Список чувств и эмоций – Психолог Пётр Зарубин

Ни для кого не секрет, что эмоции играют важную роль в нашей жизни. Общаясь с людьми, наверняка можно заметить,что люди по-разному проявляют эмоции, делятся своими чувствами.

Эмоции — это адаптивный механизм, который заложен в нас природой, для оценки ситуации. Ведь не всегда у человека есть время, когда он может верно и точно оценить что же с ним происходит. Допустим в ситуации опасности… А тут раз — чего-то почувствовал и есть ощущение, что либо «нравится» либо «не нравится».

Тем более,что эмоциональная оценка она наиболее верная — природа не может обманывать. Эмоциональная оценка происходит очень быстро и здесь не «примешивается» разум и логика. Ведь логически можно объяснить все,что угодно и привести кучу всяких рациональных доводов.

Наблюдая за людьми (и за собой в том числе) я замечаю, что есть ситуации в которых люди либо игнорируют свои эмоции, либо стараются их не замечать или просто не осознают. Не буду сейчас делать предположения относительно причин этого, скажу лишь то, что не прислушиваясь к себе, к своей эмоциональной жизни, человек не может адекватно и наиболее полно воспринять ситуацию, а тем самым принять наиболее эффективное решение.

В обычной жизни это может проявиться в том,что игнорируя или вытесняя свои эмоции, человек может создать себе неверное убеждение. К примеру, если жена игнорирует/не осознает или не хочет признавать свою злость в отношении мужа, она может выплеснуть свое раздражение на другого человека или детей, в совершенно другой ситуации.

Или, у меня была клиентка, которая имела такое убеждение: «я не могу обидеть человека, расстроить его». Как оказалось, если человек разозлится, то она испытает чувство вины, с которым не хотела встречаться.

На своих консультациях я очень часто сталкиваюсь с эмоциональной сферой. Однажды заметил, что людям порой бывает очень не просто сказать, что же они на самом деле чувствуют или какую эмоцию сейчас испытывают. Даже если человек осознает,что у него есть сейчас какое-то чувство, иногда бывает очень затруднительно сказать это в словах, назвать его.

Одна из моих клиенток так мне и заявила: «я чувствую ХОРОШЕЕ чувство, но я не знаю, как это называется..».

И я решил восполнить этот пробел на страницах своего сайта. Ниже представлен список эмоций и чувств, которые мне удалось найти, надеюсь, что прочитав его, можно значительно пополнить осознание того, что может с Вами происходить.

И, кстати, можно проверить себя: перед тем как ознакомиться со списком предлагаю Вам самостоятельно составить его, а потом сравнить, насколько Ваш список полон…

Список чувств и эмоций

Жирным шрифтом, указаны базовые эмоции по К.Изарду

Почему эволюция допускает тревожность, депрессию и другие психические расстройства»

Во всем мире примерно 284 миллиона человек страдают от тревожности — сегодня это наиболее часто встречающееся психическое расстройство — и еще 264 миллиона подвержены депрессии. Какими бы неприятными они ни были, существование психических расстройств обусловлено эволюцией. В книге «Хорошие плохие чувства: Почему эволюция допускает тревожность, депрессию и другие психические расстройства» (издательство «Альпина нон-фикшн»), переведенной на русский язык Марией Десятовой, один из основоположников эволюционной медицины, врач Рэндольф Нэсси объясняет, почему естественный отбор не покончил с тревожностью, депрессией и другими расстройствами. Автор уверен, что попытка ответить на этот вопрос поможет больше узнать о природе психических заболеваний и усовершенствовать методы лечения. N + 1 предлагает своим читателям ознакомиться с отрывком, в котором рассказывается, почему страдания на самом деле полезны — вот только не для нас, а для наших генов.

Боль и страдания полезны

Обычно человек обращается за лечением не потому, что знает о наличии болезни, а потому, что ему плохо. Он идет к терапевту, ища избавления от боли, кашля, тошноты, рвоты, хронической усталости. К специалистам по психическому здоровью он идет, ища избавления от тревоги, депрессии, злости, ревности и чувства вины. Но клинический подход к этим двум категориям симптомов радикально отличается.

Представьте, что вы терапевт и работаете в поликлинике. Пришедшая к вам на прием девушка жалуется на боли в животе, которые ощущаются уже пару месяцев и постепенно усиливаются. Живот, по словам пациентки, схватывает или тянет где-то в нижней или средней части. Ночью сильнее, но ни с приемами пищи, ни с менструальным циклом никакой связи вроде бы нет. Других заболеваний у пациентки в анамнезе не имеется, лекарств не принимает. Вы задаете дополнительные вопросы, назначаете анализы и диагностические исследования, чтобы выяснить причину болей. Рак, запоры, синдром раздраженного кишечника, внематочная беременность? Вы расцениваете боли как симптом и исходите из того, что найти их причину — значит подобрать ключ к болезни.

А теперь представьте, что вы работаете в психоневрологической клинике и пришедшая к вам на прием девушка жалуется на постоянное беспокойство, бессонницу, упадок сил, утрату интереса к большинству занятий — даже за своим прежде роскошным садом ухаживать не может. Симптомы начали проявляться пару месяцев назад, но за последние две недели усилились, и, когда стало совсем невмоготу, она обратилась за помощью. Никаких других заболеваний в анамнезе не имеется, лекарств не принимает. Наркотиками и алкоголем, по ее собственному утверждению, не балуется, никаких крупных стрессовых событий в недавнем прошлом не переживала. Вы, скорее всего, будете расценивать как требующую устранения проблему сами негативные эмоции и направите лечение на то, чтобы снять симптомы.

Забавно, что так называемая биологическая психиатрия, с ее приверженностью «медицинской модели», биологией пользуется лишь наполовину и модель у нее кардинально отличается от общемедицинской. В общей медицине симптомы (такие как боль или кашель) считаются полезной защитной реакцией, сигналящей о наличии проблемы и побуждающей искать ее причину. В психиатрии симптомы (такие как тревога или уныние) зачастую приравниваются к самой проблеме. Поэтому вместо того, чтобы выяснять, чем вызвана тревога или подавленность, многие врачи относятся к ним как к патологии, возникающей в результате сбоя в работе мозга или когнитивных искажений.

Общечеловеческая склонность упускать из виду воздействие обстоятельств и списывать проблемы на индивидуальные особенности настолько неистребима, что в социальной психологии для нее существует специальный термин — «фундаментальная ошибка атрибуции». Наглядный тому пример — DSM, согласно которому для диагностирования аффективного расстройства (например, тревожности или депрессии) достаточно наличия симптомов из соответствующих перечней, проявляющихся с надлежащей интенсивностью и продолжительностью, а жизненные обстоятельства в расчет не принимаются.

Социологи Алан Хорвиц и Джером Уэйкфилд предложили способ нивелировать эту ошибку. Заметив, что в DSM–IV оговаривалась как отдельный диагноз депрессия вследствие утраты любимого человека, они подали идею прописать в переиздании аналогичные исключения для других печальных жизненных событий. Составители DSM-5 непоследовательность в диагнозах признали, однако предпочли, наоборот, избавиться от всех исключений, даже от депрессии вследствие утраты. Они объясняли это решение необходимостью добиться последовательности в диагнозах и тем, что иногда интенсивное проявление симптомов скорби указывает на депрессию, требующую медицинского вмешательства. Кроме того, они пытались избежать расплывчатости, которая неизбежно возникнет, если для постановки диагноза придется оценивать суровость жизненных событий.

Склонность расценивать симптомы как расстройства представляет проблему и для остальных отраслей медицины, где ее называют «иллюзией клинициста». Симптомы воспринимаются как сама болезнь, поскольку они мешают человеку жить и работать. Боль быстро превращает существование в кошмар. Диарея способна привести к смерти от обезвоживания. Кажется, что пользы от таких симптомов нет и быть не может, тем более что от купирования их лекарственными средствами ничего страшного не происходит. И все же в определенных ситуациях боль, диарея, жар и кашель играют полезную роль. В норме они проявляются при возникновении (или, согласно принципу «пожарной сигнализации», при гипотетическом возникновении) соответствующей ситуации. Ненормально их чрезмерное проявление. Недостаточное проявление тоже ненормально, хоть и менее заметно. Степень нормальности проявления оценивается по ситуации.

Многие реакции помогают организму адаптироваться к меняющимся обстоятельствам. Физиологи изучают механизмы, подстраивающие дыхание, сердечный ритм и температуру тела под меняющиеся условия. Поведенческая экология исследует когнитивные, поведенческие и мотивационные изменения, приспосабливающие организм к смене внешних условий. Способность испытывать страх, гнев, радость и ревность так же полезны в определенных ситуациях, как пот, дрожь, боль и жар.

Человеку, измученному негативными эмоциями, может показаться абсурдом сама мысль, что от них бывает какая-то польза. Попытаемся преодолеть эти вполне понятные сомнения: вот четыре веских основания предполагать у симптомов эволюционное происхождение и пользу. Во-первых, такие симптомы, как тревога и грусть, — это (точно так же, как пот или кашель) не какие-то диковинные проявления, возникающие ни с того ни с сего у считаных единиц, а вполне устойчивая реакция, которая в определенных обстоятельствах проявляется почти у всех. Во-вторых, проявление эмоций регулируется механизмами, включающими их в соответствующих ситуациях, а такие контрольные системы могут развиться только для признаков, влияющих на приспособленность. В-третьих, отсутствие реакции может быть пагубным: недостаточное откашливание при воспалении легких повышает риск летального исхода, недостаточная боязнь высоты повышает вероятность падения. И наконец, некоторые проявления работают на благо наших генов, невзирая на цену, которую приходится при этом платить их обладателю.

Эмоции служат не нам, а нашим генам

Теплым летним вечером 1975 года я заступил на суточное дежурство в больнице. В отделении все было тихо-мирно, в приемном покое тоже, поэтому я принялся читать новую книгу Эдварда Уилсона «Социобиология» (Sociobiology). И буквально в полночь застыл как громом пораженный, наткнувшись на следующую фразу:

Любовь встает в один ряд с ненавистью, агрессией, страхом, экспансивностью, замкнутостью и так далее — она сливается с ними, поскольку ее предназначение не в том, чтобы способствовать счастью отдельной особи, а чтобы обеспечить максимальную передачу контролирующих генов.

Я моментально понял, как заблуждался в своих представлениях о поведении и эмоциях. Я привык думать, что задача естественного отбора — сформировать нас здоровыми, счастливыми, славными и отзывчивыми участниками сообщества. Увы, это не так. Наше счастье естественному отбору абсолютно безразлично, в расчетах эволюции значение имеет только репродуктивная успешность. А я, получается, уже десять лет занимался лечением аффективных расстройств, почти ничего не зная о нормальных эмоциях. Промаявшись почти всю ночь беспокойным рваным сном, я решил, что надо восполнить пробелы, и порылся на предмет эмоций в своих учебниках по психиатрии. Там обнаружилась сплошная невразумительная невнятица, вызывающая лишь недоумение и тоску. Эти эмоции свое дело сделали, и я переключился на что-то другое.

Спустя некоторое время ко мне на прием попал студент, которому нужно было как-то справиться с ревностью. Причем срочно. «У меня потрясающая девушка, — объяснил он, — и другой такой у меня в жизни не будет. Мы живем вместе несколько месяцев, но она говорит, что уйдет, если я не прекращу ревновать. Так что мне нужно прекратить». Он живо представлял себе, как она целуется с другим, но оснований подозревать ее в неверности у него не было. Иногда он следил за ней тайком, проверяя, действительно ли она идет на работу, периодически под разными предлогами звонил, проверяя, где она находится. Ни депрессии, ни психоза у него не наблюдалось.

Я расспросил его об отношениях между его собственными родителями, о детстве, о предыдущих девушках, о предположительных симптомах других расстройств, но ничего подходящего не выявил. Мы начали курс когнитивно-поведенческой терапии, который должен был помочь ему скорректировать иррациональные мысли. Получалось плоховато. Он жаловался, что девушка почти на грани, поэтому мы стали разбираться заново.

Достаточно неплохо его изучив к тому времени, я решил еще раз прощупать, не скрывается ли за его ревностью типичный в таких случаях мотив. «Нет, — сказал он, — я ей ни с кем не изменяю, с чего вы взяли?» На мой повторный вопрос, есть ли у него основания подозревать девушку в измене, он ответил: «Нет, никаких. Если она с кем и гуляет, то лишь с этой своей “родной душой”». — «И что, допоздна гуляют?» — уточнил я. «Ну, минимум пять-шесть вечеров в неделю она со мной, но бывает и так, что приходит только под утро». — «И клянется, что гуляет только с этой своей подругой?» — «Нет, это не подруга. Это ее лучший друг, она его практически с детства знает. Они просто друзья». Когда ко мне вернулся дар речи, я сказал: «Нам надо кое-что обсудить».

Ревность к половому партнеру — эмоция на редкость неприятная. В 1960-х годах ее пытались искоренить обитатели хипповских коммун, пропагандируя свободу любви и клеймя ревность как социальную условность, от которой нужно освобождаться. Коммуны со временем развалились, не уцелела ни одна. Несмотря на все попытки ее истребить, ревность разрастается с упорством сорняка. И губит отношения. Согласно подсчетам специалиста по эволюции ревности Дэвида Басса, 13 процентов всех убийств совершается одним из супругов. Из всех убитых в Соединенных Штатах с 1976 по 2005 год от руки полового партнера погибли 34 процента женщин (но лишь 2,5 процента мужчин). И даже если не доводить до этого трагического исхода, ревность провоцирует бесконечный поток обвинений и рукоприкладства, в котором отношения захлебываются. Почему же естественный отбор не избавил нас от этой ужасной эмоции?

