Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.

Латинско-русский и русско-латинский словарь крылатых слов и выражений. — М.: Русский Язык.
Н.Т. Бабичев, Я.М. Боровской.
1982.

• Esse — percipi
• Est deus in nobis

Смотреть что такое «Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas» в других словарях:

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas. — См. О хлебе не жить, да и без хлеба не жить …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

• Essen (Verb.) — 1. Aeten unn Drinken holt Liw un Seel tosamen, bäter as n isern Band. – Goldschmidt, II, 22. 2. Assa Se, an1 trinka Se, Herr Pforr, sagte der Bauer, s kriegt s sunst de Kitsche2. (Schles.) 1) Und. 2) Katze. 3. Bei essen und trinken ohne Ruh setzt …   Deutsches Sprichwörter-Lexikon

• о хлебе(одном) не жить, да и без хлеба не жить — (быть) т.е. хотя жизнь не в одной еде, но все таки надо есть, чтоб жить Ср. Она терпеть не могла гастрономических восторгов мужа и с отвращением всегда говорила, что он не для того есть, чтобы жить, но для того живет, чтобы есть. Писемский.… …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

• О хлебе(одном) не жить, да и без хлеба не жить — О хлѣбѣ (одномъ) не жить, да и безъ хлѣба не жить (быть), т. е. хотя жизнь не въ одной ѣдѣ, но всетаки надо ѣсть, чтобъ жить. Ср. Она терпѣть не могла гастрономическихъ восторговъ мужа и съ отвращеніемъ всегда говорила, что онъ не для того ѣстъ,… …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

• reversio —    (s. f.) È l antitesi che sviluppa regressivamente i membri con­trapposti ( antitesi regressiva ). La successione concettuale del primo membro può essere percorsa a ritroso in due maniere, o riprendendo­lo punto per punto, oppure attraverso l… …   Dizionario di retorica par stefano arduini & matteo damiani

• Liste lateinischer Phrasen/E — Lateinische Phrasen   A B C D E F G H I L M N O P Q R S T U V Inhaltsverzeichnis 1 …   Deutsch Wikipedia

• Eo ipso — Lateinische Phrasen   A B C D E F G H I L M N O P …   Deutsch Wikipedia

• Errare humanum est — Lateinische Phrasen   A B C D E F G H I L M N O P …   Deutsch Wikipedia

• Et tu, Brute — Lateinische Phrasen   A B C D E F G H I L M N O P …   Deutsch Wikipedia

• Et tu, Brute! — Lateinische Phrasen   A B C D E F G H I L M N O P …   Deutsch Wikipedia

• Ex nihilo nihil fit — Lateinische Phrasen   A B C D E F G H I L M N O P …   Deutsch Wikipedia

Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Есть, что бы жить, а не жить, что бы есть!!!

Сократ (100+)

Жизнь не в том, чтобы жить, а чтобы чувствовать, что живешь.

Василий Ключевский (100+)

На вопрос о его отличии от большинства людей, Аристотель ответил: «Они живут для того, чтобы есть, я же ем для того, чтобы жить».

Аристотель (100+)

Жить надо так, чтобы другим было хорошо от того, что ты живешь.

Николай Алексеевич Островский (1)

Чтобы жить и радоваться, надо всего две вещи: во-первых — жить, а во-вторых — радоваться!

Неизвестный автор (1000+)

Надо жить не в ожидании, а смакуя.

Неизвестный автор (1000+)

Чтобы жить лучше — надо быстрее реагировать на изменения.

Татьяна Федорченко (1)

Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем.

Пифагор (50+)

Люди дурные живут для того, чтобы есть и пить, люди добродетельные едят и пьют для того, чтобы жить.

Сократ (100+)

Жизнь стоит того, чтобы жить.

Хаяо Миядзаки (20+)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.

Читая ЖЖ olegmakarenko.ru Я наткнулся на тему, в которой велось размышление о процессе развития науки и религии (тему религии я затрагивать не стану, т.к. это сугуболичные интересы).
    Так вот, слева вы можете увидеть картинку, отображающую ход развития науки со страницы Фризморгена.
И все вроде бы хорошо, в голове появилась идея, создать что-то новое, проводится эксперимент, эксперимент удаётся, все рады и счастливы.
    Но лично у меня данная картинка вызвала странные чувства. Что-то среднее между недоконченностью и неосмысленностью. Некоторое время назад я вел дискуссию со своим знакомым на тему правильного пути развития науки. И еще тогда пришел к некоторым умозаключениям…

    Выложу свои скептические мысли и буду ждать ваших комментариев по поводу моей теории (а может давно уже  не  моей).  Ну, начнем сначала. Первые две иконки под названием «Начало» и «Найти идею».  Если перевести это в образ жизни человека, то этот человек наверное сидит в психушке, т.к. приходящие ни с того ни с сего идеи мысли действия обычно вызывают подозрительное отношение у окружающих т.к. не являются типичным поведением, так зачем же тогда такое атипичное поведение переводить на другие сферы деятельности человека?
    Ну да ладно, пойдем дальше. У нас появилась идея, мы провели серию экспериментов, но данные эксперименты не подтвердили правдивость идеи и поэтому мы переводим ее в разряд бурной фантазии и идем искать другую идею! Но как так? А вдруг при эксперименте мы просто не учли какую-то деталь и поэтому факт не подтвердился. И что из-за этой упущенной детали мы ставим идею в разряд «плохая»? А вдруг при эксперименте нам кто-то специально дал неверные исходные данные? Ведь Фризморген прав, говоря что наша современная наука состоит из бесчисленного конца составляющих элементов и открывая что-то новое мы зачастую пользуемся уже открытыми ранее фактами, не проверяя их.
   Пойдем далее. У удачном стечении обстоятельств наша идея подтвердилась и мы на основе опытов создали новую теорию. Но посмотрите, что следует за этим. Мы используем новую теорию НАУКИ только для «лучшего понимания мира». Друзья мои пониманием мира занимаются философы, а не ученые. Для ученых понимание мира происходит еще на процессе постановки опытов.
   Ну ладно, пойдем далее. У нас открылись глаза, мы поняли новый мир, пошли по тропинке и нашли йога который завис в левитации. Мы остановились, призадумались «можно ли привести теорию силу тяготения под соответствие новым фактам?» Поняли что нет, плюнули на все что было сделано ранее и отправились в каменный век.
   Конечно, же все что сказано мной сильно утрированно. (для того чтобы вы мне поверили и приняли мой вариант развития науки 🙂 Теперь хочу предоставить мои изыскания на данную тему:

Картинка кликабельна.

.

Фразы для тату – цитаты на латыни

Фразы для тату с переводом – сборник цитат великих людей и крылатых выражений, которые отлично подойдут для татуировки.

Odi et amo.
Ненавижу и люблю.

Carpe diem.
Лови день.
(Гораций) Обычно переводится как «Лови момент», однако «Лови день» – более точный перевод.

Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem.
Наказываю тебя не потому, что ненавижу, а потому, что люблю.

Certum voto pete finem.
Ставь себе лишь ясные цели (т.е. достижимые).

Cogitationes poenam nemo patitur.
Никто не несет наказания за мысли.
(Одно из положений римского права (Дигесты))

Cogito, ergo sum.
Я мыслю, следовательно я существую.
(Положение, исходя из которого французский философ и математик Декарт пытался построить систему философии, свободную от элементов веры и основанную всецело на деятельности разума. Рене Декарт, «Начала философии», I, 7, 9.)

Conscientia mille testes.
Совесть – тысяча свидетелей.
(Латинская поговорка)

Dolus an virtus quis in hoste requirat?
Кто станет разбирать между хитростью и доблестью, имея дело с врагом?
(Вергилий, «Энеида», II, 390)

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
Желающего идти судьба ведет, нежелающего – влачит.
(Изречение Клеанфа, переведенное на латинский язык Сенекой.)

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas.
Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.
(Средневековая сентенция, парафразирующая древние изречения Квинтилиана: «Я ем, чтобы жить, а не живу, чтобы есть» и Сократа: «Иные люди живут, чтобы есть, а я ем, чтобы жить».)

