Доклад-сообщение Пословицы и поговорки (4, 5, 6 , 7 класс) (описание для детей)

Доклады

• Доклады
• Культура
• Пословицы и поговорки

Пословицы и поговорки – бесконечный кладезь изречений, помогающий в воспитании действительно светлой и мудрой личности.

Пословицы и поговорки представляют собойдостаточно короткие и меткие суждения о тех или иных ситуациях в жизни, которые выражаются различными художественными формами русского литературного языка. Причиной появления пословиц стала не только необходимость познания человеком действительности, но и достижение определённого уровня развития языка.

Вхождение пословиц и поговорок в человеческую жизнь связано с развитием общества и культуры в целом. В кратких изречениях запечатлелась вся история народа, любовь к отчизне, самые важнейшие качества истинного героя, любовь к семье, к труду и многое другое. Например: «Человек без Родины – соловей без песни», «Не тот хорош, кто лицом пригож, а тот хорош, кто для дела гож».

При помощи крылатых фраз, люди отражали в речи свои истинные чувства к Родине: «Родимая сторона – мать, чужая — мачеха». Пословицы патриотической тематики стали своеобразным заветом для каждого человека.

В пословицах и поговорках говорится о воспитании, развитии человека, о наиважнейших личностных качествах. Например, о правдивости, скромности, доброте, храбрости, вежливости. «Друга ищи, а найдешь — береги», «Умей сказать – умей и смолчать».

Очень важен поучительный аспект в пословицах и поговорках. Изречения содержат в себе рекомендации и советы, которые выражены художественным языком, понятным каждому человеку. Даются наставления к труду, физическому самосовершенствованию,  обучению, стремлению к постижению новых высот. «Человек познается в труде», «Кого уважают, того и слушают».

Нередко в пословицах и поговорках поддерживаются положительные качества людей, а вот отрицательные – высмеиваются. Часто пороки превращаются в сатирические образы, которые закрепляются в умах людей на многие века. «Сперва подумай, затем говори».

Именно благодаря пословицам и поговоркам дети могут сформировать правильное мировоззрение. Объясняются базовые и важные моральные ценности. Воспитываются такие качества, как любовь к матери, Родине, к труду, учебе. Яркие образы, представленные в кратких изречениях, помогают сформировать у ребенка понятие о плохом и хорошем, влияют на поведение и формируют положительные личностные качества – доброта, честность, мужество, ответственность и другие.

Картинка к сообщению Пословицы и поговорки

Популярные сегодня темы

• Полезен ли загар

  Загар бывает разный, именно это определяет, будет он полезен или же принесет настоящий вред. Легкое и умеренно нахождение на солнце приносит пользу, чего нельзя сказать о постоянном нахождени

• Эпоха Просвещения

  Немного в истории наберется эпох, которые могли бы сравниться по своим масштабам и культурно-историческому значению с Эпохой Просвещения. По следу, оставленному в истории мировой культуры, эп

• Созвездие Близнецы

  Близнецы принадлежат зодиакальным созвездиям. Они расположены на небе северного полушария, севернее созвездия Орион. Его соседями являются Телец, Единорог, Рысь и Малый пес. Близнецов можно н

• Животные лугов

  Мир животных необычайно разнообразен. Они густо заселяют наш Земной шар. Где только не встретишь животных: в горах или же на лугах, в сухой пустыне и, напротив, в глубоком водоёме.

• Древние славяне

  Древние славяне это разнообразие народов, использующих в повседневной жизни похожие языки. Именно по языковому признаку славян делян на западных, восточных и южных.

• Геродот отец истории

  Геродот по праву является отцом истории. Именно он создал первый в мире трактат, в котором описал обычаи народов, а также события греко-персидских сражений. Этот и многие другие труды сделали

Разделы

• Животные
• Растения
• Птицы
• Насекомые
• Рыбы
• Биология
• География
• Разные
• Люди
• История
• Окружающий мир
• Физкультура
• Астрономия
• Экология
• Физика
• Экономика
• Праздники
• Культура
• Математика
• Музыка
• Информатика

Доклад на тему Пословицы и поговорки 4, 5, 6 класс сообщение

• Энциклопедия
• Разное
• Пословицы и поговорки

Присутствие в нашей жизни — письменной и устной речи — пословиц и поговорок стало неотъемлемой частью. Они говорят о богатом духовном наследии, которым мы с гордостью владеем в настоящее время. Эти устойчивые выражения, складываясь на протяжении многих веков, вобрали в себя особенности всех сторон жизни: и качеств человека, и отношений между людьми и многое другое. Они стали отражением традиций народа, его жизни в целом.