Представьте себе двух мужчин: один загорается ревностью, заподозрив партнершу в связях на стороне, а другой готов спускать все на тормозах. У какого будет больше детей? Покладистый, возможно, проживет более счастливую жизнь, но вероятность, что его партнерша забеременеет от кого-то другого, окажется выше среднего. При этом за те несколько лет, пока партнерша вынашивает ребенка и затем кормит его грудью, зачать от постоянного партнера она не сможет. Соответственно, неревнивые мужчины склонны оставлять меньше потомства, чем те, которые своей ревностью (какой бы пагубной, опасной и отвратительной она ни была для обоих партнеров и для общества) снижают шансы партнерши забеременеть от кого-то еще. Эх, если бы эмоции работали на нас… Увы, они формировались с тем, чтобы работать на наши гены.

Подробнее читайте:
Несси, Р. Хорошие плохие чувства: Почему эволюция допускает тревожность, депрессию и другие психические расстройства / Рэндольф Несси ; Пер. с англ. [Марии Десятовой] — М.: Альпина нон-фикшн, 2021. — 540 с.

Хорошие плохие чувства: почему эволюция не уничтожила депрессию :: РБК Тренды

Как куры помогли психиатрам понять симптомы депрессии и что такое мысленная жвачка — в главе из книги «Хорошие плохие чувства»

Психические заболевания — настоящий бич для нашего биологического вида. Естественный отбор давно мог бы покончить с тревожностью, депрессиями, зависимостями, уничтожить гены, вызывающие аутизм или шизофрению — но этого не произошло. Дело в том, что состояния, связанные с психическими заболеваниями, в некоторых ситуациях дают человеку эволюционное преимущество.

РБК Тренды публикуют главу из книги «Хорошие плохие чувства» американского врача Рэндольфа Несси. Материал подготовлен в коллаборации с издательством «Альпина нон-фикшн».

В чем польза уныния?

Неразбериха в представлениях о депрессии во многом объясняется нашей склонностью считать, что каждая вещь или явление должны обладать определенной функцией. Изготовленные человеком орудия — копья, корзины — имели свое предназначение, как и части человеческого тела — глаза, например, или большие пальцы. Поэтому задаваться вопросом, для чего нужно уныние, вполне логично, однако по отношению к эмоциям — неправильно. Лучше спросить: «В каких ситуациях уныние и душевный подъем дают преимущества при естественном отборе?» Тем не менее большинство гипотез о пользе настроений рассматривают их как потенциальные функции, поэтому начнем мы с них.

Одна из них состоит в том, что, возможно, даже в обычных сменах настроения ничего хорошего нет, поскольку они представляют собой результат каких-нибудь сбоев, и поэтому проку от них не больше, чем от эпилептических припадков или тремора. У нас есть веские основания считать эту гипотезу ошибочной. Такие синдромы, как эпилепсия или тремор, обусловленные теми или иными нарушениями в организме, встречаются не у всех, тогда как смена настроения — это обычнейшее дело. У любого человека имеется система, повышающая или понижающая настроение в зависимости от происходящего. Подобные системы регуляции формируются только для полезных реакций. Боль, жар, рвота, тревога, уныние включаются, когда в этом есть необходимость. Это не значит, что полезно каждое включение: ложные срабатывания тоже могут быть нормой. Зато это значит, что подобные системы нужно изучать с точки зрения того, как и когда они бывают полезны.

Одним из первых предположение об эволюционных функциях уныния выдвинул лондонский психоаналитик Джон Боулби. Вдохновленный беседами с немецким этологом Конрадом Лоренцем и английским биологом Робертом Хайндом, он посмотрел с эволюционных позиций на поведение младенцев, разлученных с матерью. После короткой разлуки одни дети почти сразу снова льнули к матери, другие отстранялись, некоторые сердились. Более долгая разлука неизменно вызывала у всех практически одинаковое поведение: сначала вопли протеста, затем ребенок сжимался в комок и принимался молча раскачиваться, обхватив себя руками, — совсем как взрослый в состоянии крайнего отчаяния.

Боулби видел, что плач побуждает мать вернуться к малышу. Еще он видел, что продолжительный плач — это напрасная трата сил и вероятность привлечь хищника, поэтому, если мать долго не возвращается, гораздо полезнее сжаться и стать как можно незаметнее, уйти в себя. Эти идеи легли в основу теории привязанности, на которой строятся наши представления об эмоциональной связи между матерью и ребенком и о патологиях, возникающих, когда эта связь нарушается. Боулби имеет полное право называться одним из основоположников эволюционной психиатрии, поскольку именно благодаря ему стало понятно, что привязанность развивалась как свойство, повышающее приспособленность и матери, и младенца.

В последующие десятилетия исследования с более выраженным эволюционным уклоном заставили усомниться в том, что нормой нужно считать только надежную привязанность. В некоторых ситуациях демонстрация младенцем избегающего или тревожного стиля привязанности нужна, чтобы мать усилила заботу. Раз улыбками и гулением маму рядом не удержишь, может, ее проймет безудержный плач при малейшей отлучке или бойкот по возвращении.

Джордж Энгель, тот самый психиатр из Рочестерского университета, который ввел термин «биопсихосоциальная модель», предположил у депрессии функцию, сопряженную с привязанностью. Согласно его гипотезе, потерявшийся детеныш обезьяны, стараясь где-нибудь затаиться, тратил меньше калорий и меньше рисковал привлечь внимание хищников. Энгель отмечал сходство такого поведения, которое он назвал «самоустранение ради самосохранения», с депрессией, а у депрессии, в свою очередь, подчеркивал сходство с уходом в спячку.

Основатель лондонского Института психиатрии Обри Льюис полагал, что депрессия может служить сигналом бедствия. В дальнейшем эту идею развил Дэвид Хэмбург, бывший заведующий кафедрой психиатрии в Стэнфорде. Некоторые эволюционные психологи выдвигают несколько более циничную версию этой гипотезы, расценивая симптомы депрессии, особенно угрозы свести счеты с жизнью, как манипулятивную стратегию, позволяющую добиться помощи от окружающих. Эдвард Хейген не исключает, что послеродовая депрессия может выступать специфической адаптацией, призванной выбить из родственников поддержку путем шантажа, и рассматривает ее симптомы как пассивную угрозу бросить новорожденного. Его гипотеза подтверждается данными, свидетельствующими, что послеродовая депрессия более вероятна, когда муж самоустраняется, ресурсы скудны или младенец нуждается в особом уходе. Депрессия и угрозы покончить с собой действительно могут быть манипулятивными. Однако у нас мало оснований считать депрессию устойчивой реакцией, проявляющейся в подобных обстоятельствах у большинства матерей, и совершенно непохоже, чтобы те, у кого депрессия разыгрывается сильнее, добивались большей помощи от бездушных родственников. Кроме того, эта гипотеза плохо согласуется с результатами более раннего исследования, проведенного психологом Джеймсом Койном: оно показывает, что отзывчивости родственников хватает ненадолго и поддержку они довольно быстро сворачивают.

Канадский психолог Денис де Катандзаро высказал еще более циничное предположение, что самоубийство особи может быть благом для ее генов. Если суровые внешние условия не позволяют особи оставить потомство, ее уход из жизни увеличит долю пищи и ресурсов, достающихся родственникам, давая им тем самым шанс размножиться и передать грядущим поколениям часть генов покончившего с собой. Это свойство можно было бы считать примером абсолютного превосходства интересов генов над интересами особи. Однако предположение это, при всей его оригинальности, почти наверняка ошибочно. Даже в самые тяжелые времена самоубийства не становятся массовыми, и даже дряхлые старики, давно вышедшие из детородного возраста, зачастую отчаянно хотят пожить еще. И потом, зачем непременно совершать самоубийство, если можно просто уйти от своих или перестать есть?

Британского психиатра Джона Прайса привело к пониманию важной функции симптомов депрессии внимательное наблюдение за курами. Проиграв в стычке и сдав свои иерархические позиции, курица отстраняется от взаимодействия с остальными и ведет себя тише воды ниже травы, чтобы не заклевали те, кто теперь занимает более высокое место в иерархии. Затем Прайс исследовал то же самое явление у карликовых мартышек верветок. Верветки живут небольшими группами из нескольких самцов и нескольких самок. Альфа-самец, который̆ в основном и спаривается со всеми самками, щеголяет ярко-голубой мошонкой, до тех пор пока не потерпит поражение в схватке с другим самцом. Тогда он отсиживается в сторонке, раскачивается на месте, сжавшись в комок, уходит в себя и пребывает в унынии — при этом мошонка его становится тускло-серой. Прайс трактует эти перемены как сигналы «вынужденной капитуляции». Сигнализируя, что он больше не представляет угрозы, проигравший спасается от дальнейших атак нового альфы. Лучше сдаться и просигнализировать об этом, чем терпеть нападки.

Вместе с психиатрами Леоном Слоуманом и Расселом Гарднером Прайс попытался найти отражение этих идей в клинической практике. Им удалось обнаружить немало случаев, когда депрессия развивалась на фоне неумения справиться с поражением в иерархической борьбе. Если уныние они расценивают как нормальную реакцию на проигрыш в состязании, то депрессия, на их взгляд, возникает в результате дальнейших напрасных попыток отвоевать статус — эту ситуацию они метко охарактеризовали как «неумение сдаться». Дальнейшее развитие эти идеи получили у других исследователей, в первую очередь у британского психолога Пола Гилберта и его коллег. Рассматривая как потерю статуса самые разные стрессовые ситуации, они отмечают, что многие пациенты идут на поправку, когда наконец прекращают заведомо бесполезную борьбу за статус.

Антрополог Джон Хартунг независимо от остальных выдвинул интересную вариацию на тему это̆ идеи под интригующим названием «обманное самоуничижение». Он обратил внимание на то, как опасно превосходить вышестоящего в тех или иных качествах и способностях. Естественное желание нижестоящего показать себя во всем блеске будет воспринято как угроза и, скорее всего, приведет к нападкам или даже изгнанию из группы. Как быть? Прикидываться тряпкой, то есть намеренно скрывать свои таланты. Чтобы получилось убедительно, самому себе тоже придется внушить, что вы ни на что не способны и ничего не достойны, — паттерн, весьма схожий с невротическим угнетением и самосаботажем, которые Фрейд объяснял страхом кастрации.

Дальнейшее подтверждение связь между депрессией и потерей статуса получила благодаря уникальному массиву данных, собранных британскими эпидемиологами Джорджем Брауном и Тиррил Харрис. Подробно исследовав истории болезни жительниц северной части Лондона, они обнаружили, что у 80% больных развитию депрессии предшествовало жизненное событие, которое можно было обтекаемо характеризовать как «тяжелое». Из всех женщин, столкнувшихся с бедой, депрессия развилась только у 22%, однако это в 22 раза больше, чем 1% среди тех, у которых никаких катастрофических событий не происходило. Между тем 78% столкнувшихся с бедой в депрессию за последующий год не впали, что положило начало новому направлению исследований, посвященному «психологической устойчивости». Этот тщательный анализ позволяет как нельзя более обоснованно судить о роли жизненных событий в развитии депрессии. Ее существование подтверждается и уточняется в десятках более поздних исследований.

Одни события провоцируют развитие депрессии с большей̆ вероятностью, чем другие. Согласно результатам исследования, проведенного Брауном и Харрис, после таких событий, как «унижение или компрометирующая ситуация», депрессия возникала в 75% случаев, однако лишь в 20% случаев после утраты и в 5% — после столкновения с опасностью. Эти данные прекрасно подтверждают теорию Прайса, особенно если унижение или компрометирующая ситуация связаны со статусными конфликтами. Конкретизация событий, происходящих в жизни пациента, помогает давать прогнозы гораздо более точные, чем при попытках клеить на них стандартизированные ярлыки или обозначать всеобъемлющим термином «стресс».

Гипотеза вынужденной капитуляции часто подтверждалась и у моих пациентов, страдавших от депрессии. Сколько супругов преуменьшают свои достижения и достоинства — даже в собственных глазах, — чтобы сохранить брак. Социальная стратегия самоуничижения позволяет уберечься от нападок более сильного — ценой развития депрессивных симптомов. Лечившийся у меня амбициозный молодой юрист, не воспользовавшись вовремя этой стратегией, затмил своим великолепным выступлением далеко не блестящего старшего партнера, который зато блестяще сумел обесценить все заслуги подающего надежды новичка, что вскоре и привело к развитию у него депрессии.

Функцию сигнала о капитуляции, призванного предотвратить дальнейшие атаки, нетрудно экстраполировать на другую ситуацию, в которой он будет полезен, — на проигрыш в борьбе за статус. Тогда можно проанализировать, чем еще в такой ситуации полезно уныние: оно побуждает пересмотреть социальные стратегии, задуматься о переходе в другую группу, укрепить отношения с избранными потенциальными союзниками или затаиться и отказаться от социального взаимодействия до лучших времен.

Однако эта гипотеза, даже в переосмысленном виде как реакция на обстоятельства, по-прежнему относится к конкретной области — социальной сфере — и к ее конкретному аспекту — позиции в социальной иерархии. Заведомо бесполезная борьба за статус — лишь один из подвидов более общей неспособности добиться цели. Сигнализируя о капитуляции после утраты статуса, мы оберегаем себя от дальнейших посягательств со стороны власть имущих. А если прахом идут усилия в какой-то другой области? Ограничивается ли главная функция симптомов депрессии предотвращением дальнейших нападок после потери статуса?

Мой опыт клинической практики говорит, что нет. Даже в рамках иерархическо̆ борьбы симптомы депрессии не только сигналят о капитуляции, но и, допустим, мотивируют попробовать альтернативные стратегии или поискать новых союзников. Кроме того, даже если примерно половина моих пациентов с депрессией загоняют себя в ловушку преследования недостижимых целей, многие из этих целей никак не связаны с социальной позицией. Безответная любовь — это преследование статусной цели? А поиски способа спасти ребенка от рака?

Истина в этом вопросе не родится в спорах, нам нужны фактические данные, как соотносятся симптомы депрессии с теми или иными ситуациями и событиями. На выискивание нарушений в работе мозга у страдающих депрессией тратятся миллиарды долларов, и миллионы на исследование роли «стресса». То, что финансирующие организации не удосуживаются выделить средства, чтобы доподлинно выяснить, какие симптомы депрессии с какими жизненными ситуациями и событиями коррелируют, — это беда и позор для науки.