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui.
Уметь наслаждаться прожитой жизнью — значит жить дважды.
(Марциал, «Эпиграммы»)

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi.
Другим прощай часто, себе – никогда.
(Публилий, «Сентенции»)

Homo homini lupus est.
Человек человеку – волк.
(Плавт, «Ослы»)

Consultor homini tempus utilissimus.
Время — самый полезный советчик человеку.

Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum.
Исправляй прошлое, руководи настоящим, предусматривай будущее.

Cui ridet Fortuna, eum ignorat Femida.
Кому улыбается Фортуна, того не замечает Фемида.

Damant, quod non intelegunt.
Осуждают потому что не понимают.

De gustibus non disputandum est.
О вкусах не спорят.
(Русский аналог фразы «На вкус и цвет товарища нет»)

«Alis volat propriis» — у нее есть крылья.

Descensus averno facilis est.
Лёгок путь в ад.

Deus ipse se fecit.
Бог создал себя сам.

Divide et impera.
Разделяй и властвуй.
(Латинская формулировка принципа империалистической политики)

Dum spiro, spero!
Пока дышу, надеюсь!

Dum spiro, amo atque credo.
Пока дышу, люблю и верю.

Educa te ipsum!
Воспитай самого себя!

Esse quam videri.
Быть, а не казаться.

Ex nihilo nihil fit.
Из ничего ничто не происходит.

Ex malis eligere minima.
Из зол избирать наименьшее.

Ex ungue leonem.
По когтям можно узнать льва.

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Льва узнаем по когтям, а осла — по ушам.

Experientia est optima magistra.
Опыт лучший учитель.

Facta sunt potentiora verbis.
Поступки сильнее слов.

Factum est factam.
Что сделано, то сделано (факт есть факт).

Fama clamosa.
Громкая слава.

Fama volat.
Слухами земля полнится.

Feci quod potui, faciant meliora potentes.
Я сделал все, что мог, кто может, пусть сделает лучше.
(Парафраза формулы, которой римские консулы заключали свою отчетную речь, передавая полномочия преемнику.)

Felix, qui quod amat, defendere fortiter audet.
Счастлив, кто смело берет под свою защиту то, что любит.

Feminae naturam regere desperare est otium.
Надумав женский нрав смирить, простись с покоем!

Festina lente.
Торопись медленно.

Suum cuique — Каждому свое.

Fidelis et forfis.
Верный и смелый.

Finis vitae, sed non amoris.
Кончается жизнь, но не любовь.

Fortes fortuna adjuvat.
Смелым судьба помогает.

Fortunam citius reperis, quam retineas.
Счастье легче найти, чем сохранить.

Fortunam suam quisque parat.
Свою судьбу каждый находит сам.

Fructus temporum.
Плод времени.

Gaudeamus igitur.
Так давайте веселиться.

Gloria victoribus.
Слава победителям.

Gutta cavat lapidem.
Капля точит камень.

Homines, dum docent, discunt.
Люди, уча, учатся.

Hominis est errare.
Человеку свойственно ошибаться.

Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora.
Чем больше люди имеют, тем больше желают иметь.

Homo hominis amicus est.
Человек человеку друг.

Homo sum et nihil humani a me alienum puto.
Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо.

Igne natura renovatur integra.
Огнём природа возобновляется вся.

Imago animi vultus est.
Лицо — зеркало души.

Imperare sibi maximum imperium est.
Повелевать собою — величайшая власть.

In aeternum.
Навеки, навсегда.

In Daemon Deus!
В Демоне Бог!

In pace.
В мире, в покое.

Incedo per ignes.
Шествую среди огня.

In me omnis spes mihi est.
Вся моя надежда на самого себя.

In memoriam.
В память.

In vino veritas.
Истина в вине.
(Ср. Плиний Старший: «Общепринято вину приписывать правдивость».)

In vino veritas, in aqua sanitas.
Истина в вине, в воде здоровье.

In venere semper certat dolor et gaudium.
В любви всегда состязаются боль и радость.

Ira initium insaniae est.
Гнев – начало безумия.

Jucundissimus est amari, sed non minus amare.
Очень приятно быть любимым, но не менее приятно любить самому.

Leve fit, quod bene fertur onus.
Груз становится легким, когда несешь его с покорностью.
(Овидий, «Любовные элегии»)

Lupus non mordet lupum.
Волк не укусит волка.

Manus manum lavat.
Рука руку моет.
(Поговорочное выражение, восходящее к греческому комедиографу Эпихарму.)

Mea vita et anima es.
Ты моя жизнь и душа.

Melius est nomen bonum quam magnae divitiae.
Доброе имя лучше большого богатства.

Meliora spero.
Надеюсь на лучшее.

Mens sana in corpore sano.
В здоровом теле здоровый дух.

Memento mori.
Помни о смерти.
(Форма приветствия, которым обменивались при встрече монахи ордена траппистов. Употребляется и как напоминание о неотвратимости смерти, и в переносном смысле – об угрожающей опасности.)

Крылатые латинские выражения

Крылатые латинские выражения

• Aliis inserviendo consumor — Служа другим расточаю себя
• Amor non est medicabilis herbis — Любовь травами не лечится, т. е. нет лекарства от любви
• Charta (epistula) non erubescit — Бумага (письмо) не краснеет
• Aquila non captat muscas — Орел не ловит мух
• Bene qui latuit, bene vixit — Хорошо прожил тот, кто прожил незаметно




• Bis dat, qui cito dat — Вдвойне дает тот, кто дает быстро
• Calamitas virtutis occasio — Бедствие – пробный камень доблести
• Canis timidus vehementius latiat, quam mordet — Боязливая собака больше  лает, чем кусает
• Carpe diem – дословно «Лови день», т.е. лови мгновение
• Cogito, ergo sum — Я мыслю, следовательно я существую




• Contraria contrariis curantur — Противное излечивается противным
• Consuetudo est altera natura — Привычка – вторая натура
• Copia ciborum subtilitas animi impeditur — Избыток пиши мешает  тонкости ума
• Credo, quia verum — Верю, потому что нелепо
• Damnant quod поп intellegint Осуждают то, чего не понимают.




• De gustibus non disputandum est — О вкусах не спорят
• De mortuis aut bene, aut nihil — О мертвых или хорошо, или ничего
• Destruam et aedifieabo — Разрушу и воздвигну
• Dictum factum — Сказано — сделано.
• Dictum sapienti sat est — Для умного сказано достаточно




• Divide et impera — Разделяй и властвуй
• Docendo discimus (или docemur) — Обучая, мы учимся сами
• Doctoribus at que poetis omnia licent — Ученым и поэтам все дозволено
• Dolor ipse disertum fecerat — Сама скорбь сделала меня красноречивым
• Dolus in virtus quis in hdste requirat? — Кто станет разбирать между хитростью и доблестью, имея дело с врагом?




• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt — Желающего идти судьба ведет, нежелающего – влачит
• Dura lex, sed lex — Суров закон, но это закон
• Durum patientia frango — Трудности преодолеваю терпением
• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas — Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть
• Factum est factum — Что сделано, то сделано




• Feci quod potui, faciant meliora potentes — Я сделал все, что мог, кто может, пусть сделает лучше
• Gutta cavat lapidem non vi sed saepe cadendo — Капля долбит камень
• Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi — Другим прощай часто, себе – никогда
• Hic et nunc — «Здесь и сейчас»
• Historia non facit saltus — История не делает скачков




• Hoc fac et vinces Сделай это, и ты победишь
• Homo proponit, sed deus disponit — Человек предполагает, а бог располагает
• Ibi bene, ubi patria — Там хорошо, где отечество
• Inter arma silent — Среди оружия молчат музы
• Interdum stultus opportuna loquitur — Подчас и дурак дельное скажет




• In vino veritas — Истина в вине
• Is fecit cui prodest — Сделал тот, кому выгодно
• Manus manum lavat — Рука руку моет
• Medice, cura te ipsumi — Врач, исцели себя сам
• Memento mori — Помни о смерти




• Memento, quia pulvis es — «Помни, что ты прах»
• Mens sana in corpore sano — В здоровом геле здоровый дух.
• Nihil habeo, nihil curo — Ничего не имею – ни о чем не забочусь
• Mutantur et nos mutamur in illis — Меняются времена, и мы меняемся вместе с ними
• Natura abhorret vacuum — Природа не терпит пустоты




• Nil fit ad nihilum — Ничто не превращается в ничто
• Nil permanet sub sole — Ничто не вечно под солнцем
• Nil sub sole novum (тж. Nil novi sub sole) — Ничто не ново под солнцем
• Oderint dum metuant — Пусть ненавидят, лишь бы боялись
• Omnia mea mecum porto — Все мое ношу с собой




• Omnia mutantur, nihil futerit — Все меняется ничто не исчезает
• Omnia vanitas — Все суета
• Oportet Vivere — Надо жить
• Ога et labora — Молись и трудись
• О temporal О mores! — О времена! О нравы!