Пословицы и поговорки являются примером, добрым опытом. Каждая из них содержит великую непридуманную мудрость, испытанную в реальной жизни.

Поговорка представляет собой незаконченную мысль, но сложенную красиво, порой утонченно. Это игривая форма, содержащая намек на умозаключение по определенной тематике. Поговорка украшает нашу речь благодаря своей пышной, яркой форме выражения на письме или в устной речи. Не имея четкого вывода, она все-таки содержит меткость и несет определенную смысловую нагрузку («ни к селу ни к городу» — поговорка, означающая произнесенное ни к месту, «бить баклуши» — проводить время в бездействии).

Пословица же имеет свою форму. Это изречение, придуманное народом, имеет логически завершенную мысль. Ее конец – это есть мудрый вывод, основанный на собственных наблюдениях, ошибках или знаниях. В целом она звучит как наставление, напутствие. То, какой вывод вытекает из пословицы, желательно усвоить и следовать этому совету. Ведь подобное выражение проверено народом на протяжении нескольких веков, несмотря на прямой или переносный смысл («делаешь наспех – сделаешь на смех» — речь идет о просьбе не торопясь браться за дело).

Обогатить русский язык в свое время помогли великие русские писатели, которые сделали бесценный вклад, закрепив устойчивые выражения в литературе. Каждому человеку известна фраза И. А. Крылова «как белка в колесе», что означает качество человека, который успевает сделать много дел. «У разбитого корыта» — пословица, имеющая нежелательное последствие для человека, чье занятие привело к разрухе, бедноте (А. С. Пушкин). Среди зарубежных писателей также немало фраз с моралью («А король-то голый!» — известная даже детям фраза из сказки Г. Х. Андерсена «Новое платье короля»). Авторы произведения благодаря пословицам и поговоркам талантливо характеризуют героев, с их помощью раскрывают основные мысли, тему и идею своих сочинений.

В настоящее время пословицы и поговорки систематизированы и входят в сборники. Каждая из них заключает в себе истину. В них сочетается немало человеческих чувств таких, как любовь и ненависть, добро и зло, лень и трудолюбие. Они помогают найти выход, принять верное решение. Ведь порой недостаточный жизненный опыт не позволяет пройти препятствие.

Умение человека в короткой фразе поместить замечание и, проанализировав ситуацию, вывести правильное умозаключение позволило сделать наш язык оригинальным, многозначным, интересным и самобытным.

Вариант №2

Кто из нас не употреблял в своей речи короткие меткие фразы. Но мало кто знает, что все они относятся к народному творчеству и называют их пословицами и поговорками.

Эти выражения необходимы  в профессиональной  литературе и публицистических текстах.  Мало кто знает, что собирать необыкновенные выражения  народной мудрости стали  еще в глубокой древности. Именно Аристотель сделал свои первые заметки. Пословицы и поговорки стали уникальным материалом для исследований литераторов, историков, философов. Они  стали частью  эпоса  Древнего Востока, Библии, Корана. Даже иноки в своих трудах  сделали записи удивительных высказываний, которые услышали от мирян или же прихожан.  В этих фразах была видна жизнь во всей ее многообразии. Наблюдая за кузнечной деятельностью, сразу же возникает изречение про работу кузнеца. Читая пословицу, мы замечаем, что она содержит прямой и переносный смысл. Чаще всего во второй части идет поучение. Иногда в пословицах видна насмешка : «Свету видал: со свиньями корни едал».

Поговорка же обычно не поучает. Это прежде всего меткий и выразительный образ, некий оборот речи. Например, легок на помине, как снег на голову. В поговорке отражены языковые явления. Так, поговорка свинью подложить уходит корнями в историю Древней Руси. Когда-то во время сражения для отражения неприятеля русская дружина становилась «свиньей». Позже начали появляться  пословицы и поговорки из литературы. Много интересных изречений можно было встретить у Пушкина, Грибоедова, Крылова.  Пословицы помогали писателям передать мысли и чувства героев, их связь с выходцами из крестьян и рабочих. Широко известен сборник Даля, где находится  множество пословиц, собранных автором  народа по различным темам.  Интересно то, что тысячи изречений он разделил по содержанию и смыслу. Книга широко используется в учебной и внеурочной деятельности учащихся.