В подавленном состоянии человек склонен постоянно размышлять об одолевающих его проблемах, однако зачастую это не более чем мысленная жвачка. Он безрезультатно, не принимая никаких решений, мусолит одни и те же мысли, словно комок травы, который корова жует, проглатывает, отрыгивает и пережевывает снова. Моя бывшая коллега по университету, психолог Сьюзен Нолен-Хоэксема, рассматривала мысленную жвачку как дезадаптивный когнитивный паттерн, играющий ключевую роль в депрессии и по возможности требующий прекращения. Ей несказанно повезло, если можно так говорить о беде: она собрала данные о пациентах с депрессией и склонности к мысленной жвачке как раз перед землетрясением 1989 года в окрестностях калифорнийской вершины Лома-Приета. Заново опросив тех же респондентов после землетрясения, Сьюзен выяснила, что у тех, кто был склонен к мысленной жвачке, депрессия развивается с большей вероятностью, даже на фоне нормы для всех остальных предпосылок для депрессии.

Авторы нашумевшей статьи в Psychological Review за 2009 год биолог Пол Эндрюс и психиатр Дж. Андерсон Томсон-младший выдвинули гипотезу, практически диаметрально противоположную, заявив, что мысленная жвачка помогает справиться с крупными неприятностями. По их мнению, депрессия угнетает активность и интерес к внешней жизни, чтобы высвободить время и умственные силы на размышления над проблемой. Эта статья дополнила высказанное Эндрюсом и биологом Полом Уотсоном в 2002 году предположение, что в ходе эволюции депрессия развивалась для обслуживания функции «социальной навигации». Сурово раскритиковавший эти идеи эволюционный психолог из Университета Ньюкасла Дэниел Неттл подчеркнул почти полное отсутствие у нас свидетельств, что мысленная жвачка помогает найти выход из социальных проблем или что депрессия ускоряет поиски выхода. Точно так же считает норвежский эволюционный психолог-клиницист Лейф Кеннар, и я с обоими критиками согласен.

Тем не менее уход от социального взаимодействия и самокопание могут быть полезны, когда человек оказывается в жизненном тупике. Меня покорила вышедшая в 1989 году книга шведского психоаналитика Эмми Гут «Продуктивная и непродуктивная депрессия — ее функции и недостатки» (Productive and Unproductive Depresion: It’s Functions and Failures). На ярких примерах из жизни исторических личностей она доказывает, что депрессивное погружение в себя и напряженные раздумья вполне способны помочь кому-то справиться с крупными жизненными проблемами, требующими коренных перемен, но других людей непродуктивная депрессия, наоборот, затянет, как трясина. Крупные неприятности могут послужить толчком к мобилизации огромных сил на поиск новых стратегий. Однако, как отмечают Гут, Неттл, Нолен-Хоэксема и другие, уход в себя и погружение в собственные мысли все-таки нельзя считать оптимальной реакцией в таких обстоятельствах.

В этой главке изложен вкратце ряд наиболее убедительных гипотез, объясняющих функции уныния и депрессии. Попытки противопоставить эти функции друг другу не приводят ни к чему, кроме бессмысленных споров: в действительности все эти функции могут быть значимы. Однако их значение и взаимосвязь станут яснее, если присмотреться не к самим функциям, а к ситуациям, в которых проявляется их польза.

Облегчение душевной боли

В завершение хочу предостеречь насчет распространенной, но опасной логической ошибки. Узнав о возможной пользе уныния, кто-то сделает вывод, что избавляться от него не нужно в принципе. Аналогичное заблуждение выявилось, когда изобрели анестезию: некоторые врачи по-прежнему предпочитали обходиться без наркоза даже при хирургических операциях, поскольку считали боль нормой. Осознание пользы уныния ни в коем случае не должно положить конец попыткам облегчить душевную боль.

Люди обращаются за лечением, потому что им плохо. И неважно, физические страдания они испытывают или душевные, самое лучшее, что можно сделать, — найти и устранить причину этих страданий. В каких-то случаях с унынием придется считаться как с нормальным и полезным состоянием, помогающим человеку переориентировать мотивацию и жизненные цели. Но бывает так, что ситуацию не изменишь. Потеря друга, непрекращающаяся тирания, неспособность найти работу, безрезультатные попытки вылечить ребенка от наркозависимости, хроническая боль, от которой нет спасения, — во всех этих случаях страдание оправдано, однако от признания его нормой оно не становится полезным. Бывает, что уныние нормально и полезно для генов, но вредит самому человеку. А бывает, что в данных конкретных обстоятельствах оно нормально, но бесполезно, поскольку это просто принцип пожарной сигнализации в действии. А иногда оно нормально, но бесполезно, поскольку современная социальная среда слишком отличается от той, в которой мы развивались как вид. А иногда уныние возникает из-за нарушений в системе регуляции настроения. Только учет всего диапазона возможных причин позволит врачам и пациентам применять к унынию тот же медицинский подход, что и к физической боли. Ищите причину и пытайтесь с ней справиться, но при этом делайте все от вас зависящее, чтобы облегчить страдания.

Подписывайтесь также на Telegram-канал РБК Трендов и будьте в курсе актуальных тенденций и прогнозов о будущем технологий, эко-номики, образования и инноваций.

Хорошие плохие чувства – аналитический портал ПОЛИТ.РУ

Издательство «Альпина нон-фикшн» представляет книгу Рэндольфа Несси «Хорошие плохие чувства. Почему эволюция допускает тревожность, депрессию и другие психические расстройства» (перевод Марии Десятовой).

Психические расстройства — настоящий бич для нашего биологического вида. Но почему в человеческой жизни так много душевных страданий? Отчасти дело в том, что такие эмоциональные состояния, как тревожность, плохое настроение и скорбь, сохранялись и формировались в ходе естественного отбора, поскольку они полезны. Правда, до известного предела.

Страх помогает нам избежать опасности — но ценой неизбежных ложных тревог. Уныние позволяет не тратить силы на погоню за несбыточным, но часто перерастает в патологическую депрессию. Другие психические расстройства, такие как наркотическая или алкогольная зависимость или анорексия, возникают из-за несоответствия между древними настройками нашего организма и современной средой. Веские эволюционные основания имеются и у сексуальных расстройств, и у сохранения генов шизофрении.

Опираясь на показательные случаи из собственной клинической практики и открытия эволюционной биологии, доктор Рэндольф Несси не только отвечает на вопрос, почему естественный отбор сформировал у человека такую хрупкую психику, но и пытается наметить пути к облегчению этих страданий с учетом личных обстоятельств и индивидуальных особенностей.

Предлагаем прочитать фрагмент книги.

Учитывая, какой ущерб эти болезни наносят приспособленности, логично предположить, что их симптомы или ответственные за них аллели должны давать какие-то преимущества при отборе. Эти предположения провоцируют творческую полемику, в ходе которой была выдвинута, в частности, гипотеза, что шизофреники становятся шаманами или харизматичными лидерами и благодаря этому статусу получают больше половых партнеров. Однако ей противоречат данные, свидетельствующие, что у страдающих этими заболеваниями рождается меньше детей, хотя, согласно недавно опубликованным результатам одного исследования, у людей с творческими способностями, связанными с шизофренией, повышаются возможности для половых связей.

Гораздо более перспективной выглядит гипотеза, что генетические склонности, обусловливающие расстройство, дают другие преимущества. Огромный интерес, вдохновляющий на множество исследований, вызывает связь творческих и интеллектуальных способностей с биполярным расстройством. У детей моих невероятно творческих знакомых из академической среды явно повышена предрасположенность к тяжелым психическим расстройствам, а родственники моих пациентов с тяжелыми расстройствами явно отличаются незаурядными творческими способностями. Возможно, конечно, что это просто иллюзия. Во время практики в университетских стенах сталкиваешься со множеством творческих людей, а необыкновенно успешные пациенты и их родственники просто лучше запоминаются, так как отлично вписываются в уже имеющийся шаблон. Кроме того, страдающие тяжелыми расстройствами могут выбирать творческие профессии, поскольку на другую работу им просто труднее устроиться и труднее там удержаться. А может быть, удостоившись общественного внимания благодаря своим особым способностям, эти люди стремятся еще выше к вершинам успеха и это стремление перерастает в манию? Даже если какие- то признаки, связанные с биполярным расстройством, действительно дают преимущество, я сомневаюсь, что творческие способности играют сколько-нибудь важную роль. Это, скорее, временами благоприятный побочный эффект разрегуляции механизмов настроения и сопутствующих осложнений.

Предположение, что аллели, повышающие предрасположенность к расстройствам, сохраняются в ходе отбора благодаря связанным с ними преимуществам, подтверждается результатами нескольких новых исследований. Исследование по близнецовому методу позволило установить, что вероятность развития биполярного расстройства связана с повышенным уровнем социальности и речевых навыков. Как утверждают в своей недавно опубликованной статье генетики из Йеля Ренато Полиманти и Джоэль Гелернтер, аллели, повышающие риск расстройств аутистического спектра, не отбраковываются при отборе главным образом за счет того, что дают когнитивные преимущества. Еще одно исследование выявило, что количество белка, который вырабатывается генами, связанными с шизофренией, коррелирует со способностями к вербальному обучению. И кажется, становится понятно, почему такое количество аллелей с ничтожным эффектом нельзя объединить для усиления этого эффекта: судя по всему, на развитие мозга влияет их сложное взаимодействие. Между тем насчет возможных преимуществ признаков или генов, связанных с этими болезнями, высказываются десятки гипотез, не подтвержденных ничем, поэтому скепсис в этой области вполне оправдан.

Благодаря новым методам появилась возможность вычислить, когда впервые возникли генетические вариации, влияющие на подверженность шизофрении. Судя по всему, большинство из них существует около пяти миллионов лет, то есть они чуть моложе нашего последнего общего предка с шимпанзе. Исследование участков ДНК, усиливающих экспрессию определенных генов, показало, что те из них, которые влияют на развитие мозга, эволюционируют в пять раз быстрее других (темп мутирования в этих участках в пять раз выше), и что эти вариации повышают риск болезней пожилого возраста, таких, в частности, как болезнь Альцгеймера.

Перед нами наглядный пример того, как аллели, вызывающие болезни на позднем жизненном этапе, сохраняются в процессе отбора, поскольку дают преимущества в молодости. Стивен Корбетт, Стивен Стернс и их коллеги доказывают, что это явление, называемое антагонистической плейотропией, значительно повышает издержки для таких живых существ, как человек, чья среда обитания разительно отличается от той, в которой эти существа развивались.

Если аллели, увеличивающие предрасположенность к биполярному расстройству, давали преимущество при отборе на всем протяжении эволюции человека, они должны были распространиться и встречаться у всех. Может, так и есть. Психиатр Хагоп Акискал и его коллеги провели серию замечательных исследований, показавших, что выраженное биполярное расстройство — это лишь вершина айсберга, то есть целого спектра расстройств неустойчивости настроения. Распространенность более легких форм неустойчивости настроения может объясняться тем, что в конечном итоге они в среднем повышают репродуктивную успешность, пусть и ценой здоровья отдельных людей. Может быть, приступы маниакальной энергичности повышают плодовитость, а может, такие люди завоевывают больше половых партнеров. Не исключено, что аффективные расстройства — это еще один трагический пример приоритета репродуктивной успешности перед здоровьем.

Возможно также, что генетические вариации, обусловливающие эти расстройства, представляют собой не отклонения, а генетические выверты, вариации в пределах нормы, как расстройства приема пищи или злоупотребление алкоголем и наркотиками, только в современной среде. Предположение, что шизофрения сильнее распространена в современной среде, выдвигалось за последние десятилетия не единожды, но подтверждений оно находит мало. Господствовавшее прежде представление о более или менее равномерном распространении шизофрении опровергают недавние исследования, согласно которым среди иммигрантов и городских жителей она встречается немного чаще. Тем не менее эволюционный психиатр Джей Фейерман сообщил мне, что во время поездок по местам обитания племен, живущих охотой и земледелием, наблюдал немало случаев четко выраженного психоза. Добыть побольше кросс-культурных данных не помешало бы, но все-таки эти болезни отнюдь не то же самое, что расстройства пищевого поведения или наркотическая зависимость, порождаемые в первую очередь условиями современной среды.

Еще одно вероятное эволюционное объяснение — инфекция. Что, если тяжелые расстройства возникают из-за инфекций, влияющих на развитие мозга? Риск шизофрении повышается при заражении матерью во время беременности токсоплазмами Toxoplasma gondii, паразитами, которые обычно ассоциируются с домашними кошками. Чаще встречается шизофрения и у тех детей, чьи матери болели гриппом во втором триместре. Может быть, какие-то вариации во временной и территориальной распространенности тяжелых психических расстройств эти инфекции и объясняют, но, поскольку во время беременности они все- таки случаются нечасто, их доля в общей картине факторов риска слишком мала. И тем не менее они выступают важным свидетельством того, что нарушение нейронного развития, вызванное разными причинами, может вести к одному и тому же синдрому.

В основе многих гипотез, объясняющих сохранение аллелей шизофрении в популяции, лежит идея, что они отбирались в процессе становления у человека когнитивных способностей и языка. При всем своем правдоподобии эта идея довольно долго представлялась непроверяемой, однако сейчас она находит подтверждение в новых генетических данных, касающихся воздействия связанных с шизофренией аллелей на когнитивные способности.

Как связаны эмоции и культура? Отрывок из книги «Хорошие плохие чувства»

Испытывают ли японцы такие же эмоции, как, к примеру, немцы? Странный вопрос, но дать на него ответ сложнее, чем может показаться. Врач Рэндольф Несси в книге «Хорошие плохие чувства» рассказывает, какие точки зрения есть по этому поводу в научном мире.

В разных культурах выражение, ощущение и обозначение эмоций заметно отличаются. Даже само слово «эмоции» во многих языках не имеет прямого перевода. 