• Panem et circenses — Хлеба и зрелищ
• Populus me si’bilat, at mihi plaudo — Народ меня освистывает, но сам я себе рукоплещу
• Portatur leviter, quod portat quisque libenter — Легко нести то, что несешь добровольно Post nubila sol — После туч солнце
• Potior visa est periculosa libertas quieto servitio — Лучше свобода, исполненная опасностей, чем спокойное рабство
• Potius mori quam foedari — Лучше умереть, чем опозориться




• Potius sero quam nunguam — Лучше поздно, чем никогда
• Primus inter pares — Первый среди равных
• Quod non vetat lex, hoc vetat fieri pudor — Чего не запрещает делать закон, то запрещает стыд
• Quot capita, tot sensus — Сколько голов, столько умов
• Quod tibi fieri non vis, alteri ne feceris — Чего не желаешь себе, не делай другому




• Recte facti fecisse merces est — Наградой за доброе дело служит свершение его
• Repetitio est mater studiorum — Повторение — мать учения
• Risu inepto res ineptior nulla est — Нет ничего глупее глупого смеха
• Scio me nihil scire — Я знаю, что ничего не знаю
• Semper avarus eget — Скупой всегда нуждается




• Si vis pacem, para bellum — Если хочешь мира, готовься к войне
• Tantum possumus, quantum scimus — Мы можем столько, сколько мы знаем
• Tarde venientibus ossa — Кто поздно приходит – тому кости
• Temporis filia Veritas — Истина — дочь времени
• Tertium non datur — Третьего не дано




• Testis unus, testis nullus — Один свидетель — не свидетель
• Variam semper dant otia mentem — Праздность всегда порождает в душе непостоянство
• Veni, vidi vici — Пришел, увидел, победил
• Venit mors velociter, Rapit nos atrociter — Смерть приходит быстро, уносит нас безжалостно
• Veritas magis amieitiae — Истина выше дружбы




• Veritas odium parit — Истина рождает ненависть
• Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes — Настоящая победа только та, когда сами враги признают себя побежденными
• Vita sine lihertate, nihil — Жизнь без свободы — ничто
• Vivere est cogitare — Жить — значит мыслить
• Vivere est militare — Жить — значит сражаться




• Vulgus vult decipi, ergo decipiatur — Толпа хочет быть обманутой, так пусть же обманывается

Добавить комментарий

ЛАТИНСКИЕ КРЫЛАТЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ

Итальянский язык относится к романским языкам и сформировался после падения Римской империи. Своему лексическому составу он обязан в основном латыне. В XI-XIII веках, в образовавшийся ранее диалект добавилось много галлисийских или старофранцузских слов. Тогда же и появились первые упоминания в литературе об итальянском. Уникальной особенностью итальянского языка считается возврат к первоисточнику, то есть к латинскому языку.

Во многих языках мира, в том числе в русском и итальянском, используются различные интересные фразы и выражения на латыне, описывающие разнообразные жизненные случаи. Обычно значение в первую очередь имеет контекст, в котором фраза применяется, а её буквальный перевод может относиться к предмету обсуждения лишь опосредованно.

Рассмотрим наиболее известные и употребляемые выражения:

Terra incognita — неизведанная земля.

Veni, vidi vici — пришёл, увидел, победил.

Post scriptum (postscriptum) (сокр. P. S.) — после написанного, означает приписку в конце письма: послесловие.

Si vis pacem, para bellum — хочешь мира, готовься к войне.

Nihil habeo, nihil curo — ничего не имею, ни о чем не забочусь.

Primus inter pares — первый среди равных.

Omnia mea mecum porto — всё моё ношу с собой.

Scio me nihil scire — я знаю, что ничего не знаю.

Memento mori — помни о смерти.

Per aspera ad astra — через тернии к звёздам, то есть через трудности к достижению цели.

Infelicissimum genus infortunii est fuisse felicem — величайшее несчастье — быть счастливым в прошлом.

O sancta simplicitas! — О, святая простота!

Manus manum lavat — рука руку моет.

Imperitia pro culpa habetur — незнание вменяется в виду. Один из законов римского юридического права, более знакомо нам как «незнание законов, не освобождает от ответственности».

Homo proponit, sed deus disponit — человек предполагает, а Бог располагает.

Panem et circenses — хлеба и зрелищ.

Ad notam — к сведению, для заметок.

Fiat lux — да будет свет!

In vino veritas — истина в вине.

Amor non est medicabilis herbis — любовь травой не излечить, или нет лекарства от любви.

Fac-simile — точная копия, дословно: сделай подобное.

Ex malis eligere minima — из зол выбери наименьшее.

Pro et contra — за и против.

Ergo bibamus — итак, выпьем, или — так выпьем же.

Dura lex, sed lex — закон суров, но он закон.

De mortuis aut bene, aut nihil — о мёртвых или хорошо, или ничего.

Aliis inserviendo consumor — служа другим, расточаю себя.

Igni et ferro — огнём и мечом, дословно: огнём и железом.

De gustibus non disputandum est — о вкусах не спорят.

Abyssus abyssum invocat — бездна взывает к бездне, подобное притягивает за собой подобное, или беда не приходит одна.

Consuetudo est altera natura — привычка — вторая натура.

Decipimur specie recti — обманываться видимостью правильного.

Cogito, ergo sum — я мыслю, значит я существую.

A contrario — от противного.

Charta (epistula) non erubescit — бумага (письмо) не краснеет.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas — нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.

Aurea mediocritas — золотая середина.

Cornu copiae — рог изобилия.

Aquila non captat muscas — орёл не ловит мух.

Feci quod potui, faciant meliora potentes — я сделал всё, что мог, кто может, пусть сделает лучше.

Advocatus diaboli — адвокат дьявола.

Citius, altius, fortius! — быстрее, выше, сильнее!

WS Латинские крылатые слова с переводом 14

WS Латинские крылатые слова с переводом 14

Английская пословица:

Главная      Sayings      Помощь      Каталог

Мысленное ограничение — Restrictio mentalis
Мысль приводит в движение материю — Mens agitat molem
На весь мир — Urbi et orbi
На вечные времена — In perpetuum
На время — Per interim
На данное время — Pro nunc
На деле — In facto
На деле — In re
На живом организме — In vivo
На малоценном организме — In corpore vili
На малоценном существе — In anima vili
На месте — In loco
На месте нахождения — In situ
На месте преступления — In loco delicti
На месте преступления, в момент преступления — In flagranti delicto
На неопределенно долгий срок — Ad calendas graecas
На неопределенный срок — In indefinitum
На основании ранее известного — A priori
На первый взгляд — Prima facie
На получение права преподавать — Pro venia docendi
На практике — Per usum
На примерах мы учимся — Exemplis discimus
На расстояние от земли до неба — Toto caelo
На реках вавилонских — Super flumina Babylonis
На самом деле, в действительности — Re vera
На словах — Verbo tenus
На тот свет — Ad patres
На целое небо — Toto caelo
На что способна женщина в исступлении — Furens quid femina possit
Навечно — In aeternum
Нагажено — не нарисовано — Cacatum non est pictum
Наглядно, воочию — Ad oculos
Наглядное доказательство — Argumentum ad oculos
Наградой за доброе дело служит свершение его — Recte facti fecisse merces est
Надеюсь вопреки надежде — Contra spem spero
Надеюсь на свет после мрака — Post tenebras spero lucem
Надо есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть — Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Надо жить — Oportet vivere
Надо не выдумывать, не измышлять, а искать, что творит и приносит природа — Non fingendum aut excogitandum, sed inveniendum, quid natura faciat aut ferat
Называемая так в строгом смысле слова — Stricte sic dicta
Называют собакой оттого, что она не поет — Canis a non canendo
Называют собакой потому, что они лаем подают сигнал тревоги — Canes, quod latratu signum dant, ut signa canunt, canes appellatae
Наибольшей властью обладает тот, кто имеет власть над собой — Potentissimus est qui se habet in potestate
Наименование дается по преобладающему признаку — A potion fit denominatio
Наиподлиннейшие слова — Ipsissima verba
Найдется ли кто-нибудь, кто, бросая целый день дротик, не попадет однажды в цель? — Quis est enim, qui totum diem jaculans, non aliquando collineet?
Наказание без закона — Poena sine lege
Наказываю тебя не потому, что ненавижу, а потому, что люблю — Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem
Наконец было показано то, что даже с женщиной скрывает ночь — Cuncta denique spectata quae etiam in femina nox operit
Намеренно — Ex proposito
Наоборот — Vice versa
Написанная буква остается — Littera scripta manet
Написанное остается — Scripta manent
Например — Verbi causa
Народ меня освистывает, но я сам себе рукоплещу — Populus me sibilat, at mihi plaudo
Наружность обманчива — Frontis nulla fides
Нас примет земля — Nos habebit humus
Насилие позволяется отражать силой — Vim vi repellere licet
Наскоро, небрежно — Currente calamo
Наследник в силу отсутствия завещания — Heres ab intestato
Наследование представляет личность умершего — Hereditas personam defuncti sustinet
Наспех — Stans pede in uno
Наставница жизни — Vitae magistra
Настолько он изменился — Tantum mutatus ab illo
Настолько тем больше пользы приносит незнание пороков, чем этим знание добродетели — Tanto plus in illis proficit vitiorum ingnoratio, quam in his cognitio virtutis
Настоящая победа только та, когда сами враги признают себя побежденными — Victoria nulla Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
Настоящее положение вещей — Status praesens
Настоящий мир — наилучший — Mundus hic est quam optimus
Наука любви — Ars amandi
Наука о мире — Scientia universi
Наука обширна, а жизнь коротка — Ars longa, vita brevis
Наукой победишь — Scientia vinces
Нахожусь в безвыходном положении — Auribus teneo lupum
Начало от Юпитера — Ab Jove principium
Начало речи — Exordium orationis
Начатки изучений — Primitiae studiorum
Начатые работы приостановлены — Pendent opera interrupta
Начетничество не заменяет ума — Magis magnos clericos non sunt magis magnos sapientes
Начиная с того, что к самому предмету речи непосредственного отношения не имеет — Ab ovo
Не бойся последнего дня, но и не призывай его — Summum пес metuas diem, пес optes
Не буду петь никаких песен — Carmina nulla canam
Не было истинно великого мужа, не вдохновленного божеством — Nemo vir magnus sine aliquo afflatu divino unquam fuit
Не быть жадным — уже богатство, не быть расточительным — доход — Non esse cupidum pecunia est, non esse emacem vectigal est
Не введи в искушение — Ne inducas in tentationem
Не верю и испытываю отвращение — Incredulus odi
Не весь я умру — Non omnis moriar
Не владеющий рассудком — Non compos mentis
Полюбившееся так сильно всем онлайн игрокам казино клубнички, организовывает турнир с супер призами

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

С помощью поиска можно
выбрать лучшую народную мудрость мира,
необходимую именно Вам и именно сейчас.
Поиск по всей коллекции:
«Пословицы и поговорки народов мира»
World Sayings.ru

NZV © 2001 — 2017

Все пустынные острова одинаковы

Ужасно состояние потерпевшего кораблекрушение, которое лучше обучено гастрософии, чем кораблекрушению. Предрасположен к выживанию на том, что находится в пределах моей досягаемости и в моем репортуаре, если я захочу запеченных в духовке устриц с цуккини, морского лобстера со свежими фавами, полосатого окуня с сельдереем, капустой и уксусом, филе красной кефали с кремом из розмарина, в панировке кефаль с устрицами, даже небольшое блюдо с устрицами Girardet, какие материалы мне нужны, чтобы добиться приемлемого результата? Ни вино для дегазации, ни овощи, чтобы придать должный аромат и консистенцию, ни ароматические травы на этом тропическом острове, который, несомненно, скрывает от меня сокровище своих специй.Даже огня! А без огня не может быть кулинарии, как сказал, как мне кажется, последний в своей строке знаменитый философ-диалектик-материалист дон Фаустино Кордон. . . «Кулинария создала человека. . . . »

*

Все необитаемые острова такие же, или мы думаем, что они такие же, как мы думаем, что мы знаем Нью-Йорк или кардиохирургию. Когда я впервые приехал в Нью-Йорк, я так часто видел это в фильмах, что оно нашло место в мысленном альбоме городов, в которых обитало мое воображение.Когда они прооперировали мое сердце, у меня было ощущение, что они уже делали это много раз по телевидению и в фильмах, и с раздвинутой грудью я был выдающимся героем трансляции, записанной камерой, которую я держал в своих двоих. Руки.

В любом случае, я пережил знакомый опыт и смог сопоставить его с самыми интересными фразами благодаря самым высокооплачиваемым сценаристам в кино. Это преимущество упустили те, кто ложился под нож еще до эры массовой культуры и господства имиджа и должен был заучивать цитаты на латыни или пословицы тех невыносимых национальных мыслителей, вокруг которых метафизика стран и народов кованый. Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas , сказал однажды какой-то слабоумный, и его слова преуспели в традиционной репрессивной народной мудрости: Ешьте, чтобы жить, не живите, чтобы есть . Мне больше нравится Теренс, когда он говорит: Animus est in patinis . Пока я не достиг этого острова, это правда, моя душа была в моих блюдах , и мудрость этого выбора я подтверждаю той дохристианской пословицей: Не сражайся с голодным .

К счастью, сегодня мы обязаны гораздо больше имманентной, чем трансцендентной культуре.Поэтому, когда меня спрашивают о моем сердечном состоянии, я обычно отвечаю кратко: Теперь я знаю, что несу в себе врага . Я, вероятно, обязан этой фразой сценаристу «Иметь и не иметь» , может быть, даже самому Чендлеру, который написал отличные диалоги в свои голливудские дни. Еще один потерпевший крушение передо мной воскликнул: Navigare necesse est, vivere non necesse . Ориентироваться надо, жить — нет; и другой кардиолог произнес слова: Hesterni sumus , мы вчерашние, как уже предположил святой Иов.Но primum vivere, deinde philosophari , и по этой причине первое, что должен сделать любой достойный внимания потерпевший кораблекрушение, — это исследовать остров, на который он высадился, принять его пустоту.

Итак, я начал свое исследование острова, уверенный в местности, по которой я ступал, как в первом переходе через уже известную страну, убежденный, что найду все, что мне нужно, чтобы начать долгое выживание в одиночестве.

*

«Вы метафизичны», — говорит персонаж Сервантеса.«Это потому, что я не ем», — отвечает другой. И все же еда тоже может вести к размышлениям о сущности и существовании, как я узнал из чтения книги Брилла-Саварина «Физиология вкуса ». Между теорией питья и теорией гастрономии Бриллат-Саварен считает конец света и все, что пугает гастрософов, вспоминая — после восхваления величия человека, единственного животного, которое пьет для удовольствия, не испытывая жажды — ужасы, происшедшие в Филадельфии в 1792 году, когда желтая лихорадка побудила многих мужчин закрыть двери своих супружеских домов перед инфицированными женами и отцами с тем же мотивом, чтобы бросить своих детей.Какие фантомы преследуют пищеварение Бриллат-Саварина, его желудок, но также и его разум? Разве это тот же человек, который, размышляя о смерти, предлагает в качестве лекарства стакан хорошего вина или рекомендует мясные пироги как способ предотвратить окончательный конец?