6 класс, 4, 5, 7, 8 класс по русском языку

Пословицы и поговорки

Популярные темы сообщений

• Носорог (интересные факты, виды, образ жизни, где обитают)

  Носорог относится к пяти культовым африканским животным, это один из самых желанных охотничьих трофеев местных сафари. Характерной особенностью этого крупного для африканских саванн животного стал растущий прямо из носовой кости мощный рог.

• Клёст

  Клёст – это красивая, певчая птица, которая обычно живет в лесу. Ее ближайшими родственниками являются воробьи. Клёст немного крупнее воробья, в длину не превышает 17 см, весит около 50 грамм. Его легко узнать по характерному сильному клюву,

• Экология жилища

  Экология жилища – это один из разделов городской экологии, который изучает жизнь человека непосредственно в его доме или квартире. Так как человек проводит там значительную часть своей жизни, очень важно поддерживать жильё в состоянии,

• Что такое ветер?

  С древних времен люди знали, что без ветра жизнь не возможна. Ветер – движение воздуха обычно в горизонтальном направлении относительно земной поверхности. Ветер бывает очень капризный, то появляется, то исчезает. У ветра есть множество имен ураган,

• Угольная промышленность

  Отрасль включающая в себя открытым способом добычу, переработку и обогащение угля как бурого так и каменного (брикетирование) – это и есть угольная промышленность.

Ветхий Завет Библии

Резюме

Книга Притчей – это именно то, что следует из названия, сборник коротких изречений, собранных из разных мест и созданных в течение длительного периода времени. В целом, эти высказывания представляют собой мудрость, полученную из практического опыта. Хотя они не содержат глубокого вклада в богословские идеи, они представляют собой полезные советы о том, как человеку следует жить, чтобы достичь счастливой и удовлетворительной жизни. Поздняя традиция приписывала всю Книгу Притчей царю Соломону, но мы можем быть уверены, что это исторически неверно. Многие пословицы, особенно те, которые восхваляют достоинства моногамии, были бы совершенно неуместны, если бы они исходили от царя Соломона, у которого, как говорят, было много жен. Соломон, возможно, был автором некоторых притч, включенных в книгу, но большинство из них произошло из других источников. В самой книге есть различные сборники пословиц, некоторые из которых приписываются людям, которые не были евреями, что еще больше подчеркивает универсальный характер этого труда мудрецов. В целом, можно сказать, что мудрость, содержащаяся в Книге Притчей, была почерпнута из широкого круга событий, включая опыт как евреев, так и неевреев.

В нынешнем виде книга состоит из различных сборников пословиц. Первый сборник, найденный в главах 1–9, состоит из серии наставлений, данных отцом своему сыну. Цель наставления состоит в том, чтобы направлять молодежь в том, чтобы делать то, что «правильно, справедливо и справедливо, чтобы давать благоразумие простым, знание и благоразумие молодым». Притчи второй группы, встречающиеся в главах 10–22 и озаглавленные «Притчи Соломона», обычно написаны двустишием и сильно отличаются от притчей, включенных в первый раздел. Поскольку этот сборник, вероятно, составлял первоначальное ядро ​​книги, первые девять глав служат введением ко всему сборнику, а остальные разделы — приложениями. Короткие разделы в главах 22–24 носят названия «Высказывания мудрецов» и «Дальнейшие высказывания мудрецов». Главы 25–29Начнем со слов: «Это еще притчи Соломона, переписанные людьми Езекии, царя Иудейского». Последние две главы книги содержат две группы изречений, называемых «Изречения Агура» и «Изречения царя Лемуила». Поскольку и Агур, и Лемюэль имеют арабские, а не еврейские имена, включение их пословиц в окончательный сборник указывает на признание со стороны редакторов того, что подлинная мудрость может быть получена из нееврейских источников. Книга Притчей завершается важным стихотворением, написанным в честь достойной жены.

На протяжении всей Книги Притчей мудрость получает наивысшую похвалу. Типичны следующие высказывания: «Обрети мудрость, обрети понимание… Мудрость превыше всего, поэтому обретай мудрость. Хотя это стоит всего, что ты имеешь, обрети понимание».