В немецком самый близкий аналог — Gefühl — обозначает некое сочетание эмоций и физических ощущений. У самоанцев и французов имеются слова, описывающие испытываемое чувство, но нет совокупности чувств, мыслей и физического ощущения. Если немцы различают особую разновидность сладкой щемящей тоски, легкое душевное томление — Sehn­sucht, то в других культурах отдельного слова для этого чувства нет, а значит, вероятно, и испытывать нечто подобное их представителям доводится нечасто. 

Такое, казалось бы, всем и всюду знакомое чувство, как отвращение, не имеет однозначного обозначения в польском. Японцы легко распознают amae — ощущение, подобное зависимости ребенка от матери, однако в английском мы ничего похожего не найдем (возможно, потому, что для Запада такие взаимоотношения менее характерны). Эмоции обусловлены культурой точно так же, как физиологические особенности — вес, кровяное давление и почти все остальное. 

От культурной принадлежности зависит, какие эмоции человек различает, какими словами их описывает, в каких ситуациях они возникают и — в определенной мере — какие именно эмоции он испытывает. 

Однако способность испытывать эмоции — это результат естественного отбора, и она роднит нас не только между собой, но до определенной степени и с другими видами.

Пытаясь выяснить, насколько универсальны эмоциональные мимические выражения, ученые проводили исследования в экзотических для нас культурах. Психолог и ведущий специалист в области изучения эмоций Кэррол Изард, демонстрировавшая представителям восьми разных культур тридцать две фотографии человеческих лиц, пришла к выводу, что почти все эмоциональные выражения (за исключением нескольких) безошибочно распознаются повсюду. 

Аналогичные результаты получил в ходе своих масштабных исследований немецкий ученый Иренеус Эйбл-Эйбесфельдт. 

Еще одному выдающемуся специалисту по эмоциям, Полу Экману, схожие исследования позволили выявить кросс-культурное единодушие в распознавании мимических выражений гнева, отвращения, страха, радости, грусти и удивления, но при этом значительные различия в способности распознавать презрение и ряд других эмоций.

Эти исследования породили бурную полемику, не утихавшую почти четверть века: восторги схлестывались с критикой, возражениями на критику и ответами на возражения. Это мечи, которыми вооружаются в спорах о роли наследственности и воспитания. И хотя из-за обилия разногласий данная научная область напоминает дикие непролазные джунгли, в этих дебрях, подобно древним камбоджийским городам, обнаруженным в тропических зарослях с помощью георадара, скрыты эмоции, обладающие четкой внутренней логикой.

Подробно и глубоко прорабатывала эту тему Анна Вежбицкая — польский философ и лингвист, ныне живущая в Австралии. Она начала с демонстрации обширных культурных различий в словесных обозначениях эмоций и быстро развеяла заблуждение, будто универсальные базовые эмоции описываются десятком английских слов. 

Однако затем она показала, что всех людей объединяют универсальные, как она их назвала, «семантические примитивы»: такие понятия, как «большой — маленький», и, что примечательно, понятие «ощущения».

Если понятие эмоций культурноспецифично, то возможность испытывать ощущения универсальна, как и некоторое число эмоций, к которому принадлежат среди прочих страх, радость, грусть и стыд.

Вежбицкая пришла к выводу, что каждая эмоция соответствует определенной ситуации, которые в большинстве своем поразительно универсальны. Она разработала изящную, но сложную систему, позволяющую определить ситуации, соответствующие каждой эмоции, — такие, допустим, как предательство называвшего себя другом. Ее система — наглядное доказательство того, что под слоем культурных различий скрываются единые реакции на универсальные ситуации и что универсальность ситуаций привела к формированию универсальных эмоций.

Прежняя дихотомия «биология vs. культура» постепенно изживает себя, и на смену ей приходит более сложное, тонкое и глубокое представление об их взаимном влиянии. 

Пример наметившегося прогресса — предложенная Лизой Фельдман Барретт теория «психологического конструирования» эмоций, располагающаяся на стыке идей социального конструктивизма и теорий ситуативной оценки. Ее теория признает, что базовые составляющие эмоций сформированы естественным от- бором и одинаковы у человека и других животных, однако это не значит, подчеркивает Барретт, что каждая эмоция обособлена и имеет обслуживающий лишь ее нейронный контур и фиксированную модель выражения.

Эмоции — это частично совпадающие между собой состояния, переплетающиеся друг с другом, с когнитивными процессами и восприятием, под влиянием культуры формирующиеся так, чтобы выполнять требуемую функцию. Это шаг вперед, полностью согласующийся с признанием эволюционно обусловленной органической сложности эмоций.

Метод

Sedona-метод (Метод Освобождения Эмоций)

Sedona-метод (Метод Освобождения Эмоций), разработан Лестером Левинсоном.

Лестер Левинсон был весьма преуспевающим продюсером, когда, неожиданно для себя, оказался в клинике с целым набором сердечно-сосудистых  заболеваний.Врачи пророчили ему скорую смерть или (и) быть прикованным к постели до конца жизни.

Но Л. Левинсон решил для себя по-другому. Он понял, что все его проблемы имеют свой ключ на эмоциональном уровне. Поэтому, он разработал и применил для себя очень простой и очень эффективный метод освобождения эмоций.

Вскоре, к великому изумлению врачей, он полностью выздоровел. Получив столь впечатляющие результаты, Л. Левинсон решил поделиться своими достижениями с остальными.  Доработав свой метод, таким образом, чтобы тот был прост и доступен каждому и в любой области жизни, Л. Левинсон остаток жизни (а прожил он ещё 20 лет до 68 лет) посвятил популяризации своего метода.

Метод освобождения эмоций это мощный метод тренировки мозга для достижения гармонии и, даже, ускорения мышления, реализуемый без каких-либо технических средств. Это наиболее здоровый путь обращения со своими эмоциями.

Эта техника имеет эффект накопления. Каждый раз, когда вы освобождаете эмоции, высвобождается заряд подавленной энергии (дополнительные зоны мозга), помогающий вам в дальнейшем более ясно мыслить, быть более способным действовать в любых ситуациях более спокойно и более продуктивным и полезным для здоровья способом.

Со временем, освобождая всё больше и больше подавленной энергии, вы можете достигнуть состояния невозмутимости, в котором ни один человек или событие не смогут выбить вас из равновесия или лишить вас состояния спокойной ясности.

Все, кто занимаются по этому методу, отмечают очень быстрые положительные изменения душевного и физического состояния. К тому же, их жизненные цели и планы становились более ясными для них самих и более позитивными.

Не надо думать, что, в результате использования метода, человек становится похожим на бесчувственную куклу, наоборот, вы возвращаете себе способность испытывать сильные и чистые эмоции, как в детстве, но, не приклеиваясь к ним надолго.

Также, нет никакой необходимости специально заниматься по этому методу всю жизнь с каждой эмоцией.

Примерно, через три недели регулярных занятий, метод переводится на автомат и остаётся с вами навсегда.

В дальнейшем, достаточно будет лишь обратить внимание на свои чувства, чтобы произошло естественное автоматическое освобождение.

Шаг первый: Фокусировка.

Вначале необходимо сосредоточиться на какой-либо проблемной области в вашей жизни что-то, что требует неотложного решения.

Один из способов, с помощью которого вы можете узнать, с какой проблемной областью вам необходимо поработать, или, что вы, на самом деле, чувствуете сейчас это выйти на нулевой уровень, то есть, попросту, глубоко расслабиться (используя любую, доступную вам, технику).

Шаг второй: Чувствуйте.

Как только вы вышли на нулевой уровень, обдумайте с какой проблемой вы хотели бы справиться.

Сфокусировавшись, определите свои чувства относительно проблемы. Выполнив первый шаг, обратитесь прямо к своим актуальным чувствам. Спросите себя: Что я чувствую сейчас?

Шаг третий: Идентифицируйте свои чувства.

Откройте себя, начните осознавать свои физические ощущения чувствуете ли вы стеснённость в грудной клетке? Напряжение в желудке? Чувство тяжести? Сердцебиение?

Когда начнёте осознавать свои физические ощущения, используйте их, в качестве ключевых точек, для исследования своих чувств.

Какое слово приходит вам на ум?

Шаг четвертый: Чувствуйте Свои Чувства.

Когда вы определили свои истинные чувства, по отношению к выбранной проблемной области, и проследили их до основания, начните чувствовать свои чувства.

Пусть они заполнят всё ваше тело и ум.

Если это горе, вы можете расплакаться или даже зарыдать.

Если это гнев, вы можете почувствовать, как закипает ваша кровь, изменяется дыхание и напрягается тело.

Это прекрасно, это время в полной мере испытать свои чувства и эмоции.

Шаг пятый: Смогли бы вы?

Теперь, когда вы действительно чувствуете свои чувства, относительно какой-либо проблемной области в своей жизни, спросите себя: Смогу ли я отпустить эти чувства?

Другими словами, возможно ли для вас, на физическом и эмоциональном уровне, позволить этим чувствам покинуть вас прямо сейчас?

Думайте об этом.

Начните осознавать глубокое различие между самим собой вашим Я и тем, что это самое Я чувствует сейчас.

Иногда вы можете ощутить, что ваши чувства представляют собой какой-то энергетический заряд, который находится в том же месте, что и ваше тело, но, на самом деле, не является вашим телом.

Или это теневой образ, который находится немного не в фокусе, в отличие от вашего действительного Я.

Тем или иным способом, в какой-то момент, вы ясно почувствуете, что ваши чувства, на самом деле, это не ваши чувства.

И когда вы начнёте чувствовать разницу между вашими чувствами и вашим Я, вы можете заметить, что теперь для вас стало возможным отпустить эти чувства.

Если для вас пока неприемлемо расстаться с этими чувствами, почувствуйте их ещё некоторое время.

Рано или поздно, вы достигните точки, где сможете сказать себе: Да, я бы смог отпустить эти чувства.

Шаг шестой: Отпустите ли вы их?

Если вы смогли бы отпустить эти чувства, то, следующим вопросом, который вы зададите себе, будет: Отпущу ли я эти чувства?

Снова думайте об этом.

Часто, имея полную возможность отпустить чувства, мы, на самом деле, скорей удавимся за них.

Вы можете обнаружить, что думаете: Нет, я скорей сохраню эти чувства, чем избавляться от того, что я сейчас чувствую.

Если так, то продолжайте чувствовать то, что вы чувствуете сейчас. Рано или поздно, вы достигните точки, где сможете честно признаться себе: Да, я бы отпустил эти чувства.

Седьмой шаг: Когда?

Если бы вы отпустили свои чувства, то следующий вопрос, который вы зададите себе: Когда?

Аналогично предыдущим шагам, в определённой точке, вы ответите: Я бы отпустил эти чувства сейчас.

Шаг восьмой: Освобождение.

Когда вы сказали себе: Сейчас, отпустите свои чувства. Просто отпустите их.

В большинстве случаев вы действительно почувствуете физическое и эмоциональное избавление, когда вы отпускаете их.

Вы можете, вдруг, расхохотаться.

Вы можете почувствовать, будто тяжёлая ноша была снята с ваших плеч.

Вы можете почувствовать внезапную волну холода, пробежавшую по вам.

Такая реакция означает, что вся накопленная, в результате переживания этих чувств, энергия теперь освободилась и стала доступна вам, как следствие освобождения чувств, которое вы только что сделали.

Шаг девятый: Повторение.

Когда вы освободите свои чувства, то захотите проверить себя: А чувствуете ли вы какие-либо чувства?

Если какие-либо чувства всё ещё присутствуют, то пройдите через весь процесс снова.

Довольно часто освобождение похоже на открытие крана. Вы освобождаете одни, и тут же появляются другие.

Некоторые из наших эмоций настолько глубоки, что требуют нескольких освобождений.

Освобождайтесь так часто, как только сможете, до тех пор, пока не сможете обнаружить, что не можете обнаружить ни одного признака эмоций в себе.

Подавление, выражение или избегание эмоций?

Большинство людей используют три способа обращения со своими чувствами и эмоциями: подавление, выражение и избегание.

Подавление это самый худший метод, поскольку, подавленные эмоции и чувства не уходят, а нарастают и нагнаиваются внутри нас, вызывая тревожность, напряжение, депрессию и целый ряд связанных со стрессом проблем.  Подавленная энергия этих эмоций, в конце концов, начинает управлять вами способами, которые вам не нравятся и вам неподвластны.

Выражение это, своего рода, вентиляция. Взрываясь иногда или теряя терпение, мы освобождаемся от гнета накопившихся эмоций.  Можно даже почувствовать себя хорошо, поскольку это переводит энергию в действия.

Но, это вовсе не значит, что вы избавились от этих чувств, это, всего лишь, временное облегчение. К тому же, выражение наших эмоций может быть неприятно для человека, который всё это получает. Это, в свою очередь может вызывать ещё больший стресс, поскольку мы начинаем испытывать вину за то, что задели кого-то, выражая свои естественные чувства.

Избегание это способ справляться с эмоциями, отвлекаясь от них, посредством всяких развлечений: беседа, телевизор, еда, курение, выпивка, наркотики, кино, секс и т.д.

Но, несмотря на наши попытки избегания, все эти чувства, до сих пор, здесь и продолжают взимать с нас свою пошлину, в виде напряжённости. Таким образом, избегание это, всего лишь, одна из форм подавления.

В настоящее время уже доказано, что различные эмоции и желания находят своё отражение в нашем теле, в виде зажимов (напряжения, спазмов), в совершенно определённых областях.

Кстати, на избавлении от этих зажимов направлены методы, так называемой, телесно ориентированной психотерапии, дающие, порой, совершенно фантастические результаты, недостижимые лекарственными методами.

Даже систематические занятия по полной релаксации всех групп мышц (метод прогрессивной релаксации) даёт очень хорошие результаты по оздоровлению психики и тела, и значительному улучшению умственных способностей.  Поскольку, буквально, каждая клеточка нашего тела имеет своё представительство в нашем мозге, и любое напряжение в теле, естественно, имеет соответствующую ему зону возбуждения в мозге.