*

Хотя это и не описано Аристотелем в его инвентаре известных рыб, средиземноморские народы развили поразительные культуры вокруг бакалао, возможно, с тех пор, как рыба превратилась в нетленную мумию, ее цена всегда была низкой по сравнению с ее свежими аналогами, и бедняков питают памятью и иссушенными трупами. Я всегда считал гастрономическим варварством есть свежий бакалао: это рыба без индивидуальности, находящаяся где-то посередине между хеком и Землей Нод. С другой стороны, соленый или сушеный на воздухе бакалао посредством этих процессов трансформируется в существо иного порядка, обезвоженную мумию, ожидающую воскрешения плоти посредством регидратации и Страшного суда над теми фантастическими кулинарными вейдами, которые придумали. разум человека. Съесть свежий бакалао — все равно что заняться любовью с молодым существом, которое предлагает кураж, но без преамбулы, под непристойным неоновым светом, не потрудившись снять носки.

Хотя магия брандада — единственный вклад французов в славу бакалао, они оказали ему огромную лингвистическую услугу с помощью множества имен, как частных, так и общих: morue franche, cabillaud, morue salée, morue sechée, merluche, morue noire, morue verte . В основном они всегда считали его ублюдочным сырьем, провинциальным, не заслуживающим кулинарной лаборатории, которой является Париж, и даже неясно, проводили ли некоторые авторы различие между бакалао в его соленой и сушеной на воздухе формах: клипфиш и вяленая рыба соответственно. В этой связи я вспоминаю свое недоумение по поводу некой г-жи Джессики Купер, антрополога из Южной Африки, которая после исследования местных гастрономических традиций вышла замуж за голландца и, как я полагаю, подвергала его пачке рецептов, которые она воспроизвела в Поваренная книга антрополога . Я не уверен, сохранился ли брак или мистер Купер, если на то пошло, но моя прекрасная память обжора возвращает мне образ ряда блюд, которые записал антрополог: например, рецепты, чей букет зависел от арахисовый соус в интерпретации различных африканских культур или рыбный суп чугачских эскимосов, который я бы не стал презирать в моем состоянии как отверженный, но который я не соизволил бы попробовать ни при каких других обстоятельствах.Теперь г-жа Купер позволяет одному из своих сотрудников в книге называть вяленой рыбы , предположительно региональным французским блюдом, приписываемым жителям Руэрг и Керси, что должно быть неплохо, поскольку оно состоит из регидратированного бакалао, приготовленного с картофелем и протертого в пюре. с яйцом, сливками, маслом, перцем и петрушкой; это пюре затем поливают здоровой порцией орехового масла. Эта гиперкалорийная засада может быть восхитительной, но она остается вариацией нардида, и я, кажется, помню, по тому, как они говорили о мумии, использованной в ней, что рассказчик не был слишком уверен, был ли использован соленый или сушеный на воздухе бакалао. и только последнюю можно по праву назвать вяленой рыбой.Было также очевидно, что она не испытывала особой привязанности к мертвому телу, потому что, по ее словам, процесс его опреснения и замачивания был мучением для обоняния; к обонянию куриного сердца, надо сказать, потому что никакой запах не является неприятным, если он ведет к великолепию хорошо сделанной тарелки.

*

Нет поэзии без бреда, это правда. Мои уста говорят от голода, острием шляпы — к святому Матфею: Exofantia enim cordis os loquitur , ибо уста говорят от избытка сердца; поэтому я не экономлю бумагу, потому что знаю, что она не поможет мне разжечь огонь, как бы сильно руки этого священника-ренегата, неудачливого интеллектуала и беглого матроса не терли и терли самую сухую из прутьев, чтобы зажечь пламя, которое качественно изменило бы мою жизнь. ситуация. Difficile et proprie communia dicere , пишет Гораций, и насколько он прав, труднее всего выразить то, что является общим, и в настоящий момент нет ничего более скучного, чем голод воображения, хотя я мог бы набить свой желудок, как хищник столь же примитивен, как самые ранние земноводные. Теперь я представляю себя рыбой, амфибией, рептилией, четвероногим животным, вызывающим их пищевые воспоминания, чтобы привлечь их в свое тяжелое положение, но ничего не возникает, кроме мучительных размышлений о моем долгом путешествии из ничего в самую крайнюю нищету.Иногда я думаю, что было бы лучше отдаться соблазну воды, где сирены поют для меня, чтобы я подошел к ним, как и к каждому недостаточно квалифицированному моряку, от Гомера до Дж. Пруфрок. Какой ответ я мог бы дать им, помимо этих поисков своего происхождения в морских бактериях, глядя на неприкосновенную целостность сушеного бакалао, вдохновляемого неопровержимыми словами Экклезиаста, С большой мудростью приходит много горя , как я сравниваю мои воспоминания о Chez Giraudet с этим убогим питанием?

Смерть от воды
Затопленным соборам
или вратам ада
Предчувствие озер
в атавистической памяти
Отвод воды
в тревожное ожидание моря
в то время как лотос симулирует красоту
среди гнили и отложенной смерти
темный предвестник
воды извлеченные будут осушать
бассейнов земли в их состоянии покоя
и будут искать человека между двумя эпохами
: одна — рыбный мозг, другая — многоязычная обезьяна
, со степенью в экономике,
, но память остается
в мире. испуганная сетчатка первой жизни
человека, который наблюдает за отливом
с представлениями о мести и кораблекрушении
Могут ли петь сирены, могут ли открыться вены,
кто может быть уверен в том, что утонет, избежав смерти?

Проще говоря: я метафизик, я не ем.И желая достичь точки кипения моего воображения, я помещал в запеканку порции бакалао, подходящие для приготовления al pil pil , следуя баскской технике повторяющихся обмороков, нарушая законы пресуществления тел, такие как Я пробовала его в ресторане Akelarre в Сан-Себастьяне.

Образ этого треугольника, мумифицированного солью или воздухом, наконец возвращается ко мне, и я вижу его в глиняной посуде на великолепной эмульсии, созданной собственными желатинами, с чесноком, маслом, полосками сушеных перцев choricero , и ритмичное покачивание повара, который помешивает запеканку так высоко над пламенем, чтобы огонь помогал эмульсии и не разрушал ее.

Никто еще не достиг такого чуда, ни первооткрыватель колеса, ни изобретатель презерватива. Потребовались тысячелетия, прежде чем хищная обезьяна спустилась с деревьев и нырнула в саванну, чтобы открыть для себя огонь, сельское хозяйство и право на накопление, чтобы он мог прийти к формуле bacalao al pil pil в лаборатории своего разума, где каждую десятую секунды флэш-память, реальность и желание навести порядок в диалектике между случайностью и необходимостью.И если когда-нибудь, о читатель послания этого потерпевшего крушение, вы когда-нибудь окажетесь перед тарелкой bacalao al pil pil , сначала съешьте янтарные кусочки рыбной плоти в бальзаме соуса, а потом не ешьте. пренебрегайте оставшимся соусом, для которого требуется серебряная ложка, соразмерная его славе, и, наконец, не игнорируйте кожу воскресшей рыбы. Он потерял мягкость кожи других рыб, потому что желатин проник в эмульсию, а его вкус и текстура теперь не имеют себе равных, как у кожи утки по-пекински.И когда чудо находится внутри вас, закройте глаза и забудьте, что вы разделяете свою человечность со всеми садистскими убийцами истории, и воздайте дань уважения тому, кто поразил чудо превращения мумифицированной плоти рыбы в деликатесы, которые платит вкус дань уважения как окончательное доказательство его существования. И помни. Вспомните ложки, не столько съеденные, сколько живые, амброзию, которая лежала в каждой из них. Пусть ваши зубы говорят за вас, а языком облизывайте щели вашего рта, потому что зубы могут восстановить остатки теней удовольствия, а язык останется в памяти еще долго после того, как это было желание.И учтите, что, поскольку кулинария и гастрономия являются предлогом для преступлений против живых, мы должны требовать, чтобы преступление вызывало пропорциональную степень изобилия, и что, в отличие от варварства, заключающегося в измельчении нашего злосчастного врага и превращении его в жалкий гамбургер, спровоцированная нами смерть стала поводом для великолепного образа красоты и изобилия.