В каком-то смысле мудрость, о которой идет речь, является человеческим достижением, но мудрость также имеет божественное происхождение. Он имеет свой источник в божестве, хотя и должен быть воспринят и понят человеческим разумом. Книга Притчей предполагает, что божественное откровение передается людям через тщательное и правильное мышление, а также через пророческое вдохновение. Эта концепция приводит к мнению, что мудрец живет в гармонии с божественной волей; глупец навлекает на себя беду. Эта концепция мудрости настолько тесно связана с концепцией божества, что в некоторых случаях оно олицетворяется и считается божественным агентом, участвующим в сотворении мира. Однако этот акцент на мудрости не предназначен для поощрения оригинального мышления; это мудрость, полученная людьми древности, которую следует передавать из поколения в поколение.

Практический характер Книги Притчей можно увидеть в наставлении относительно того, какое поведение следует соблюдать в делах повседневной жизни. Мудрый человек описывается как тот, кто смотрит в будущее, но строит планы на настоящее. Он не тратит ни время, ни деньги на сиюминутные удовольствия; он трудоголик, который не пытается зарабатывать себе на жизнь, ущемляя права других людей; он усерден в своем деле и вежлив с друзьями и соседями, и он хорошо управляет делами своего собственного дома; он щедр в своих даяниях, но он не щедро дарит подарки тем, кто не прилагает усилий для удовлетворения своих собственных нужд; наконец, он умерен в своих привычках, уважает права других и послушен законам страны.

Анализ

Книгу Притчей иногда считают учебником в области этики. Хотя он избегает каких-либо теоретических дискуссий относительно основы для определения того, что правильно и что неправильно, он защищает очень высокие стандарты личного поведения. Мудрый человек воздержится от пустых сплетен; он не будет искать общества праздных людей и не будет лжесвидетельствовать перед судьями земли. Он будет избегать распутных женщин, как чумы; он не будет тратить свое время в праздности, но он будет использовать часы досуга, чтобы размышлять о смысле жизни и о путях поведения, которым он должен следовать. Составитель Притчей хорошо осведомлен о жизненных невзгодах, но в отличие от писателей Иова и Екклесиаста считает, что счастье и материальное благополучие распределяются по заслугам. Ленивый человек или дурак приходит к нужде, и горе и страдание, которые он испытывает, — это именно то, что он заслуживает. С другой стороны, Яхве награждает мудрых и благоразумных благами в жизни.

Пословицы выражают убеждение, что верность Яхве крайне важна. В этом отношении они полностью согласны с учениями еврейских пророков. Однако они отличаются тем, что определяют эту лояльность с точки зрения личного поведения, а не национальной политики. Хотя в Книге Притчей большое внимание уделяется эгоистичным мотивам как средствам, способствующим хорошему поведению, такие мотивы, хотя и не самые высокие, все же лучше, чем отсутствие мотивов вообще.

Что такое пословица?

Когда вы открываете книгу Притчей и читаете первую строку «Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского» (1:1), вы ожидаете, что начнете читать притчи — короткие умные изречения, которые бьют ключом и предложить вам некоторую мудрость о хорошей жизни. Но это не то, что вы получаете. Вместо этого вы получаете десять длинных связных речей отца к сыну, переплетенных с четырьмя стихотворениями из «Леди Мудрости» человечеству. Только в главе 10, когда заголовок повторяется, вы начинаете читать сами притчи.

Эта структура кажется немного странной. Почему сборник «Притчей Соломона» начинается тщательно продуманным введением (девять глав!), принципиально отличным от остальной части книги? Что тут происходит?

Религиозный авторитет в литературе мудрости

Чтобы понять Притчи 1-9 и то, как они настраивают вас на чтение остальной части книги, нам нужно сначала рассмотреть основу религиозного авторитета в литературе мудрости. Она интригующе отличается от других частей Библии. Пословицы существуют почти во всех человеческих культурах, и они, как правило, передаются нам от предыдущих поколений. По определению, пословицы исходят от мудрых, вдумчивых людей, которые обобщили свои наблюдения о жизни в короткие умные изречения, соответствующие нашему собственному жизненному опыту. Многие люди обращали внимание на то, как устроена жизнь, и на причинно-следственные связи, вытекающие из наших повседневных решений. В этом смысле пословицы исходят от предыдущих поколений, которые передают свою мудрость. Проще говоря, пословицы обладают авторитетом человеческой мудрости, основанной на человеческих наблюдениях. И целая книга Библии состоит из такой мудрости.