Таким образом, чем больше таких зон возбуждения, тем меньше ресурсов остаётся у мозга для нормальной умственной деятельности.

Интересно отметить, что, согласно этой теории, хорошие чувства и эмоции почти ничем не отличаются от плохих, и также имеют своё представительство в теле и мозге.

Виды эмоций и чувств по Лестеру Левинсону

Лестер Левинсон обнаружил, что все наши эмоции и чувства могут быть разделены на девять основных категорий, или чувств.

 Апатия.

Множество других эмоций и чувств являются результатом апатии или сопутствуют ей.  Когда мы спрашиваем себя, что мы чувствуем, мы можем использовать такие слова, как: скука, ненужность, отсутствие заботы о себе, душевный холод, отчуждённость, безразличие, побеждённость, подавленность, обескураженность, разочарование, истощённость, забытость, бесполезность, безнадёжность, безрадостность, нерешительность, безразличие, лень, потерянность, утрата, отрицание, оцепенение, подавленность, бессилие, покорность, безропотность, оглушённость, дезориентация, застревание, усталость, рассеянность, бесполезность, бессмысленность усилий, низкая самооценка.

Всё это, согласно Левинсону является разновидностью апатии.

Горе.

Мы можем использовать такие слова, как: покинутость, обида, вина, душевная мука, стыд, предательство, уныние, обманутость, скованность, беспомощность, душевная боль, отверженность, потерянность, тоска, утрата, грусть, непонимание, разрыв, жалость, я несчастный, раскаяние, отброшенность, угрызения совести, печаль.

Страх.

Разновидности страха включают в себя: беспокойство, озабоченность, осторожность, предусмотрительность, трусость, подозрительность, боязливость, предчувствия, замешательство, тревога, нервозность, паника, испуг, шаткость, застенчивость, скептичность, боязнь сцены, напряжение, загнанность.

Страсть.

Это Я хочу эмоция. Мы можем чувствовать: ожидание (предчувствие), страстное желание, потребность, желание, блуждание, управляемость, зависть, тщетность, жадность, нетерпеливость, манипулятивность, нужда, одержимость, давление, безжалостность, эгоизм, злоба.

Гнев.

Мы можем чувствовать: агрессивность, раздражение, аргументированность, вызов, требовательность, отвращение, свирепость, тщетность, взбешённость, ненависть, нетерпимость, ревность, помешательство, значимость, оскорблённость, бунтарство, обиду, негодование, грубость, озлобление, строгость, упорство, упрямство, угрюмость, мстительность, злость, ярость.

Гордость.

Мы можем чувствовать: исключительность, надменность, высокомерие, хвастливость, одарённость, презрение, дерзость, критичность, разборчивость, осуждение, праведность, непреклонность, самолюбие, снобизм, удачу, превосходство, непростительность, тщеславие.

Храбрость.

Разновидности чувств могут быть следующие: предприимчивость, авантюрность, живость, проворность, компетентность, целеустремлённость, осведомлённость, уверенность, творчество, дерзость, смелость, отвага, решительность, энергичность, счастье, независимость, любовь, мотивированность, открытость, верность, позитивизм, находчивость, самодостаточность, устойчивость, основательность, силу.

Принятие (одобрение).

Мы можем чувствовать: уравновешенность, прекрасное, сострадание, удовольствие, восторг, наслаждение, восхищение, эмпатию, дружелюбие, нежность, радость, любовь, открытость, восприимчивость, безопасность, понимание, удивление.

Мир.

Мы можем чувствовать: душевный покой, равновесие, завершённость, свободу, выполнимость, совершенство, непорочность, умиротворённость, безмятежность, спокойствие (отсутствие физического напряжения), целостность.

Технология освобождения желаний

После достаточной практики освобождения эмоций, продвигаясь в каждой сессии от специфических чувств к одной из девяти базовых эмоций, вы можете обнаружить, что ещё полезней обращаться к более глубинным уровням своего Я притязаниям своего ЭГО желаниям.

Согласно Левинсону, источником всех наших эмоций, разбитых нами на 9 базовых категорий, являются два ещё более глубинных уровня желания.

1. желание одобрения, самоутверждения;
2. желание контролировать.

Каждый акт желания это индикатор того, что у Вас нет желаемого. По словам Левинсона: То, чего у нас нет, прячется в наших желаниях.

Поначалу может вызвать недоумение: что плохого в желании одобрения и контроля?

На деле же, как уже отмечалось, хотеть значит не иметь.

Получается, что, зачастую, желание что-либо иметь, в действительности, не даёт нам иметь это.

Большое желание

Те, кто добросовестно прошёл все уровни и желает продвинуться ещё дальше, в конце концов, приходят к тому, что, в основе всех наших желаний, лежит одно большое желание желание безопасности.

Проработка этого желания, через некоторое время, выводит нас на новый трансцендентальный уровень, описанный в различных эзотерических учениях, как высшая ступень просветления.

У человека, достигшего этого уровня, проявляются различные экстраординарные способности и возможности.

Сбрасывание в Сущность

Техника СВС основана на простом, но глубоком методе для личностного эмоционального роста.

Этот метод был назван освобождение, отпускание, Седона Метод и является сознательным применением нашего естественного пути сбрасывания эмоционального стресса и достижения чистой квинтэссенции существования.

Техника СВС несколько отличается от Седона Метода, тем, что мы, прежде всего, обращаем внимание на разделение, сдвиг восприятия, разотождествление и, конечно, отбрасывание.

Вы найдёте здесь Циркулярное Дыхание (Крийа Йога), другие энергетические техники Освобождение Спинного Мозга (Дэви Намбудрипад) для изменения энергетических потоков и создания устойчивой концентрации, Трассировка Центрального Меридиана (кинесиология) для избавления от энергетических блоков.

Укороченный вариант СВС может выполняться в любом месте, без привлечения к себе внимания.

1. Освобождение Спинного Мозга. Этот процесс предназначен для коррекции дезорганизации на нейрологическом уровне.

Наложите свою ладонь (любую) на выпуклости на затылке в нижней части головы (пальцы направлены к уху).

Поместите два пальца другой руки в выемку под носом и сильно надавите. Сохраняйте это состояние в течение 2-х минут (не применяется в укороченном варианте).

2. Циркулярное Дыхание. Проводите Циркулярное Дыхание на протяжении всего СВС.

Циркулярное дыхание соединяет выдох и вдох в непрерывный медленный комфортный процесс.

Выдох расслабленный без какого-либо контроля над ним. Если вдох производился носом (ртом), то и выдох производится носом (ртом).

Длительность вдоха и выдоха могут быть не одинаковы. Короче говоря, не останавливайтесь в конце вдоха или выдоха, превратив процесс дыхания в непрерывную циркуляцию (медленную и комфортную).

3. Трассировка Центрального Меридиана. Положите ладонь (любой руки) на макушку головы и медленно проведите ею (не отрывая от тела) вниз вдоль центральной линии вашего тела до паха.

Сделайте это медленно три раза. Это создаст хороший нисходящий поток, который поможет вам в отбрасывании.

4. Настройка. Попросите своё подсознание почувствовать сброс. Полностью настройтесь на это чувство и позвольте ему быть здесь и усилиться.

Разрешение для чувства сбрасывания быть здесь очень существенно не отбрасывайте его и не пытайтесь за него цепляться.

Пусть оно распространяется естественным образом. Вы можете представить и прочувствовать любую ситуацию (позитивную, негативную или нейтральную).

Смотрите, слушайте, чувствуйте. (Когда вы приобретёте некоторый опыт в СВС, чувства, чаще всего, будут спонтанно сбрасываться на этой стадии).

5. Назовите свои чувства. Назовите их восходящая (положительная), нисходящая (отрицательная) или нейтральная энергия.

Здесь не надо умничать и вдаваться в подробности. Если вы не знаете, как назвать ваши чувства, просто назовите их энергией.

6. Полностью прочувствуйте эту названную вами энергию. Позвольте себе полностью прочувствовать вашу положительную, отрицательную, нейтральную или просто энергию.

Просто разрешите ей быть. Не отбрасывайте её и не цепляйтесь за неё.

7. Замечайте разделение. Слегка сместите своё внимание на некоторое отличие между вашим чувством себя (чувством своего существования) и чувством вашей именованной энергии.

Обратите внимание на это чувство некоторого различия и разделения и на то, что оно постепенно нарастает. Вы и эта, так называемая, энергия.

Не беспокойтесь, если вы именно на этой стадии внезапно отбросите чувство.

8. Разделительный Сдвиг или Расширение/Сжатие. Выберите между упражнениями Разделительный Сдвиг или Расширение/Сжатие.

В упражнении Разделительный Сдвиг вы просто позвольте смещаться вашему вниманию между чувством самого себя и вашей именованной энергии. Сделайте это 2-3 раза и перейдите к шагу 9.

В упражнении Расширение/Сжатие просто позвольте вашей именованной энергии расширяться вместе со вдохом и сжиматься вместе с выдохом. Сделайте это три раза и перейдите на шаг 9.

9. Удалите у энергии имя. Удалите присвоенное энергии имя. Удалите даже этикетки энергия или чувства. Позвольте тому, что осталось просто быть здесь.

Не отбрасывайте её и не цепляйтесь за это. Удалите любые этикетки, которые вдруг всплывут. Просто чувствуйте, то что осталось (если осталось).

10. Теперь можно сбросить оставшееся ощущение: спросите своё оставшееся ощущение можно ли сбросить его.

Обратите все внимание на ответ. Если ответ нет, вы можете просто подождать, пока оно не будет готово к этому, без какого-либо намерения избавиться от него.

Пять лёгких похлопываний по солнечному сплетению могут обеспечить открывание дверей для сброса.

Просто разрешите оставшемуся чувству быть здесь, пока оно не будет готово для сброса.

11. Сбросьте его. Просто продолжайте испытывать это чувство, сбрасывая его. Вы можете либо сбросить его всё сразу, либо за какой-то короткий промежуток времени. Ваше подсознание знает, что для вас лучше.

По мере того, как вы сбрасываете всё больше и больше чувств, или когда испытываете очень глубокий сброс каких-либо базовых чувств, вы можете заметить, что находитесь в самой сути бытия.

Это очень ясное и мощное состояние, где вы сама суть и чувствуете неиссякаемую энергию, разлитую вокруг себя.

Это состояние имеет несколько оттенков: любовь, целостность, безмятежность, могущество, безопасность.

Вы заметите, что ваши изначальные негативные чувства перейдут в свою противоположность.

Часто эти противоположности приобретут глубокую сущность, названных выше оттенков.

Эти оттенки составят для нас ресурсы, которые станут для нас путеводными звёздами в подобных ситуациях.

Когда вы сбрасываете всё больше чувств, то, в какой-то момент, испытаете спонтанный сброс множества чувств и обретаете состояние экстаза.

Одно чувство за другим начинают сворачиваться во что-то, наподобие туннеля. У опытных сбрасывателей часто появляются сны наяву, во время которых, вы можете освободить огромное количество травмирующего опыта.

12. Повторите, если нужно. Продолжайте повторять приведенную выше последовательность, пока все негативные чувства не трансформируются в свою противоположность.

Подсказки

Зажмите в кулаке монету, затем, разожмите кулак и позвольте ей упасть. Сделайте это несколько раз, чтобы испытать изначальный опыт сбрасывания.

Отметьте для себя, что значит чувствовать сброс. Делайте это упражнение каждый раз, перед полной процедурой сбрасывания.

После того как вы освоите 12-и шаговый сброс, вы можете начать применять укороченный вариант из 8-и шагов: 4-11.

Укороченный вариант не обеспечивает таких сильных чувств, как при энергетической работе, тем не менее, вы можете легко делать это, в любом общественном месте, не привлекая к себе внимания.

Перед энергетической работой, обязательно выпейте не менее одного стакана чистой воды.

После освоения этого процесса, вы будете часто испытывать спонтанное сбрасывание, сразу в момент появления чувств.

Смех, плач, глубокие вздохи, отрыжка, зевота это всё естественные формы сбрасывания эмоций.

Вы можете сбросить желание сбрасывать это старый трюк освободителей эмоций.

После того, как вы сбросите желание сбрасывать, можете заняться сбросом противоположных пар чувств одновременно.

Просто поместите их в инь-ян символ и сбросьте. Это даст вам весьма интересные ощущения невозмутимости и вселенского спокойствия.

Когда сбрасывание эмоций станет вашей второй натурой, можете заняться тремя базовыми чувствами:

1. Потребность в Одобрении.
2. Потребность в Контроле.
3. Потребность в безопасности.

Сбросьте эти чувства, и вы поймёте, что вы всем этим обладаете, независимо от окружающих.

Вначале, чувство единения со Вселенной довольно редко появляется у сбрасывателей, но, по мере обретения опыта, это чувство, вместе со вселенской непоколебимостью, становится нормой.

В начале, мы затрачиваем время и усилия для переключения с негативной энергии на позитивную, и начинаем чувствовать себя всё более энергичными и, одновременно, более спокойными.

После некоторой практики, мы начинаем автоматически сбрасывать весь негатив, в момент появления. Больше ничего не может вывести нас из себя.

Каждый день выделяйте немного времени, чтобы посбрасывать чего-нибудь.

Этим вы закладываете фундамент автоматического сбрасывания, которого вы достигнете, примерно, через три недели регулярных ежедневных сбрасываний.

Будьте готовы несколько раз сбрасывать одно и то же чувство это нормально.

Будьте готовы, что некоторые чувства вначале не захотят сбрасываться это нормально, потом, вы до них доберётесь.

Не осуждайте себя за ваши чувства они приходят и уходят, а вы свободны в том, чтобы их переживать или нет.

Сбросьте своё чувство пустоты и бессмысленности всего происходящего. Вы будете поражены тем, что произойдёт.

Если вы спрашиваете себя, могу ли я хоть что-нибудь сбросить, вспомните, как вы смеялись, плакали, вздыхали, зевали. Вы уже сбросили много всякого эмоционального хлама в своей жизни.

Желание ничего не желать, желание достичь непоколебимости или просветления это также объекты для сбрасывания.