Отрывок из Reflexiones de Robinson ante un bacalao Мануэля Васкеса Монтальбана.© 1995 наследники Мануэля Васкеса Монтальбана. По договоренности с агентством Carmen Balcells. Перевод © 2017 Адриан Натан Уэст. Все права защищены.

Подробнее читайте в выпуске за май 2017 г.

vive% 20ut% 20vivas in English — Латино-английский словарь

Ex eodem Christi sanguine hauriunt omnes homines vim , ut operam navent pro vita.

Именно из крови Христа все черпают силы , чтобы посвятить себя продвижению жизни.

vatican.va

Caesar interim quoniam inopia frumenti premebatur, copias omnes in castra conducit atque praesidio Lepti Ruspinae Acyllae relicto, Cispio Aquilaeque classe tradita, ut alter Hadrumetum, alter Thapsum mari obsiderent, ipse castris in accensiсis quartaidis, ipse castris in accensis varta. et pervenit ad oppidum Aggar, quod a Gaetulis saepe antea oppugnatum summaque vi per ipsos oppidanos erat defensum.

Между тем Цезарь, огорченный нехваткой хлеба, отозвал все свои войска в лагерь; и, оставив гарнизоны в Лептисе, Руспине и Ацилле, приказал Циспию и Акиле блокировать своими флотами, один Адруметум, другой Тапс, и поджег свой лагерь в Узите, он выступил в боевом порядке на Четвертая стража разместила свой багаж слева и подошла к Агару, который часто подвергался яростным атакам гетулианцев и столь же храбро защищался местными жителями.

латинско-древний

Лаэтаре, Colonia urbs, quae doctissimum ac pientissimum virum Ioannem Duns Scotum intra tua moenia quondam recpisti, qui die VIII mensis Novembris anno MCCCVIII e vivis discessit et ad caelestem patriam est profectvas.

Радуйся, город Кёльн, который однажды приветствовал в своих стенах Иоанна Дунса Скота, ученейшего и набожного человека, перешедшего из этой жизни на Небесную Родину 8 ноября 1308 года; и чьи останки вы храните с большим восхищением и почитанием.

vatican.va

Enucleatus a Cardinalium Episcoporumque Consilio ad hoc ipsum anno MCMLXXXVI constituto, Catechismus a Nobis est comprobatus atque prolatus dicta superius Apostolica Constructione, quae omnem suam etiamnum servat vim at extremitation exremitate, quéempicée de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de Véелье

Составленный специальной Комиссией кардиналов и епископов, учрежденной в 1986 году, Катехизис был одобрен и провозглашен мной в вышеупомянутой Апостольской конституции, которая сегодня сохраняет всю свою силу и своевременность и находит свое окончательное достижение в этой латыни. типовое издание.

vatican.va

Quin immo, cur ad hoc potissimum non contndant hae nobiles artes, ut nempe Dei eiusque Filii Iesu Christi doctrinamprogent, christianamque fidem illam mentibus inculcent, quae una potest hominum multitudinibus supernamperaque praebere vim , suaperabere praebere vim , suaperabere praebere vim , angores веро толерантный прецедент huius aetatis nostrae »? (Sermo ad sodales Radiophonicae Societatis Italiae, д. 3 декабря, а.Габитус 1944 года: Discorsi e Radiomessaggi di Sua Santità Pio XII, vol. VI , стр.

Напротив, почему бы этим благородным искусствам не стремиться конкретно к этой цели, чтобы они распространяли учение Бога и Его Сына, Иисуса Христа, «и внушали умы ту христианскую истину, которая одна может дать силу свыше масса людей, с помощью которой они смогут спокойно и отважно преодолеть кризисы и выдержать суровые испытания эпохи, в которой мы сейчас живем ? »

Ватикан. ва

Necessaria memarum proprietas есть значения лингвистических как habere naturam copiarum non constructibilem sensu mathematico, et non operantur per vim quae logicae Aristotelianae moderatur, sicut Principium medii exclusi.

Существенная характеристика мемов состоит в том, что лингвистические значения имеют природу неконструируемых множеств в математическом смысле и не подчиняются ограничениям, управляющим аристотелевской логикой, таким как принцип исключенного третьего.

WikiMatrix

Quem ad modum ceteris coram rebus, multo etiam magis homo coram vita ipsa non interminatus est dominus nec arter indisputabilis; at praebet sese «ministrum consilii a Creatore initi» (PAULI VI Humanae Vitae, 13), uncomparabilis eius exsistit praestantia.

В отношении вещей, но даже в большей степени в отношении жизни, человек — не абсолютный господин и последний судья, а, скорее, — и в этом его несравненное величие — он является «служителем Божьего плана». 40

vatican.va

«Король Марокко Мухаммед VI назначил нового премьер-министра» (17 марта 2017 г.) apud AfricaNews.com Primi ministri Maroci Ministri rerum externarum Marocenses

«Король Марокко Мухаммед VI назначил нового премьер-министра», Africanews, 17 марта 2017 г.

WikiMatrix

Quae omnia — aiunt — nonne ostendunt caelibem sacerdotem iniustam iam in seipsum vim adhibere, iam animi bona, данные Creatore Deo, atque a Christo Redemptore perfecta, pro nihilo putare?

Итак, они спрашивают: Разве все эти вещи не указывают на то, что целомудрие совершает необоснованное насилие — природу и неоправданно унижает человеческие ценности, которые берут свое начало в божественной работе творения и стали целостными благодаря совершенной работе Искупления. Христом?

Ватикан.ва

WikiMatrix

Meminimus sane eundem Decessorem Nostrum Paulum VI , anno MCMLXIX, primum e supremis Ecclesiae Pastoribus in Africam, ac quidem in Ugandam, se contulisse, ut Coetui Episcoporum illius terrae continenteshibentes interesset, Spectreedictisa del Praia de la de d’érérié de la de la de la de la de la de d’éresée, praetidée de la de la de la de la de d’éréribée, praetidée de la de la de la de la de la de Contereretum.

Более того, мы напоминаем, что наш предшественник Павел VI в 1969 году был первым из верховных пасторов Церкви, который поехал в Африку и даже в Уганду, чтобы присутствовать на епископальной конференции этого континента в честь вышеизложенного: упоминали мучеников в их собственной стране, а также занимались другими вопросами, относящимися к религии.

vatican.va

Ex adverso, si sana mens hominum fuerit, et solidis verisque Principiis firmiter insistat, tum vero in publicum privatumque Commodum plurima beneficia progignit. — Equidem non tantam humanaephilusphiae vim et auctoritatem tribuimus, ut cunctis omnino erroribus propulsandis, vel evellendis parem esse iudicemus: sicut enim, cum primum est Religio christiana constitilibumus, per admirabile spirity non persuisi lidae et virtutis (Кор.

Принимая во внимание, что, с другой стороны, если люди будут в здравом уме и примут свою позицию на истинных и твердых принципах, это приведет к огромному количеству выгод для общественного и частного блага.

vatican.va

Vivos Voco, Mortuos Plango, Фульгура Франго.

Я зову живых, я оплакиваю мертвых, я гонюсь за молнией.

Татоеба-2020.08

Ad haec, vigilandum est atque omnibus viribus enitendum, ut quae dispantiae inter civium classes ob rerum inaequalitatem intercedant, eae adeo non augeantur, ut, Quantum fieri potest, imminuantur.

Исключительная бдительность и усилия необходимы для того, чтобы социальное неравенство, которое пока не увеличивается, сведено к минимуму.

vatican.va

Augmentum gradus maris, примеры, condiciones potest creare extremae gravitatis si pensitatur quartam partem gentium orbis prope mare vivere vel in vicinia maris atque maiorem megalopolium partem in regionibus locari litoralibus.

Например, повышение уровня моря может создать чрезвычайно серьезные ситуации, если учесть, что четверть населения мира проживает на побережье или поблизости, и что большинство наших мегаполисов расположены в прибрежных районах.

vatican.va

Quod anni MCMLXIX mensibus Iulio et Augusto accidit, invisente Ugandam Pontifice Paulo VI qui primus nempe Episcopus Romanus Recentioribus temporibus adiit Africam.

Это произошло в июле-августе 1969 года во время визита Папы Павла VI в Уганду — первого Папы в Африке в наше время.

vatican.va

Hodie 217 tantum homines eius nationis hic vivunt .