Это отличается от Торы или книг пророков. Закон, данный Моисеем на горе Синай, является открытой волей Бога для Израиля. Здесь вы получаете заповеди «ты должен» и «не должен», которые исходят непосредственно от Бога. Это божественная, заветная власть. Пророки также говорят с таким авторитетом. Но вместо того, чтобы давать заповеди, написанные рукой Бога, они передают слова, мысли и намерения Бога в манере «так говорит Господь», что является обычной фразой в пророческой литературе. Дело в том, что ясно, что и закон, и пророки получают свою религиозную власть от Бога.

Для сравнения, основа авторитета литературы мудрости заметно отличается. Вместо того, чтобы Бог обращался к Израилю, вы слышите, как папа говорит своему сыну:

«Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай наставления матери твоей».

Притчи 1:8

В общем, слушай маму и папу. Раньше Бог говорил «сделаешь» и «не сделаешь» на горе Синай и «так говорит Господь» через Иеремию или Исайю. И вдруг мы «слушаем своих родителей» через серию речей между отцом и сыном. Это кажется таким… человечным! И это! Такова природа власти в Притчах. Это человеческая мудрость — наблюдения о жизни от людей старше и мудрее, которыми они делятся с молодым поколением.

Значит, если это основа его религиозного авторитета, значит ли это, что это всего лишь человеческая мудрость?

Человеческая мудрость, возведенная в божественный статус

Книга Притчей — это не просто человеческая мудрость. Это божественная мудрость. Или, если быть более точным, через человеческую мудрость открывается собственная Божья мудрость. Вот тут и вступает в игру длинное вступление из девяти глав. Утверждение Притчей 1–9 состоит в том, что мудрость, которую вы прочитаете в Притчах 10–31, — это не просто человеческая мудрость, это божественная мудрость. Цель этих вводных глав — помочь вам увидеть, что слова Бога, обращенные к Его народу, пришли через человеческие слова старейшин.

Рассмотрим переплетение десяти речей отца и сына и четырех стихотворений «Госпожа Мудрость» в Притчах 1-9.

Во-первых, давайте подумаем о десяти речах от отца к сыну. Вы можете найти их в Притчах 1:8-19, 2:1-22, 3:1-12, 3:21-35, 4:1-9, 4:10-19, 4:20-27, 5: 1-23, 6:20-35 и 7:1-27. Все десять речей от отца к сыну следуют одной и той же схеме:

1. увещевание
2. урок
3. вывод

Папа увещевает сына слушать его, писать его заповеди на сердце и делать все, что в его силах, чтобы не оставлять их. Затем отец предлагает урок о добродетели, мудрости или честности, который он хочет, чтобы его сын узнал.

Наконец, всегда есть заключительная фраза о том, как мудрость сохранит вашу безопасность и даст вам жизнь с избытком. Есть десять таких речей, исходящих явно от отца (иногда представляющих как маму, так и папу), которые предлагают человеческую мудрость.

Но в десять речей человеческой мудрости, передаваемых от отца к сыну, вплетены четыре стихотворения из «Госпожи Мудрости», которая символизирует совершенную и трансцендентную вселенскую мудрость (см. Притч. 1:20–33, 3:13–20, 8:1). -36 и 9:1-18). Премудрость, олицетворенная дамой, взывает ко всему человечеству от имени самого Бога, призывая жить ею и слушать ее.

В Притчах 8 она утверждает, что она подобна вечному принципу вселенной, потому что она была принципом, с помощью которого Бог создал моральную вселенную. Бог использовал мудрость, чтобы построить физическую и моральную ткань творения. Поэтому всякий раз, когда люди получают доступ к этой мудрости и живут ею, они живут по божественному принципу или божественному слову. Таким образом, стихи «Госпожа Мудрость» возвышают человеческую мудрость старейшин до статуса небесной мудрости, предлагая вам фильтр, через который можно прочитать остальную часть книги. Как будто четыре стихотворения «Госпожа Мудрость» комментируют речи отца и сына, говоря: «Дорогой читатель, понимаешь ли ты, что, когда ты слушаешь мудрость своих старших, ты слышишь трансцендентную, божественную мудрость о том, как жить? в Божьем хорошем мире?»

Слияние двух голосов

Когда вы оцените переплетение этих двух голосов (человеческого голоса отца и трансцендентного голоса «Госпожи Мудрости»), вы заряжены и готовы читать мудрость старцев в главах 10-29 как Писание. В своей книге Притчи 1-9 Майкл Фокс справедливо утверждает:

«Мы носим с собой этот образ Госпожи Мудрости, когда входим в сборники пословиц, содержащих мудрость Соломона и других древних мудрецов.