Исцеление на физическом уровне может быть первичной целью для сброса.

Сосредоточьтесь на ощущениях болезни: боли, температуре и т.д. и позвольте себе действительно почувствовать их.

Назовите их Больной Энергией или каким-либо одним словом. Можете ли вы представить себе доктора, который говорит вам: Я надеюсь, вы сбросите это.

Эмоции могут часто появляться при прослушивании вашей любимой (нелюбимой) музыки. Будьте начеку, чтобы сбросить их.

Список чувств и эмоций человека.

Lonely Robot — Feelings Are Good (Обзор альбома)

«Чувства хорошие», пропитанный вокодером Джон Митчелл говорит нам в начале четвертого альбома Lonely Robot. Тональность названия этого альбома и его вступительного трека не могла быть более подходящей, поскольку в 2020 году люди во всем мире окажутся захваченными морем бесчисленных чувств, учитывая все, что происходит в мире в наши дни. И хотя 2020 год чувствует, что мы должны получить «переделку» или пересмотр всего этого года, как если бы эти последние шесть или семь месяцев были просто какой-то жестокой шуткой, время каким-то образом идет вперед; В музыкальном мире внезапно прошло почти полтора года с момента выхода последнего альбома Lonely Robot , «Under Stars» .В мире John Mitchell , одного из самых плодовитых создателей песен во всей прогрессивной музыке, это могло бы стать вечностью.

В то время как Митчелл хорошо известен своим участием во многих группах и проектах — Arena , Frost * , Kino , It Bites — Lonely Robot с таким же успехом может быть соло Джона Митчелла . проект под вымышленным именем. В то время как в предыдущем альбоме Under Stars было больше приглашений, чем мы привыкли на альбоме Lonely Robot , «Feelings Are Good» возвращается к испытанному сотрудничеству между Mitchell . Ну, почти все, и чудесный Craig Blundell возвращается на барабанах.В то время как «Under Stars» завершил так называемую «Трилогию астронавтов» из первых трех альбомов Lonely Robot , которые, казалось, не должны были стать полноценной трилогией с момента ее начала с «Пожалуйста, вернись домой, 2015». « довольно приятно видеть, как Mitchell продвигает проект сейчас, когда он сказал все, что хотел сказать, со своей первоначальной всеобъемлющей концепцией. С концептуальной точки зрения он рассматривает это в лучшем и наиболее интуитивном направлении.Принимая во внимание, что «Пожалуйста, возвращайся домой», «Большая мечта», и «Под звёздами» — это такие же исследования других миров, как и следовало ожидать (махая на RanestRane и Стэнли Кубрика монолиты во время полета by среди звезд) «Feelings are Good» приближает предмет обсуждения к Mitchell и слушателю, как следует из названия, и делает его более личным.

Тем не менее, хотя тема более личная, чем у его предшественников, все четыре альбома предоставляют комментарии, самоанализ и вопросы о нашем месте в мире и во вселенной по-своему.Также будет справедливо сказать, что «Feelings Are Good» , с музыкальной точки зрения, может быть слишком близко к другому недавнему выходу Mitchell , отличному от Arena , с альбомом «Under Stars» и Kino. Альбом 2018 г. «Радио Вольтер» . Когда я смог сесть с John Mitchell в апреле 2019 года, чтобы взять у него интервью о Under Stars , он рассказал мне, что создание музыки — это действительно очень просто, в чем он лучше всех. Он работает над этим так же, как вы или я на своей повседневной работе, и он исключительно хорош в этом.Поднимите этому человеку прибавку. Но, честно говоря, когда вы смотрите на кредиты альбомов и видите, что Mitchell делает все, что , кроме игры на барабанах, вплоть до сведения и мастеринга, это не только впечатляет, учитывая качество его продукции, но и На этом этапе нельзя не задаться вопросом, может ли внешний сопродюсер быть хорошей идеей. Мы абсолютно обожаем музыку John Mitchell здесь, на Sonic Perspectives — это чертовски близко к алхимии, то, что он делает — его последние альбомы, упомянутые выше, слишком опасно стирают границы между собой, как и It Bites ‘ последний альбом «Карта прошлого. Все они очень хороши, но поскольку некоторые из нас в мире прогрессивной музыки могут неохотно критиковать Neal Morse или Dream Theater (как всего лишь два примера из многих других) как слишком однородные, один не могу не беспокоиться Работа Mitchell может пойти в том же направлении.

Обложка альбома «Feelings are Good»

Feelings Are Good » — это хорошее сочетание среднетемповых пьес прогрессивного рока и иногда более легких рок-баллад.Тем не менее, несмотря на то, что это звучит так, будто я критикую «одинаковость» альбома, все, что содержится в нем, довольно хорошо. Некоторые из лучших песен Mitchell могут быть включены в этот альбом. «Life is a Sine Wave» и «Suburbia» — два самых сильных предложения во всей дискографии Lonely Robot . «Life is a Sine Wave» содержит некоторые из фирменных фантастических гитарных игр Mitchell (которые мы часто слышим с Arena , но кажется, что мы слышим только половину блеска Mitchell , без его ведущий вокал, появляющийся в этой группе), а также бесконечно запоминающийся припев и просто фантастическое сочинение песен повсюду. Suburbia имеет от него потрясающий вокал (я могу представить, как он записывает их в Outhouse Studios, выкладывая свой вокал изо всех сил, давая невероятное исполнение), помогая подтолкнуть песню к абсолютному крещендо и кульминации вместе с обжигающим гитарным блаженством арпеджио.

«Crystalline», и «The Silent Life», — две из самых сильных баллад в его репертуаре, которые мы когда-либо слышали, полные редких и эмоциональных клавишных и нежной игры на гитаре, особенно с особенно проникновенным соло и Половинки клавишной струны для эмоциональной отдачи в «The Silent Life» .Обе песни, честно говоря, отличные.

Помимо этих четырех основных моментов, это намного больше того, что мы знаем и любим из Lonely Robot , с такими песнями, как «Spiders» , которые звучат так, как будто они могли бы уместиться в качестве рок-сингла где угодно в пределах John Mitchell . за последние десять лет. Учитывая, что в моем обзоре Under Stars , всего около 15 месяцев назад, мы не знали судьбу Lonely Robot , тот факт, что мы закончили с альбомным эквивалентом Mass Effect Andromeda после завершения начальной Трилогия видеоигр Mass Effect — подарок, который нам не следует смотреть в рот.Однако, как и в случае с Mass Effect Andromeda, многим может показаться, что этот альбом — слишком хорошая вещь или даже продолжение ради продолжения. Это хороший альбом и долгожданное дополнение к разделу Lonely Robot на моих личных полках компакт-дисков, но он не может не чувствовать себя немного неудовлетворительным без чего-то, что действительно продвигает его дальше, например, вокального дуэта, такого как ». Oubliette », или что-то в этом роде, чтобы он выглядел как нечто большее, чем Lonely Robot всемирно пандемического студийного альбома (хотя и очень хорошего).

John Mitchell Поклонники, такие как этот рецензент, будут приветствовать его в своей коллекции, и он будет хорошим компаньоном для оригинальной трилогии, но всем, кто плохо знаком с дискографией проекта, определенно следует начать с начала с «Пожалуйста, приходите» Дом.»

Выпущено: Inside Out Music
Дата выпуска: 17 июля 2020 г.
Жанр: Progressive Rock

Музыкантов:

• Джон Митчелл / Вокал, гитара, бас и клавишные
• Крейг Бланделл / Барабаны
  

Трек-лист «Feelings Are Good» :

1.Чувства хорошие
2. В Lo-Fi
3. Пауки
4. Кристаллический
5. Жизнь — это синусоида
6. Броня моего сердца
7. Пригород
8. Безмолвная жизнь
9. Сохранение людей как Домашние животные
10. Army Of One
11. Печаль — цена любви

Бонусных треков:

12. Тихая жизнь (оркестровая версия)
13. Crystalline (оркестровая версия)

8,3

Очень хороший

Джон Митчелл — один из лучших в том, что он делает, а Lonely Robot — идеальный выход для почти патреонского источника первоклассного сочинения песен, исходящего от этого чрезвычайно талантливого и знающего создателя песен, музыканта и певца.Как я уже говорил, все, что создано в его Outhouse Studios, звучит так же хорошо, как и все в мире прогрессивного рока, с которым вы могли бы противостоять, от Стивена Уилсона или Rich Mouser. Студийная работа Митчелла звучит превосходно. Но как бы мы ни хотели любить этот альбом так же сильно, как «Пожалуйста, приходи домой», он кажется немного невыносимым, и Lonely Robot 5, вероятно, после этого альбома должен играть что-то менее безопасное. Но в то же время Feelings Are Good совершенно заслуживает персональной ротации музыки, поскольку мир продолжает оставаться дома и либо хоронить, либо чрезмерно принимать свои различные чувства, как хорошие, так и плохие

• Написание песен
  7

• Музыкальность
  9.5

• Оригинальность
  7

• Производство
  9,5

Джон Тейлор — Хорошие чувства и другая ложь

ОБЗОР АЛЬБОМА: Feelings are Good — Lonely Robot

Вокалист, автор песен, продюсер [ENTER SHIKARI, ALTER BRIDGE] и ключевой участник таких групп, как FROST * , KINO, IT BITES — и его собственный проект LONELY ROBOT — John Mitchell. был практически везде и сделал практически все.После разрешения астрального феномена LONELY ROBOT ‘ Astronaut Trilogy ‘, Митчелл нацелился на что-то более близкое к Земле, перенеся свою смесь спокойных и приятных аранжировок в более интроспективную обстановку. Результат? Что ж, Mitchell избежал аварийной посадки, которая могла произойти в результате такого резкого поворота зрения, но более земные амбиции Feelings are Good действительно приводят к менее насыщенному путешествию, чем мы привыкли.Это, несомненно, хороший альбом, но резкое падение с типичного места LONELY ROBOT среди звезд.

Хотя Feelings Are Good может использовать более обоснованный подход по сравнению со своими предшественниками, это вряд ли является переизобретением звука LONELY ROBOT . Mitchell твердо остается в своей зоне комфорта: арена ностальгических прог-рок аранжировок клавишных и гитар, которая может похвастаться толстым блеском научно-фантастических синтезаторных клавиш и вокальных эффектов. Это испытанная формула для каталога LONELY ROBOT , которая украсила концепцию вышеупомянутого Mitchell Astronaut Trilogy — завершается впечатляющим Under The Stars 2019 года — но Mitchell настойчивое стремление воплотить это в его новом земном видении выявило его собственные недостатки.

Заглавная песня, открывающая песню, не вызывает на первый взгляд ничего хорошего из-за жесткой мелодии и роботизированных вокальных эффектов, которые только нарушают нехарактерно неуклюжее звучание Mitchell . Трек к счастью короткий, но напыщенные эффекты кажутся противоречащими интуиции, когда открываешь пластинку, намереваясь отклониться от повествования о космической эре прошлого группы. Ощущения Хороши может прилипнуть упорно к этому пути, но Mitchell убеждает нас в том, что он не потерял из виду то, что делает изучение его красочные звуковые Odysseys так заманчиво.

Into Lo-fi быстро следует за открывашкой и представляет собой просто сгусток энергии. Живые барабанные ритмы, любезно предоставленные великолепным Craig Blundell и тщательной аранжировкой LONELY ROBOT в Mitchell , создают более приятное впечатление от прослушивания, сохраняя глубину подписи группы. Это согревающее напоминание о том, что достоинства Mitchell как продюсера не утратили актуальности со временем, поскольку великолепный тональный слух и хорошо сбалансированный микс LP обеспечивают основу ясности и яркости в шумном звуковом ландшафте.

Итак, осталось всего два трека, и Feelings Are Good — смешанное дело, которое, к сожалению, является подходящим описанием оставшегося времени его исполнения. От максимумов Into The Lo-fi до минимумов Spiders , которые соблазняют слушателей грубым рифом только для того, чтобы превратиться в простой куплет и скрипучий хук. Продолжая наш спуск, Crystalline — это учебник медленного сжигания, структура, которая не имеет внутренних проблем, но ее последние моменты — хотя и превосходны — не оправдывают того беззаботного усилия, которое мы предпринимаем, чтобы достичь своей кульминации. Mitchell удается найти основу для следующих двух треков с Life Is A Sine Wave , воссоздающим величие трилогии космонавтов своей красноречивой сольной речью, в то время как Armor For My Heart (если отбросить банальные метафоры) — это просто песня. великолепный номер в стиле баллады, который позволяет этому разнообразному звуковому ландшафту дышать настоящим пространством.

Эта неуместная тенденция к качеству запятнала альбом вплоть до его последних моментов, так как даже Army Of One размером с арену на финише отнимает место на финише с помощью Grief Is The Price Of Love , который отражает начало в своем вызывающая передергивание неестественность. Чувства хороши. — это преобладающая работа сильных сторон, но в конечном итоге опыт оказывается слишком разрозненным, чтобы его можно было считать сильной суммой его частей. Одна вещь, которая остается неизменной, помимо сочной продукции и ритмического волшебства Blundell , — это именно то, что Mitchell использует, чтобы отделить LP от прошлого группы; его лиризм. Из сражений с самим собой ( Army Of One ), преимуществ мира и минимализма ( The Silent Life), и того, что звучит как отношения с предателями и злыми ( Spiders ), Mitchell принес зрелый и интроспективный подход к этому подходящему «человеческому» повествованию.

Слева с изящным гитарным звуком ближе к альбому разочарование заполняет звучную тишину. Feelings Are Good — неплохой альбом, на самом деле, он идет гораздо дальше, чем спотыкается, сохраняя при этом отличительные черты предыдущей работы LONELY ROBOT и углубляясь в более резонансную лирическую сферу. Таким образом, именно непоследовательность в написании песен и неуместно смелые решения в продюсировании удерживают эту пластинку от присоединения к своим предшественникам на вершинах современного прог-рока.Он соответствует хорошему стандарту, но он намного ниже того, на что способен LONELY ROBOT .