В настоящее время его население составляет 270 человек.

WikiMatrix

Normae et spiritus, quibus replydere debet hosting area repairatio, non solum e Decreto Perfectae caritatis, sed etiam ex aliis Concilii Vaticani II documentis, praesertim ex capitibus V et VI Constructionis dogmaticae Lumen gentium, colligi debent.

Нормы и дух, которым должны соответствовать адаптация и обновление, должны быть взяты не только из Декрета Perfectae Caritatis, но и из других документов Второго Ватиканского Собора, особенно из глав 5 и 6 Догматической конституции Lumen Gentium.

vatican.va

grandaevos senes, exacta aetate feminas, vilis ad praedam, in ludibrium trahebant: ubi adulta virgo aut quis forma conspicuus incidisset, vi manibusque rapientium divulsus ipsos postremo direptores in mutuam perniciem agebat.

Взрослая девушка или юноша особой красоты упали на их пути, они были разорваны на части жестокими руками грабителей; и в конце концов сами разрушители были спровоцированы на взаимную бойню.

латинско-древний

Ceterum Nero usus est patriae ruinis exstruxitque domum, in qua haud proinde gemmae et aurum miraculo essent, solita pridem et luxu vulgata, quam arva et stagna et in modum solitudinem hinc silvae, inde aperta spatia et prospetus Severo, magistris et al. ingenium et audacia erat etiam, quae natura denegavisset, per artem temptare et viribus Principis inludere.

Нерон тем временем воспользовался запустением своей страны и построил особняк, в котором драгоценности и золото, давно знакомые предметы, весьма опошленные нашей экстравагантностью, не были такими чудесными, как поля и озера с лесами с одной стороны, напоминающими пустыню. , а с другой — просторы и обширные виды.Руководителями и авторами работы были Северус и Селер, у которых хватило гения и смелости попытаться с помощью искусства даже то, что природа отказалась, и обмануть ресурсы императора .

латинско-древний

Rhenus autem oritur ex Lepontiis, Qui Alpes incolunt, et longo spatio per fines Nantuatium, Helvetiorum, Sequanorum, Mediomatricorum, Tribocorum, Treverorum citatus fertur et, ubi Oceano adpropinquavit, в множестве qui Oceano adpropinquavit, in plures ingaris de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la de la alорусовых. incolitur, ex quibus sunt qui piscibus atque ovis avium vivere existimantur, multis capitibus in Oceanum Influit.]

Но Рейн берет свое начало среди лепонтий, населяющих Альпы, и несется быстрым течением на большие расстояния через территории Сарунатов, Гельветиев, Секвани, Медиоматрици, Трибучи и Тревири, а когда он приближается к океан, делится на несколько рукавов; и, образовав множество обширных островов, значительная часть которых населена дикими и варварскими народами (некоторые из которых предположительно живут на рыбе и яйцах морских птиц), впадает в океан по несколько ртов.

латинско-древний

Sed cum Depressio oeconomica magna in Germania multos munere deponeret, DVP selectione anni 1930 victa est.

Несмотря на то, что в 1990 году Манджил-Рудбарское землетрясение силой 7,3 балла было разрушено, в последние несколько десятилетий Манджил переживает промышленный и экономический рост.

WikiMatrix

Persona quoque, quae veluti spiritale quiddam consideratur, est specificis fidei proprietas: dignitatis christianus nuntius, aequalitatis ac libertatis hominum procul dubio vim habuit inphilips cogitata, quae недавние философские рассуждения.

Представление о человеке как духовном существе является еще одним конкретным вкладом веры: христианское провозглашение человеческого достоинства, равенства и свободы, , несомненно, повлияло на современную философскую мысль .

vatican.va

tum Hiero pueritiam Tiridatis increpat, neque penes Arsaciden imperium sed inane nomen apud imbellem externa mollitia, vim in Abdagaesis domo.

Затем Иеро оскорбительно говорил о юношеских годах Тиридата, намекая, что трон держал не Аршакид, а просто пустым именем пользовалось слабое существо, выросшее в чужой женственности, в то время как реальная сила была в доме. абдагетов.

латинско-древний

Agnosci potest itemque merito в Sancta Lexoviensi praecipiendi charisma Doctoris Ecclesiae, tum propter Spiritus Sancti donum quod Recepit ut suam fidem vivere et patefacere posset, tum propter singularem mysteryii Christi intellectum.

Таким образом, мы можем справедливо распознать в Святой Лизьё харизму Доктора Церкви, благодаря дару Святого Духа, который она получила за жизни и выражение своего опыта веры, а также благодаря ее особому пониманию тайны Христа.

vatican.va

Entre Riudarenes i Farners | Рамон Саргатал | Статьи

La Fundació Emys fa més de vint anys que fa una tasca perseverant

Calleu, que parla Sòcrates, i aquest és dels que no Repeteixen les coses per escrit: —Ἐγώ δ’ἐσϑίω, ἵνα ζῶ… Té, ja ve Quintilià a ficar-hi cullerada: — Esse oportet ut vivas, non vivere … Я què fa Molière? Monsieur Poquelin ja és més de la conya i fa servir el pensament per aixecar riallades. A la comèdia L’avar la frase li serveix perquè Valeri esbronqui el cuiner davant de l’amo, esgarrifat per tanta despesa en menjar: Il faut manger pour vivre et non vivre pour manger … Doncs bé, entre Riudarenes в Санта-Колома-де-Фарнерс, место для отдыха, фонд «Эмис» и ресторан «Can Moragues» обеспечивают рекордное количество неудобств, связанных с использованием золя за один менджар.Ho fan actualitzant el пословица: «Mentre menges, ajudes». Emys és el nom científic d’una toruga autòctona que la fundació va començar a recuperar el 1987 i que va servir d’icona per arrencar un projecte multifacètic d’acció sobre el Territory i d’acostament de l’home a la natura. Quan hi pasteu per davant, us suggereixo que pareu i que baixeu a contemplar el paisatge retornat a l’harmonia i a la bellesa. Són més de vint anys fent una tasca perseverant que ara comença a donar fruit esponerosos: программы и талантливые педагогические материалы для школ, конференций, фестивалей, контуров марксизма на основе басов в созерцании (дискреции). агроботига… В ресторане, у вас есть карта на плац-дель-rebost que fa venir salivera. Ах, les boletes de mèsclum! Ах, сливочная паста в сафре …! Però com que es tracta de menjar i d’ajudar alhora, no pas d’afartar-se com si t’hi anés la vida, els gestors combinen el mestratge del prestigiós xef Sergi de Meià (el teniu a Google) amb la Participació de la Fundació Astres, una entity que desenvolupa serveis per l’atenció integers de persones amb discapacitat intel …lectual. Резюме: la idea d’unagent digna destinada a un públic també digne per tal de garantir el futur a un territori i un gironins needs de dignitat.Может ли Moragues estrenarà nova carta de disabte en vuit. En grec, el глагол «zô» (viure) ultrapassa la sizesió biològica. Al Nou Testament, например, es fa servir per referir-se a la vida eterna. Si aquell dia Sòcrates passa per la carretera que va de Riudarenes a Santa Coloma, m’hi jugo unes boletes de mèsclum que para Can Moragues i, per primera vegada a la vida, hi deixa un comentari escrit al llibre de visites: «Menjo per ajudar a viure! »

Новинки

Január 2020

Danubius Gastro 2020

časť na Kuchárskej show av hodnotiacej komisii
Organizátor: Bratislavský klub a Centrála SZKC
zvensáraváratis Miesto молекуларней кучине

Организатор: Banskobystricky klub SZKC a SOŠ HSaO Banská Bystrica
Miesto: Banská Bystrica

Február 2020
5.февраль 2020

Príprava a prezentácia / školenie / Moderná slovenská kuchyňa
s prvkami molkulárnej kuchyne

Организатор: Banskobystricky klub SZKC a SOŠ HSaO Banská Bystrica

Миесто: Банска-Бистрица

Марек 2020

Príprava a prezentácia / školenie / Medzinárodnej kuchyne pre SOŠ obchodu a služieb Rimavská Sobota SOSOS

