудавшегося восстания поляков против нацистов в Варшаве в 1944.Keystone/Getty Images

24 из 26

Польское гражданское лицо, арестованное во время облавы на Лапанку и охраняемое немецкими солдатами в Варшаве. 1939.Wikimedia Commons

25 из 26

Польские заложники (включая католических священников) стоят с поднятыми руками в Быдгоще в сентябре 1939 года.Wikimedia Commons

26 из 26

25 трагических фотографий забытого геноцида в оккупированной нацистами Польше

Посмотреть галерею

Когда мы думаем о преступлениях нацистов против человечности, наиболее очевидным примером является ужасающее систематическое убийство около 6 миллионов евреев по всей Европе. Однако Холокост не отражает всех масштабов нацистского геноцида.

Всего, не считая убитых в боях врагов, нацисты уничтожили около 11 миллионов человек. Одной из наиболее пострадавших групп было польское гражданское население нееврейского происхождения. Нацисты убили не менее 1,8 миллиона этнических поляков, по некоторым оценкам, до 3 миллионов.

Они совершили эти убийства в оккупированной нацистами Польше в соответствии со своим принципом Lebensraum , колониальной концепцией, которая призывала Германию расширить свои границы на восток и захватить чужие территории — часто убивая их — так, чтобы этнические немцы может уладить. В конечном итоге нацисты претворили этот принцип в жизнь в виде Генплан Ост .

Эта инициатива детализировала запланированное истребление славянских народов, живших к востоку от Германии, и заселение их земель этническими немецкими народами. В лучшем случае план демонстрировал полное пренебрежение к жизни польских мирных жителей. В худшем случае требовалось их систематическое истребление.

Нацисты надеялись, что их вторжение в Польшу в 1939 году в конечном итоге позволит им выселить или истребить десятки миллионов поляков и других славянских народов в Восточной Европе, чтобы освободить место для запланированного заселения этой территории «расово чистыми» немцами.

В речи Гитлера перед своими генералами в августе 1939 года после вторжения в Польшу (и начала Второй мировой войны) прямо и пугающе говорилось, как именно его солдаты должны были обращаться с польскими гражданами, попавшими под их контроль: «Убивать без жалости и пощады всех людей». , женщины или дети польского происхождения или языка».

Точно так же лидер СС Генрих Гиммлер сказал: «Все польские специалисты будут эксплуатироваться в нашем военно-промышленном комплексе. Позже все поляки исчезнут из этого мира. главная задача».

Действительно, нацисты надеялись казнить 85 процентов всех поляков, а оставшиеся 15 процентов оставить в рабстве.

Нацистская подготовка к этому разрушению польского общества началась задолго до того, как она увенчалась успехом. На протяжении конца 1930-х годов нацисты составляли список из примерно 61 000 видных польских гражданских лиц (ученых, политиков, священников, католиков и других), которые должны были быть убиты. В 1939 году нацистские лидеры передали этот список эскадронам смерти СС, которые следовали за наступающими немецкими вооруженными силами в Польшу, чтобы казнить гражданских лиц из списка, а также всех, кто считался угрозой.

Действительно, нацисты казнили поляков из списка, а также еще около 60 000 человек в 1939 и 1940 годах в оккупированной нацистами Польше в ходе так называемой операции «Танненберг». Но это была лишь начальная фаза запланированного нацистами уничтожения польского народа.

В дополнение к систематическим казням конкретных лиц, нацисты совершали массовые убийства мирных жителей после того, как немецкие ВВС начали бомбить города, даже те, которые не имели никакого военного или стратегического значения.

Подсчитано, что более 200 000 польских мирных жителей погибли в результате воздушных бомбардировок оккупированной нацистами Польши в течение нескольких месяцев после сентября 1939 года, когда нацистская военная машина въехала в их страну и, в сочетании с советским вторжением с востока, быстро уничтожила польские земли. сопротивление. Например, город Фрамполь был полностью разрушен, а 50 процентов его жителей погибли в результате немецких бомбардировок с единственной целью — отработать прицеливание для будущих бомбардировок.

900:02 На земле немецкие солдаты убивали польских мирных жителей с такой же ужасающей скоростью. «Польских гражданских лиц и солдат тащат повсюду», — сказал один солдат. «Когда мы закончим нашу операцию, вся деревня будет в огне. В живых никого не осталось, также все собаки были расстреляны».

По мере развития войны и установления полного контроля Германии над Польшей нацисты ввели в действие процедуры систематического геноцида. Нацисты выгнали около 1,5 миллиона польских мирных жителей из их домов, заменив их немцами, а перемещенных лиц отправили в лагеря рабского труда и некоторые из тех же лагерей смерти, где убивали евреев. Только в Освенцим было отправлено около 150 000 поляков-неевреев, еще 65 000 умерли в концентрационном лагере Штуттгоф, созданном специально для поляков.

90 002 поляка, которые сопротивлялись таким массовым депортациям и убийствам, как те, кто участвовал в сопротивлении, возглавившему Варшавское восстание 1944 года, были арестованы и убиты в массовом порядке, а нацисты не проявили пощады.

В то же время нацисты похитили тысячи местных женщин во время армейских набегов на польские города. Этих женщин отправляли служить секс-рабынями в немецкие публичные дома, а девочек в возрасте 15 лет иногда забирали из их домов для этой конкретной цели.

Между тем, немецкие власти также похищали маленьких польских детей с определенными желаемыми физическими особенностями (такими как голубые глаза). Этих детей заставили пройти серию тестов, чтобы определить их способность к германизации. Детей, прошедших эти испытания, переселяли в «чистокровные» немецкие семьи, а неуспешных казнили или отправляли в лагеря смерти.

Эта участь постигла около 50 000-200 000 детей, из них 10 000 погибли в процессе, и большинство из них так и не смогли воссоединиться со своими семьями после войны.