Рейтинг: 6/10

Feelings Are Good вышел на лейбле InsideOut Music.

Мне нравится LONELY ROBOT на Facebook.

Обзор

— Одинокий робот — Чувства хорошие — от Джона Венлока-Смита — Progradar

Lonely Robot — это имя, которое Джон Митчелл ( It Bites , Frost *, Kino и Arena ) использует для своих сольных проектов, и это действительно сольный альбом, как и все это исполнялось. сочинен и спродюсирован самим Джоном, а перкуссионными функциями занимается его коллега по Frost * и экстраординарный барабанщик Крейг Бланделл .Это четвертый релиз, носящий имя Lonely Robot , предыдущие три были его проектом ‘Astronaut’ ( ‘Please Come Home’ , ‘The Big Dream’ и прошлогодний ‘Under Stars’ ). На этот раз тариф Terra Firma гораздо больше сфокусирован и посвящен конкретно событиям и воспоминаниям, которые, по словам Джона, сделали его тем, кем он является сегодня.

Прошло несколько лет с тех пор, как я последний раз слушал музыку Джона Митчелла , и я не знаю, почему это действительно так, потому что он предлагает достойный бренд кроссовера прог / поп, который действительно приятно слушать, так что это я действительно упустил.Надеюсь, этот альбом изменит баланс этого сценария.

«Feelings Are Good» — эмоционально раскрывающий альбом, который не боится столкнуться с трудностями, которые пережил Джон, и уроками, которые он извлек из этого опыта. Джон называет эти моменты краеугольными камнями, как хорошими, так и плохими, того, что он вернулся на планету Земля и у него есть личный лирический топор, который нужно измельчить.

На обложке альбома изображены закрытые глаза и заклеенный рот, что свидетельствует о том, что люди очень осторожны в своих эмоциях.Этот альбом, однако, менее осторожен, гораздо более сыроват и гораздо более откровенен в отношении эмоций, на которые он обращен. Вы действительно должны внимательно слушать песни, чтобы понять, о чем говорит Джон, но, безусловно, есть песни о сломанных отношениях, ночи. -временные страхи (пауки), жизнь маленького городка и горе и потеря.

Альбом в целом Prog lite, хотя в некоторых частях есть элементы прогрессив-метала. У него отличное музыкальное сопровождение, четкий и чистый звук с хорошим разделением инструментов, и во всех отношениях игра Джона на гитаре очень элегантна и взлетает, когда этого требует песня.Он трудился здесь, чтобы передать свои эмоции и поддержал его все с мощными песнями, которые будут вызывать реакцию со стороны своих слушателей

Будет ли эта реакция гневом, грустью, отчаянием или надеждой — зависит от каждого человека, который слышит этот альбом, и от того, какие чувства вызывает эта музыка. Независимо от вашей реакции, это, безусловно, хорошо продуманный, хорошо написанный и записанный набор песен.

Сами песни очень разнообразны, все в почти одинаковом темпе, и в большинстве из них есть гитарное соло.Джон очень хорошо умеет использовать свою игру, чтобы подчеркнуть эмоции в песнях. Он также очень эффективно использует клавиатуру для дальнейшего улучшения этих произведений и добавления красок в эмоции и чувства, которые так открыто проявляются.

Его голос сильный и чистый, он поет с искренней убежденностью и чувством, иногда с силой и гневом, но всегда для песни, а не только для эффекта. Я хвалю Джона за то, что он так открыт для всех слушателей. Для этого требуется настоящее мужество и отвага, поскольку некоторые из этих песен посвящены болезненным моментам для Джона, и все же он справляется со своими эмоциями позитивно и без горечи.

В этом альбоме есть несколько ключевых песен: Crystalline (в котором слова зимы используются для отражения эмоциональной холодности как метафоры эмоциональных чувств), Life Is A Sine Wave , Keeping People As Home и краткое Горе — цена любви , в котором говорится, что нет радуги, если сначала не будет дождя. Этот трек — удивительно простая, но эмоциональная песня, сыгранная на акустической гитаре с единственным проникновенным вокалом Джона.Это потрясающе короткое произведение, но оно имеет большое значение. Armor for My Heart , о защите вашего сердца и о том, как это нужно делать временами, также является еще одной эмоционально травмирующей песней.

Таким образом, этот альбом является заметным отходом от научной фантастики, которая занимала его последние три альбома, и берет на себя гораздо более приземленную, более близкую к домашней теме тему и все, что влечет за собой. Это отличный альбом, достойный того, чтобы его услышали, я его очень рекомендую.

Выпущено 17 июля 2020 г.

Закажите компакт-диск в Burning Shed здесь:

https://burningshed.com/lonely-robot_feelings-are-good_cd?filter_name=Lonely%20ROBOT&filter_sub_category=true

Почему чувства важны?

Среди болезненных и растерянных чувств мы можем спросить себя, не лучше ли нам жить без чувств. Мое беспокойство служит какой-либо цели? Имеет ли смысл моя депрессия или это просто биологическая неудача? Какая польза может быть от навязчивой любви, неумолимой вины, повторяющихся сезонов горя? Почему чувства должны быть такими болезненными и длиться так долго?

Когда мы ищем ответы на проблемы, связанные с нашими чувствами, может быть полезно оценить положительную роль, которую чувства призваны играть в нашей жизни.Чем больше мы можем согласовать свои чувства с позитивным пониманием того, что они могут для нас сделать, тем больше мы можем доверять им, чтобы они продвигали нас вперед в нашей жизни.

Чувства помогают нам выжить

Чувства развились у людей с целью предупреждения нас о повседневных угрозах нашему выживанию. Мы постоянно сканируем окружающую среду на предмет опасностей и возможностей, чтобы удовлетворить наши самые основные потребности. Мы получаем постоянный отчет тела-разума о состоянии мира через наши чувства. Они дают нам быструю оценку того, хорошо ли что-то для нас или плохо, и мотивируют нас действовать соответствующим образом.

Спросите себя, каким образом мои чувства пытаются защитить меня или помочь мне выжить? Если вы сможете понять и признать эту положительную роль чувств, тогда вы сможете рассуждать со своими чувствами о том, как лучше всего достичь своих целей.

Чувства способствуют эмоциональной привязанности и социальному взаимодействию

С какими опасностями мы сталкиваемся? Что нам нужно для выживания? Наш младенческий опыт дает самый ранний ответ на эти вопросы. Самая основная потребность человеческого младенца — вовлечь своих родителей в эмоциональную привязанность, которая послужит основой для заботы, комфорта, стимуляции и взаимодействия.Без эмоциональной привязанности младенцы не могут развиваться и умирают. Эта опасность никогда не ускользает от нас в любом возрасте. Нас бросают? Кто о нас позаботится? Стимулирует ли наша человеческая среда интеллектуально и эмоционально? Доступны ли чувства для межличностного общения и взаимодействия? Достаточно ли доступны люди, чтобы быть в одиночестве доставлять удовольствие?

Спросите себя, что мои чувства говорят мне о моих отношениях? Чувствую ли я, что меня могут бросить или меня не любят? Чувствую ли я, что должен зарабатывать любовь? Являются ли главные люди в моей жизни надежными или предательскими?

Чувства поддерживают рост

Понятно, что младенцы испытывают удовольствие, практикуя и осваивая новые навыки, исследуя свое окружение и свой межличностный мир.Они непрестанно учатся, и не потому, что им «нужно учиться». Это то, что они делают спонтанно, подстрекаемые чувством выполненного долга. Удивительно наблюдать, как ребенок начинает ползать, а затем ходить. Как будто следующий этап жизни тянет их вперед. Если они заблокированы, они эмоционально расстраиваются.

Это удовольствие от роста доступно нам в любом возрасте. Мы можем продолжать исследовать, ставить перед собой новые задачи, осваивать новые компетенции и наслаждаться ими.

Спросите себя, даю ли я своим чувствам шанс поддержать новый рост и обучение в моей жизни? К каким новым жизненным испытаниям меня хотят поднести мои чувства?

Чувства двигают нас к здоровью и «большей жизни»

Чувства исходят не только из опыта младенца, но и из взрослых источников — энергии здоровья, удовлетворения от реализации всех наших взрослых способностей, наслаждения своей сексуальностью, целостности этического образа жизни, гордости за отцовство, все более глубокого чувства преемственности семейной жизни из поколения в поколение, отдачи от работы, которая производит полезные продукты и поддерживает семейную и общественную жизнь, а также растущее понимание целостности, благополучия и святости.Если мы верим, что самое глубокое движение и мотивация всех наших чувств направлены на здоровье и «больше жизни», тогда мы можем получить доступ к их разуму и мудрости и положиться на них.

Спросите себя, как мои чувства помогают мне поправить здоровье? Как они побуждают меня к удовлетворению взрослой зрелой жизни? Какой глубокий эмоциональный интеллект развивается благодаря моему опыту?

Чувства усиливают творчество

Люди любят творчество. Наш мозг развил удивительную способность переплетать множество различных сенсорных входов и регистрировать их возникающие паттерны.Эти паттерны могут вызывать другие паттерны, которые мы сохранили в виде образов, фантазий и воспоминаний. Смешение паттернов может генерировать «супер-паттерны», которые можно преобразовать в новые образы и связать вместе в новые повествования. Язык и движение предоставляют возможности для передачи этих повествований в мир, где они могут стимулировать и собирать ответы, которые подпитывают развивающийся творческий процесс.

Чувства мотивируют и направляют этот творческий процесс на каждом этапе. Более того, все это доставляет удовольствие — будь то на уровне детской импровизированной игры или на уровне планирования выходных или разработки бизнес-стратегии.

Спросите себя, что мои чувства говорят мне о творческих процессах, которые набирают силу в моей жизни и в моих отношениях с другими? Какие новые модели появляются?

Чувства связывают нас со всеми живыми существами

Чувства эволюционировали на протяжении миллионов лет и у целого ряда видов. Это наши самые древние характеристики и наша самая глубокая общность со всеми живыми существами. Когда мы видим, как амеба внезапно сокращается, мы можем почувствовать зарождение страха в клетках.Когда мы видим слона, пытающегося воскресить своего мертвого товарища, мы можем быть затронуты этим моментом горя. Когда нас приветствует или даже утешает наша собака, мы чувствуем такую ​​чудесную связь. Когда мы видим, как прячутся киты, или слышим пение птиц, или мельком мелькаем лань и ее олененок, мы интуитивно чувствуем радость, гордость и любовь.

Помимо этого чувства эмоциональной связи, теперь мы узнаем больше об удивительном сходстве между биологией наших чувств и биологическими процессами у других видов, включая даже самые простые организмы.Это биологическое сходство поддерживает наше чувство связи со всеми живыми существами.

Спросите себя, насколько мои чувства похожи на те, которые испытывают все живые существа? Я замкнут в себе? Могу ли я испытать желание разразиться своими чувствами, чтобы достичь сочувственной и сострадательной связи с другими?

Чувства постоянно уточняются нашим сознанием

В эволюции чувств одним из самых замечательных достижений стало объединение чувств с расширенным сознанием человеческого осознания.Для большинства из нас осознание чувств изначально воспринимается как «смешанное благословение». Мы боремся с осознанием болезненных и расстраивающих чувств. Мы пытаемся предотвратить «опасные чувства». Мы хотим цепляться за «хорошие» чувства. Одна из задач созревания — перестать бороться с определенными чувствами и перестать пытаться цепляться за другие чувства. Только тогда может возникнуть совершенно новый уровень чувств — чувств, которые были очищены сознанием.

Знаете ли вы кого-нибудь, кто за годы опыта достиг нового чувства любви, силы характера, мудрости в отношении гнева, чувствительности к страданию, зрелого осознания ответственности и вины, всепроникающего счастья? Их улыбки светятся мягкой силой.Они такие приветливые и добрые. Они кажутся такими глубоко и чудесно человечными. Они дают нам намек на то, как чувства могут развиваться, помимо простого выживания и незрелых заблуждений, с которых все мы начинаем жизнь, к полноте бытия.

Спросите себя, как мои чувства становятся более утонченными? Что было бы более «мудрой» версией моего нынешнего состояния чувств? Могу ли я почувствовать разницу, если бы сейчас я приветствовал нежелательные чувства в моей жизни? Или как бы это было высвободить чувства, которые я продолжаю сдерживать внутри? Каково это быть менее зацикленным, менее застрявшим? Как приключение эмоционального роста приведет меня к более полному и жизненному опыту?

Fuck Your Feelings

Послушайте, я знаю, вы думаете, что тот факт, что вы чувствуете себя расстроенным, злым или тревожным, важен.Это важно. Черт, ты, наверное, думаешь, что если ты чувствуешь, что твое лицо только что испортилось, то делает тебя важным. Но это не так. Чувства — это просто… вещи, которые случаются. Смысл, который мы строим вокруг них — то, что мы решаем, важно или неважно — приходит позже.

Есть только две причины делать что-либо в жизни: а) потому, что это приятно, или б) потому, что вы считаете это хорошим или правильным. Иногда эти две причины совпадают. Что-то приятное и правильное, и это чертовски здорово.Давай устроим вечеринку и съедим торт.

Но чаще всего эти две вещи не совпадают. Что-то кажется дерьмовым, но правильным / хорошим (вставать в 5 утра и ходить в спортзал, тусоваться с бабушкой Джоани днем ​​и следить за тем, чтобы она все еще дышала), или что-то чертовски здорово, но это плохой / неправильный поступок ( почти все, что касается пенисов).

Действовать, основываясь на своих чувствах, легко. Ты чувствуешь это. Тогда сделай это. Это как почесать зуд. Вместе с этим приходит чувство облегчения и прекращения.Это быстрое удовлетворение. Но потом это удовлетворение уходит так же быстро, как и пришло.

Трудно действовать, исходя из того, что хорошо / правильно. Во-первых, не всегда ясно, что хорошо / правильно. ¹ Часто приходится сесть и хорошенько подумать. Часто нам приходится относиться к своим выводам неоднозначно или бороться со своими низшими импульсами.