Организатор: Банскобыстрический клуб SZKC

Миесто:

Rimavská Sobota

27 — 28.marca 2020

VI.ročník,
Banskobystrický Gastro Cup 2020, Memorial Jána Michnu
Организаторы:

• BB klub

  SZKC

• Centrála SZKC,
• Hotel LUX *** B. Bystrica,
• Mesto B. Bystrica

Miesto: Banská Bystrica

апрель 2020

čas a spolupráca na príprave Medzinárodnej súťaže odbornosti
«Four Fest 2020»
Организатор:

SOŠ Oa S R.Собота

Миесто:

Римавска Собота

Май 2020

časť na záverečných skúškach a v maturitnej komisii SOŠ HSaO Banská Bystrica

Организатор:

SOŠ HSaO B. Bystrica

Miesto: Banská Bystrica

Jún 2020

časť na záverečných skúškach a v maturitnej komisii SOŠ HSaO Banská Bystrica

Организатор:

SOŠ HSaO B. Bystrica

Miesto: Banská Bystrica

Oslavy k 30 výročiu založenia SZKC / live varenie, grilovanie pre širokú odbornú aj laickú verejnosť + sprievodný program /

Организаторы:

• Банскобыстрический клуб SZKC
• A-Z Gastro s.r.o
• SOŠ HSaO B. Bystrica

Miesto: Banská Bystrica

Сентябрь 2020 г.

Гастро-шоу 2020
Организатор: A-Z Gastro pod záštitou SZKC / live varenie, grilovanie …. /

Miesto: Banská Bystrica

Október 2020

Cukrárke школа фирмы DEKORO

Организаторы:

• Banskobystricky klub SZKC
• A-Z Gastro s.r.o

Miesto: Banská Bystrica

El milagro de la dieta atlántica

La preocupación del hombre por la alimentaciómen.Uno recuerda los viejos aforismos latinos, como aquél de Quintiliano: Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas (es decir: el aún hoy actualísimo comer para vivir, no vivir para comer). O el de Cicerón: Оптимальные приправы cibi condimentum fames; es decir: el mejor condimento es el hambre. En esos dos estoicos insignes hay ya una preocupación notoria por el equilibrio en la comida. Algo que, dicho sea de paso, se resolvía partiendo de la frugalidad. Para ellos era necesario comer poco y armónicamente. Y otro filósofo de la misma escuela, el magistral e Influyente Séneca, iba más allá o, simplemente, era más радикальная: Copia ciborum, subtilitas impeditur.–Ла обилие пищи в рационе интеллекта–.

Aunque me imagino que, en lo Conceriente a citas latinas y dietética, todos ustedes recordarán mejor el festivo primer verso de la oda de Horacio que, con el tiempo, pasó a denominar el arquetipo de la gordura: Nunc est bibendum –ahora, bebamos–. Y Bibendum es el nombre del simpático muñeco que primero Identificó a una cerveza y, posteriormente, a la marca de neumáticos Michelin.

v EL RENACIMIENTO ajustó ese primer intento latino de comer racionalmente.Uno piensa en esos dos cocineros magistrales, propietarios de la Enseña de las Tres Ranas; esos que crearon, de verdad, y a juzgar por las notas que dejaron, el verdadero espíritu de la Nouvelle Cuisine. Esos maestros de los fogones (bueno, y de un par de cosas más, conviene decirlo) que se llamaron Сандро Боттичелли и Леонардо да Винчи.

v REUNIN CLAVE. Los días 16, 17 y 18 de noviembre de este año se Знаменитость en Baiona un congreso internacional –el segundo en realidad– sobre die atlántica, como un aspecto más de la IV Reunión Internacional sobre Alimentación y Nutrición en el sigundo.Pero, ¿en qué consiste exactamente? Nos lo aclaran las dos personas que ocupan la Presidential de esas jornadas: el catedrático de pediatría, expert en nutrición, Рафаэль Тохо Сьерра, доктор Чарро Сальгадо.

Un grupo de científicos del Arco Atlántico ha convertido en estos últimos tiempos en una referencia universal la dieta atlántica, como sinónimo de dieta saludable, y a Galicia como modelo a seguir.

¿Cuáles serían los alimentos clave? Pues los pescados y sus aceites; y los mariscos, moluscos y crustáceos, que son una fuente muy importante de нутриентес.Los pescados, por ejemplo, sobre todo los azules, son una fuente única de ácidos grasos poliinsaturados n-3 u omega-3. Los doctores aclaran que los ácidos grasos eicosapentaenoico (EPA): C20: 5n-3 y docoxahexaenoico (DHA): C22: 6n-3 tienen un papel muy importante a lo largo de todo el ciclo vital. Un aporte adecuado a la mujer durante el embarazo disminuye el riesgo de patología materna. El omega-3 previene el alzhéimer, fortalece la memoria, rebaja el детерьеро когнитиво en ancianos …

Y todo eso sin olvidarnos, lógicamente, de las verduras.Ni de las carnes y los lácteos, proverbialmente buenos en nuestra tierra, que constituyen otro aspecto basic en la dieta. Su aporte proporciona isómeros conugados del ácido linoleico (CLA), y su efecto inmediato es la regación del peso, favoreciendo el sizeso de grasa y peso corporal. ¿A que es Difícil de Creer …?

v JOYAS NUTRICIONALES. El DHA y EPA forman parte esencial en lasmbranas celulares y del cerebro. Su consumo contribuye al desarrollo del cerebro y la retina durante los primeros años de vida, облегчает нейродесарролло дель лактанте.Pero los omega-3 tienen, además, un efecto beneficioso en laordinación motora; además, previenen la dislexia.

Uno de los estudios más curiosos Respecto a los omega-3 se ha realizado en la Universidad de Bergen, en Noruega. Relaciona el bajo consumo de ese elemento con las behavioras violentas y la falta de convertración … entre los presidiarios.

Римская культура и ее кухня

Римские дома патрициев и лордов высшей аристократии обладали как минимум двумя триклинами (множественное число от triclinium ), одной летней, а другой зимой.Обед или ужин summa состоял из 4-х блюд и обильно поливался вином. Он закончился secundae mensae или десертом, состоящим из сухих пряных деликатесов в пользу напитка, который в итоге оказался очень обильным.

Римский обед разворачивается в рамках церемонии, сформированной древними обычаями, такими как медитация на смерть, подношение подарков и небольших сумм денег, возлияния богам Ларес и т. Д. Во время десертов обсуждались философские или литературные темы и читались стихи. .Гостей благоухали, венчали цветами и пели.

Римляне ели три или четыре раза в день: завтрак ( ientaculum ), обед ( prandium ), полдник (menda ) и ужин ( cena ). Последний был самым важным. В конце дня это было сделано с семьей. Одним из их самых больших удовольствий была хорошая беседа за столом.

Из ежедневного ужина на основе салата, вареных яиц, лука-порея, каши и бобов с беконом мы отправились на вечеринку с изысканным ужином с гостями, разделенными на три части:

1- вкус или закуска, чтобы пробудить аппетит (дыня, тунец, трюфели, устрицы…)

2- prima mesa (козленок, курица, ветчина, морепродукты…), которое было основным блюдом.

3-The secunda mesa : десерты.

Римляне переняли у греков привычку есть лежа на кушетках в комнате под названием triclinium из-за трех lectus (кроватей) до трех мест: medius (в центре), summus ( справа) и imus (слева), оставив одну из сторон свободной для доступа к ней и подачи пищи. Мужчины всегда занимали самые близкие к президентскому посту места, а женщины — самые дальние крайности.

Гостей перед тем, как пойти в столовую, проводили в гардеробную, где они меняли свою уличную одежду на более удобную и легкую (vestis cenatoria), обычно белого цвета, без орнаментов, складок и узлов, которые могли нарушить циркуляцию магического потока, который, согласно голосу их предков, пересек вселенную и в котором все они участвовали во время банкета. По той же причине они поменяли завязанную обувь на сандалии и сняли браслеты и кольца.Каждый гость мог взять с собой раба ( servus ad pedes ), который оставался с ним, обычно сидел у его ног, всегда готовый оказать помощь своему господину.