Но когда мы делаем то, что хорошо / правильно, положительный эффект длится намного дольше. Мы с гордостью вспоминаем об этом спустя годы. Мы рассказываем об этом нашим друзьям и семье, даем себе милые маленькие награды, кладем дерьмо на стены нашего офиса и говорим: «Эй! Я это сделал!» когда наши коллеги приходят и спрашивают, почему у нас на книжной полке есть трофей с козой, ловящей фрисби (не спрашивайте).

Дело в том, что делать то, что хорошо / правильно, повышает самооценку и добавляет смысла в нашу жизнь.

Ваш хитрый мозг

Значит, мы должны просто игнорировать наши чувства и все время делать то, что хорошо / правильно, верно? Это просто.

Ну, как и многое в жизни, — это просто. Но это не обязательно означает, что это легко.

Проблема в том, что мозг не любит конфликтовать при принятии решений. Он не любит неопределенности или двусмысленности и будет выполнять мысленные акробатические упражнения, чтобы избежать дискомфорта.И любимый способ нашего мозга сделать это — это всегда пытаться убедить себя, что все, что у хорошо, то же самое, что и , что хорошо / правильно .

Итак, вы знаете, что вам не следует есть это мороженое. Но ваш мозг говорит: «Эй, у тебя был тяжелый день, немного тебя не убьет». А ты такой: «Эй, ты прав! Спасибо, мозг! » То, что приятно, внезапно становится правильным. А потом вы беззастенчиво вдыхаете пинту Cherry Garcia.

Вы знаете, что на экзамене нельзя жульничать, но ваш мозг говорит: «Вы работаете на двух работах, чтобы закончить колледж, в отличие от этих избалованных парней из вашего класса.Вы заслуживаете время от времени небольшого подъема », и поэтому вы украдкой просматриваете ответы своего одноклассника и вуаля , то, что кажется хорошим, также кажется правильным.

Вы знаете, что должны голосовать, но говорите себе, что система коррумпирована, и, кроме того, ваш голос в любом случае не будет иметь значения. Итак, вы остаетесь дома и играете со своим новым дроном, летать которому в вашем районе, вероятно, запрещено. Но, черт возьми, кого это волнует? Это Америка, и весь смысл в том, чтобы толстеть, делая что хочешь.Это как шестая поправка или что-то в этом роде. ²

Если вы будете делать такие вещи достаточно долго — если вы убедите себя, что то, что хорошо, то же самое, что , что хорошо — тогда ваш мозг фактически начнет смешивать эти два понятия. Ваш мозг начнет думать, что весь смысл жизни в том, чтобы как можно чаще чувствовать себя по-настоящему круто.

И как только это произойдет, вы начнете обманывать себя, полагая, что ваши чувства действительно имеют значение.И как только это произойдет, ну…

Так вот, если сейчас это вас не так раздражает, просто подумайте об этом на секунду. Все, что случилось в вашей жизни, скорее всего, произошло из-за того, что вы были слишком привязаны к своим чувствам. Вы были слишком импульсивны. Или слишком самоуверен и считал себя центром вселенной. У чувств есть способ это сделать, понимаете? Они заставляют вас думать, что вы центр вселенной. И мне неприятно быть тем, кто тебе скажет, но ты — нет.

Многие молодые люди ненавидят это слышать, потому что они выросли с родителями, которые поклонялись их чувствам в детстве и защищали эти чувства, и старались купить столько конфет и уроков плавания, сколько необходимо, чтобы убедиться, что эти чувства были приятными и нечеткими. всегда под защитой.

К сожалению, эти родители, вероятно, сделали это, потому что они также были обязаны своим собственным чувствам, потому что они не могли вынести боли, наблюдая за борьбой ребенка, хотя бы на мгновение.Они не осознавали, что детям нужна некоторая контролируемая мера невзгод для когнитивного и эмоционального развития, что переживание неудач на самом деле является тем, что ведет нас к успеху, и что требование постоянно чувствовать себя хорошо — это в значительной степени первоклассный билет к тому, чтобы иметь нет друзей, когда ты достигнешь совершеннолетия.

Это проблема организации вашей жизни вокруг чувств:

1. Ваши чувства самодостаточны. Они полностью и исключительно испытаны только вами.Ваши чувства не могут сказать вам, что лучше для вашей матери, вашей карьеры или собаки вашего соседа. Они не могут сказать вам, что лучше для окружающей среды. Или что лучше для следующего парламента Литвы. Все, что они могут сделать, это сказать вам, что лучше для вас … и даже это спорно.

Плохая жизненная философия.

2. Ваши чувства временны. Они существуют только в момент возникновения. Ваши чувства не могут сказать вам, что будет хорошо для вас через неделю, через год или через 20 лет.Они не могут сказать вам, что было лучше всего для вас в детстве или чему вы должны были учиться в школе. Все, что они могут сделать, это сказать вам, что лучше для вас сейчас … и даже это спорно.

3. Ваши чувства неточны. Вы когда-нибудь разговаривали с другом и думали, что слышали, как они говорили эту ужасную подлую вещь и начинали расстраиваться, а потом оказалось, что ваш друг вообще не сказал эту ужасную, подлую вещь, вы просто неправильно услышали? Или когда-нибудь действительно ревновать или расстраиваться из-за кого-то из близких по совершенно надуманной причине? Как будто их телефон умирает, и ты начинаешь думать, что они тебя ненавидят, никогда не любили тебя и просто использовали тебя для покупки билетов на Бой Джорджа? Или вы когда-нибудь были действительно взволнованы тем, что, как вы думали, превратят вас в большого злодея, но позже поняли, что все это было просто эгоистичным путешествием, и вы разозлили многих людей, о которых вы заботились на своем пути? Чувства отстой от всей правды.И это проблема.

Почему трудно преодолеть свои чувства

Ничего из того, что я говорю, на самом деле не так уж удивительно или ново. На самом деле, вы, вероятно, пытались прежде преодолеть некоторые из своих неприятных чувств и импульсов, но не смогли этого сделать.

Проблема в том, что когда вы начинаете пытаться контролировать свои эмоции, эмоции умножаются. Это все равно, что пытаться истребить кроликов. Ублюдки просто продолжают появляться повсюду.

Будь здоровым, очень тихим, я пытаюсь избавиться от своих долбаных чувств.

Это происходит потому, что мы испытываем не только чувства по поводу нашего опыта, но и чувства по поводу наших чувств . Я называю это «мета-чувствами», и они почти все разрушают.

Есть четыре типа мета-чувств: плохое чувство из-за плохого (ненависть к себе), плохое чувство из-за хорошего (чувство вины), хорошее чувство из-за плохого (самодовольство) и хорошее чувство из-за хорошего (эго / нарциссизм).

Вот, позвольте мне положить их на симпатичный столик, чтобы вы могли на него посмотреть:

Познакомьтесь со своими мета-чувствами

Мета-чувства — это часть историй, которые мы рассказываем себе о своих чувствах.Они заставляют нас чувствовать себя оправданными в нашей ревности. Они аплодируют нам за нашу гордость. Они пихают наши лица в нашу собственную боль.

По сути, они представляют собой понимание того, что оправдано / не оправдано. Это наше собственное понимание того, как должны реагировать эмоционально, а как — нет.

Но эмоции не реагируют на обязанности. Эмоции — отстой, помнишь?

И поэтому вместо этого эти мета-чувства имеют тенденцию еще больше разрывать нас изнутри.

Если вы всегда чувствуете себя хорошо, чувствуя себя хорошо, вы станете эгоцентричным и почувствуете, что имеете право на окружающих.Если хорошее настроение заставляет вас плохо относиться к себе, тогда вы станете этой ходячей, говорящей грудой вины и стыда, чувствуя, что ничего не заслуживаете, ничего не заработали и не имеете ничего ценного, чтобы предложить людям или окружающему миру. ты.

А есть те, кто плохо себя чувствует. Эти «позитивные мыслители» будут жить в страхе, что любое количество страданий укажет на то, что с ними что-то не так. Это адская обратная связь, в которую многих из нас втягивает наша культура, наша семья и индустрия самопомощи в целом.

Но, пожалуй, худшее мета-чувство становится все более распространенным: хорошее настроение по сравнению с плохим. Люди, которым хорошо из-за плохого самочувствия, испытывают определенное праведное негодование. Они чувствуют моральное превосходство в своих страданиях, что они в каком-то смысле мученики в жестоком мире. Эти приверженцы тенденции к самовозвеличиванию жертвы — это те, кто хочет, чтобы насрал на чью-то жизнь в Интернете, которые хотят маршировать и швырять дерьмо в политиков, бизнесменов или знаменитостей, которые просто стараются изо всех сил в тяжелом, сложном мире.

Большая часть социальных конфликтов, которые мы переживаем сегодня, является результатом этих мета-чувств. Морализующие толпы как политических правых, так и левых считают себя жертвами и какими-то особенными в каждой незначительной боли или неудаче, которые они испытывают. Жадность стремительно растет, в то время как богатые поздравляют себя с тем, что они стали богатыми, в тандеме с растущим уровнем беспокойства и депрессии, поскольку низшие и средние классы ненавидят себя за то, что чувствуют себя брошенными.

Эти нарративы создаются не только нами, но и подпитываются нарративами, изобретенными в средствах массовой информации.Ведущие правых ток-шоу разжигают пламя самодовольства, создавая пристрастие к иррациональным страхам того, что вокруг них рушится человеческое общество. Политические мемы слева порождают такую ​​же самоуверенность, но вместо того, чтобы вызывать страх, они апеллируют к интеллекту и высокомерию. Потребительская культура подталкивает вас к принятию решений на основе , чувствуя себя прекрасно, , а затем поздравляет вас с этими решениями, в то время как наши религии говорят нам, чтобы мы плохо себя чувствовали.

Контроль смысла, а не эмоций

Чтобы открутить эти истории, мы должны вернуться к простой истине: чувств не обязательно ничего значат. Они просто означают все, что вы им позволяете.

Может быть, мне сегодня грустно. Может быть, есть восемь разных причин, по которым я могу грустить сегодня. Может быть, некоторые из них важны, а некоторые нет. Но я должен решить, насколько важны эти причины — говорят ли они что-то о моем характере или это просто один из тех печальных дней.

Это умение, которого сегодня опасно не хватает: способность отделить смысл от чувства, решить, что просто потому, что вы что-то чувствуете, это не значит, что жизнь — это что-то.

К черту свои чувства. Иногда хорошие вещи заставляют вас чувствовать себя плохо. Иногда плохие вещи заставляют вас чувствовать себя хорошо. Это не меняет того факта, что они хорошие / плохие. Иногда вам будет плохо из-за того, что вы чувствуете себя хорошо из-за плохого, и вам будет хорошо из-за того, что вы плохо себя чувствуете из-за хорошего — знаете что? К черту это. Просто к черту чувства.

Это не значит, что вы должны игнорировать свои чувства. Чувства важны . Но они важны не по тем причинам, о которых мы думаем.Мы думаем, что они важны, потому что они что-то говорят о нас, о мире и о наших отношениях с ним. Но они не говорят ничего из этого. В чувствах нет смысла. Иногда тебе больно по уважительной причине. Иногда по плохой причине. А иногда вообще без причины. Сама по себе боль нейтральна. Причина отдельная.

Дело в том, что решать вам. И многие из нас либо забыли, либо никогда не осознавали этот факт. Но мы сами решаем, что означает наша боль. Так же, как мы решаем, в чем заключаются наши успехи.

И чаще всего любой ответ, кроме одного, разорвет вас на части. И этот ответ: ничего.

Одинокий робот — «Хорошие чувства»

Еще в апреле, InsideOut Music и Джон Митчелл устроили публичную премьеру полнометражного анимационного видеоклипа на предыдущий альбом Under Stars , Lonely Robot . Режиссер Майлз Саркин , это было восхитительно с подходящими изображениями космоса, нашего главного героя-космонавта и некоторыми действительно захватывающими эпизодами, которые переходят от песни к песне.Во время премьеры Митчелл (экстраординарный прог-рок, который возглавляет Lonely Robot и выступает в Frost * , Kino , It Bites , Arena и т. Under Stars вместе, но самым ярким событием на сегодняшний день было то, что новый альбом не за горами. Он не шутил — примерно месяц спустя был анонсирован Feelings Are Good , вскоре после этого был анонсирован сингл.

Это было необычно для новостей » Ого, одна из моих любимых групп выпускает новый альбом! , потому что Under Stars завершил трилогию Astronaut Trilogy, на которой был построен проект.Митчелл не положил конец группе этим альбомом, но было неясно, куда они пойдут и куда-нибудь. Моя самая простая идея для Lonely Robot — это то, что она предназначена для людей, которые любят свой прог-рок искренним, чистым и эмоциональным, без тонны помпезности в презентации. Вы можете подумать, что такая концептуальная группа, которая продает (ред) и структурирует (г) свою музыку за бескрайним пространством космоса, была бы довольно … помпезной, но все дело в исполнении, и, честно говоря, исполнение этой группы довольно сдержанно для современных проги норм.

Вернувшись к моему обзору Under Stars , я сравнил их музыку с « действительно хорошим научно-фантастическим фильмом с рейтингом PG», и мне всегда казалось, что мне следовало бы остановиться на этом подробнее. Научно-фантастическая часть, вероятно, не требует пояснений, учитывая предыдущие записи, но почему фильм или почему рейтинг PG? Наилучшим образом, Lonely Robot не представляют опасности — временами немного едкие, но исследовательские, причудливые и великолепные, точно так же, как виды неба, которые нас часто открывают с нашего маленького парящего камня.Короче говоря, они заставляют меня снова чувствовать себя ребенком.

С историей Lonely Robot позади нас, Митчелл, у которого якобы все еще есть «личный лирический топор для измельчения », обосновался и сосредоточился на вещах, которые важны для нас, людей. Многое в этом альбоме связано с чувствами (представьте себе) и их разоблачением, смелостью чувствовать, смелостью поделиться. Отталкивающая обложка альбомов — это причина, какой бы деспотичной она ни была.